传承红色文化6篇
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传承红色文化6篇

2023-04-28 09:50:04 来源:网友投稿

篇一:传承红色文化

  

  传承红色文化的优秀作文500字

  翻开史书,中华文化灿烂的历史展现在眼前,尤其是红色文化的精神,值得人们传承和弘扬。下面是店铺分享的有关传承红色文化的作文500字,欢迎阅读!

  传承红色文化的作文篇一

  “没有共产党,就没有新中国”这是老师们常说的一句话,然而,打仗打得多了,革命圣地也就多了。像井冈山,西柏坡这些革命圣地是众所周知的吧。井冈山是一个阳光明媚,空气清新的好地方。

  毛秉华老师曾经说过一句话:井冈山红色文化的形成得益于他的光荣历史。秋收起义失败后,毛主席分析了当时的形势,决定放弃攻打湖南中西长沙的原定计划,改向敌人力量相对薄弱的农村进军,放弃了城市包围农村的战略,改走农村包围城市的道路。

  1927年10月,毛主席等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军来到井冈山,建立起中国第一个农村根据地——井冈山革命根据地。西柏坡是一个不骄,不躁,艰苦奋斗的地方,他的这些优点都值得我们学习。西柏坡在中国历史上有着独特的贡献,这里被誉为“革命圣地旅游家境”。西柏坡是河北省石家庄市平山市的一个普通山村,1948年5月,毛主席率领中共中央,中国人民解放军总部移驻西柏坡,1949年3月23日,毛主席和党和党中央离开西柏坡前往北京,这一段时间,毛泽东在这个最后一个农村指挥所里演绎了精彩非凡的战争乐章。“没有共产党就,没有新中国”。这句话永远荡漾在我心中。

  为了祖国美好的明天,我们要好好学习,天天向上,长大了为祖国出一份力。

  传承红色文化的作文篇二

  “秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动。”4月9日,我们文家市中学全体七年级师生一同来到了革命老区文家市——秋收起义纪念馆。

  随着小讲解员的讲解,我们知道屹立在广场上的这座雕像的含义:这个标志性的雕塑是一面旗帜,是中国共产党党旗的前身,名称叫工农革命军第一军第一师,中间有两只巨手。一只巨手紧握枪杆向上,代表党指挥枪,枪杆子里出政权,另一只巨手举着一个燃烧的火炬,代表行星星之火可以燎原,底座是v字形,代表“耶”胜利的意思。原来一个小小的雕像意义这么深刻呀!在陈列管中,看着一幅幅当时的照片,一件件当时留下的文物,和一个个惊心动魄的革命故事,渐渐了解到了革命的重要性,那些革命英雄们不惜用自己的生命换来新中国的成立!来到了会师旧址里仁学校,当时毛泽东发表重要讲话的小操场。仿佛看到毛主席和战士们斗志昂扬,决心打败蒋介石的那一股气势。

  记得从前经常来纪念馆玩,对那里并没有太多的去认识,而通过这次的活动,使我深深感受到了红色文化的光彩夺目。一个个烈士们的牺牲换来了我们现在的辛福生活。我们应当好好珍惜。对于现在的我们来说,拿起枪杆保卫国家,实在太遥远,但我们能做到的是努力读书,做一个有用的人,为国家效力,做国家的栋梁之才。

  传承红色文化的作文篇三

  讲起红色,不由得想起了井冈山,仍忘不了那为何自相残杀,令我们刻骨铭心的十年内战。

  据介绍,井冈山背后的历史深厚,它可是十年内战中第一个农村革命根据地,当时,我国伟大的领袖——毛泽东,慎重分析了当时的形势,决定向敌人力量薄弱的农村进军,采取了农村包围城市的作战计划,正因这星星之火,形成了那燎原之势,革命的胜利打下了丰厚的基础。

  经驱车6小时左右,我们终于到达目的地——井冈山,的山脚下,绕着绵延的盘山公路,来到了有着“冰雪小镇”之称的茨坪镇,那里冰雪环绕,俨然一个冰雪圣地,心中的不快即瞬逝去,久违的快乐涌入心中。我们踏进这历史的博物馆,在展览台中,透过玻璃,看见一把锈迹斑斑的毛瑟手枪,枪把上刻着“朱德自用”“四个大字,不禁脑中又浮现出朱德将军在战场上奋勇杀敌的情景,看着这得以残存的历史,心中怀着一份深深的情思踏出了这历史的见证地。

  我们乘着缆车,居高凝望着这雪茫茫的天地之间,依稀见到几点人影,仿佛是几个红军战士,正在对敌人展开追剿呢!下了缆车,钻进

  冰洞中,几根钟乳石般的冰柱倒挂着是否是那先辈遗下的大刀,残存的长矛,散落的枪支,被封存在此。证明着这难以回首的历史。站在观景台上,山林间万籁寂静,原本缓缓流淌的小溪已被冻结。不过,鱼儿正在冰层下婉转游动。尽管这么多年过去了,那些往事仍在心中涌动。

  革命先辈的子孙见证了这一切,何况一个匆匆过客呢?这不由得我们深思。

篇二:传承红色文化

  

  红色文化传承讲话稿精选

  红色文化传承讲话稿1尊敬的各位领导、各位同事,大家好!

  我叫杨琴,今天我为大家演讲的题目是“弘扬红色文化,传承红色基因”。在空前高涨的“两学一做”活动中,能有机会在这里与大家共同学习“弘扬红色文化,传承红色基因”的重要意义,是组织上对我的信任与培养,是同志们对我的鞭策与鼓励,让我感到重任在肩,斗志昂扬,同时也让我感到前途光明,信心百倍,为此特向大家表示最真诚的感谢,并致以崇高敬意!

  斗转星移,中国共产党在艰难与曲折中走过了95个春秋,在这悠悠岁月里,中国共产党带领中华儿女书写了一幅壮丽的红色经典画卷,孕育了无数革命先烈用鲜血染成的红色基因。凝神静思,我们看到了革命先烈们为抵御侵略,推翻国民党反动统治,建立新中国而前赴后继,抛头颅洒热血的感人场景。当我们一次次聆听父辈们讲述那些红色英雄故事,当我们一次次捧读那段艰难与辉煌的历史,当我们一次次瞻仰那些洒满烈士鲜血的革命遗址,无不激情澎湃,热泪盈眶。

  凝望贵州,红军长征从这里走过,遵义会议熠熠生辉,四渡赤水闻名天下。

  耳闻贵州,红色故事接辈流传,光荣传统代代颂扬。

  是啊!中国共产党革命精神的源头是新时期提高党的战斗力,增强党的免疫力,强化党的创新原动力,传承红色基因,就是要在重温红色经典的基础上,弘扬党的光荣传统和优良作风,让党的宝贵精神财富

  在新时期彰显时代价值和内涵。

  在我们的身边,有许多传承红色基因的时代先锋,他们以自己的言行向世人展示了党性的温度,展示了红色基因的力量,展示了红色信仰,展示了革命传统的时代特色与信仰力量的新高地。在他们身上我们能找到一种永不退色、催人奋进的精神力量。

  作为官渡的一员,我感受到的是一份继往开来的责任,一股与时俱进的力量。自工作以来,让我最刻骨铭心的是去年的那一场雪,村里破旧的瓦房,孤独的老人,被雪压断的竹子,因凝冻而无法通行的道路,在这样恶劣的天气状况下,党委政府率领我们所有干部下乡抢险救灾,送物资、送温暖。无论山路有多崎岖,无论雪路有多滑,当把棉被送到群众手上,看到他们脸上舒缓的笑颜,我感觉自己一点儿也不冷了,心是温暖的,整个人都是温暖的。2016年,是十三五的开局之年,也是脱贫攻坚战的关键之年,扶贫攻坚战的冲锋号已吹响中华大地,我们都应该以强烈的责任感和使命感做好自己的本职工作,这就是对红色基因的最好传承。

  作为一名党员,我将责无旁贷,用满腔热血倾出我的奉献,用无悔青春书写我的忠诚。在今后的工作中,我将始终秉承“不以事小而不为,不以事杂而乱为,不以事急而盲为,不以事难而怕为”的工作理念,兢兢业业,脚踏实地,扎实做事,立足本职,全心全意地服务好百姓,解决好群众关心的事,做有信仰、有担当、有情怀、有气节的干部,力争做一名合格的党员。

  生活在这片红色沃土上,我们就应该像坚挺屹立的竹子般生活,要有

  无人赏高节,徒自抱贞心的觉悟,要有贞资曾冒雪,高节欲凌云的干劲,要有咬定青山不放松,立根原在破岩中的坚持。在党的领导下,我坚持要做一个对党忠诚、个人干净、敢于担当的干部,在为人民服务的长远道路上,无论遇见什么艰难险阻,我都要有竹子一般的信念:千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

  红色文化传承讲话稿2同学们,老师好,我叫孟歆然,是来至五年级一班的学生。今天我演讲的题目是《传承红色文化,争当双好少年》。

  我小时候喜欢听红军歌,喜欢看红军影视剧,喜欢游览红军故地。说到这儿,我会不禁自问,红色文化是什么样的文化?她有哪些动人的故事?她对于今天的我们,到底有什么现实价值和意义?

  我带着这样的疑问走进书店,找到一本书,书名叫《红军过草地》,便有滋有味地看起来。红军为了完成任务,连野草都吃,一个手掌大的青稞饼,几个人推让来推让去,谁都舍不得吃,这是什么样的精神?他们团结一致,越过千山万水,宁可饿死,也不愿做敌人的俘虏,这是什么样的精神?看到最后,我泪如雨下,红色文化,令人感动。

  我带着这样的疑问走进万源保卫战战史陈列馆。跨进大门,红色的枫叶像染上了血,鲜红鲜红的血!难道这是红军烈士的鲜血吗?我抬头一看,青灰色的红军将领塑像整齐地排列着,徐向前、李先念、陈昌浩、许世友……我一一看着。我走进展览大厅,倾听讲解员的解说:在万源的土地上,经历了三个多月的浴血奋战,数万优秀万源儿女用鲜血浇灌了巴山,用生命换来了解放!

  什么是红色文化?虽然我还只是一个孩子,但我多少能感悟到一些:崇高的理想、坚韧的毅力、团结的力量、不怕困难、不畏牺牲、终生奋斗!

  我们是少年,今天,我们踏着红色的足迹,传承着红军文化,努力争当祖国的双好少年:热爱祖国、理想远大,为了实现中华民族的伟大复兴,努力向前。祖国是耀眼的太阳,我们将是灿烂夺目的光环。祖国是我们的母亲,我们要好好学习报答祖国。我们有着自己的理想,向着理想而前进,为祖国增添一道亮丽的风景。

  我们争当双好少年:勤奋学习、追求上进,丰富的知识是我们翱翔的翅膀,飞向蓝天。祖国是和谐的家园,每个人享受着幸福和温暖。“好好学习,天天向上;虚心好学,刻苦钻研”,是每个学生的座右铭。“团结友爱,互相帮助;帮助别人,快乐自己”,是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力,就是上进。

  我们争当双好少年:品德优良、团结友爱,挽起我们友谊的双手向着未来,勇敢登攀。祖国是广阔的舞台,我们将成为未来的中坚。鸟美在羽毛,人美在心灵。人的心灵美才是最美的。品德思想最重要,它是唤使你去做每一件事的方向盘。所以大家要心灵美,知道感恩。帮助别人,快乐自己。人与人要互相帮助,要互相团结,团结力量才会大。

  我们争当双好少年:体魄强健、活泼开朗,用充沛的精力把祖国建设的重任扛在双肩。

  “海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,未来的路还很长,只有学会创新,学会

  开拓才会取得进步。我们用爱心、恒心、信心托起自己,一起去传承红色文化,争当双好少年吧!少年强,则国强,我坚信,祖国的明天会更加美好!

  红色文化传承讲话稿3小时候,看着有关长征的电视节目,我曾天真地问爷爷:“红军爷爷长征时为什么不喝健力宝,为什么不吃巧克力呢?”爷爷摸摸我的头,只是叹了一口气,说声:“傻孩子!”对于幼小的我来说,长征是一个老外婆的传奇故事。随着岁月的流逝,我上了小学,一次小伙伴们在一起又争论起这个话题,一位同学说:“如果我生在那时候,我一定在雪山和草地开许多许多的商店,专门卖健力宝和巧克力给红军爷爷。”当时连老师都忍不住笑了。

  红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……这是一首多么气势的壮歌,这又是一个多么惊天地、泣鬼神的故事啊。

  爷爷讲的故事穿越时空,把我带到了七十年前那场波澜壮阔的二万五千里长征中……

  漫漫征程,红军跨越11个省,所到之处,哪里没有浸透红军的热血?长征路上的第一战——血战湘江。红军战士突破敌人四道封锁线,拼死渡江,牢牢锁住渡口,誓死保卫中央,红军战士死伤过半,8。6万人仅存3万人。生死攸关,痛定思痛,关键时刻,遵义会议挽救了红军,挽救了革命,挽救了党。四渡赤水演绎了战争史上的千古绝唱,红军跳出了国民党反动派的包围圈,从此长征路上捷报频频:巧渡金

  沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥,翻越大雪山,攻占腊子口,红军出奇制胜,冲破了蒋介石百万大军的围追堵截,终于迎来了“三军过后尽开颜”的欢腾。就在那段风雨如晦的岁月,30万红军经过长征,只剩下了3万,而他们活到今天的,已不足300人。但这用无数生命写下的英雄史诗,已成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑,一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。

  红军长征是中国革命史上的奇迹、世界军事史上的壮举,创造了无与伦比的英雄业绩,谱写了惊天动地的革命篇章。长征途中,红军不畏征途艰险,跨越雪山草地,克服重重困难,表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神,表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。

  爷爷曾讲过在长征中发生的这样一个故事:一位红军将领的母亲,在当地要饭,听说儿子在部队当官享福,便气冲冲找上山去。队伍正好开饭,老人看到的是清水煮的树皮、草根,外加一段牛皮带。她流泪了,提起篮子将自己要来的生芋头全部倒进了锅里。就这样,竟成为将士们难得的一顿美餐。为了欢迎这位母亲的到来,战士们演唱了自编的《牛皮腰带歌》:“牛皮腰带三尺长,草原荒地好干粮,熬汤煮菜别有味,端给妈妈来品尝。”老妈妈挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容,在这些可亲可敬的战士面前,她怎能不为之动情,为之自豪?还有一次过草地,一位在战斗中刚刚入党的警卫员,为了抢救陷入泥沼的文件箱,献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候,手里紧紧攥着一块白洋,这是他第一次也是最后一次的党费。

  茫茫两万五千里长征路,面对百万穷凶极恶的追兵阻敌,面对空气稀薄的冰山雪岭,面对险象环生的沼泽草地,所有红军官兵坚守着这样一个铁的承诺,只能攀登,不能停留,只能向前,不能回头,直至牺牲自己的一切。正是有了这种为党救国救民的革命理想信念,在死前的瞬间,在大雪埋身的瞬间,他们依然非常清醒,还念念不忘伸出胳膊指向前进的方向,坚信革命一定会胜利。他们生命虽然结束了,但他们的精神永生,永远激励着活着的人革命到底。这些震撼心灵的画面,向人们雄辩地证明:世界上绝无仅有的中国红军长征史,就是红军官兵在崇高理想和坚定信念下的奋斗史。

  红军长征的伟大胜利,实现了把党领导全国革命的大本营从长江以南奠基于大西北,红军主力转移到抗日前沿的战略任务,打开了中国革命的新局面。

  长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机;

  长征是地球上的一条永恒的红飘带;

  长征是铭刻在人类历史上的一部英雄史诗;

  长征是中国共产党在中华民族历史上谱写的千古绝唱。

  --年弹指一挥间,长征已经走进了历史的深处。但时至今日,红军将士用鲜血和生命造就的不朽精神却依然穿越时空,深刻地影响着我们生长在改革开放时代的青少年,影响着我们的世界观、人生观、价值观,引导着我们这一代人,对人生的思考与追求。听着爷爷讲红军长征的故事、我们唱着长征歌曲,长征精神已从父辈身上潜移默化地融入了我们的血脉,并且成为我们的人生航标,不断激发着我们潜在的生命能量。

  正如臧克家的“有的人死了,但他还活着”,听着爷爷讲的故事,那一张张鲜活的面孔浮现在我的面前,那一幕幕战斗的场面壮烈在我的身边……也许我无法体会先辈们那惊天地、泣鬼神的故事的真谛,也许我永远不能走进长征中牺牲将士的英灵,但我明白了什么叫华夏子孙“生当做人杰,死为亦鬼”那不屈不挠的民族精神。我懂得了中国共产党那“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的英雄气概。

  五星红旗迎风招展,嘹亮的歌声回荡在我的耳畔,老人的脸上洋溢着笑容,孩子们尽情的游戏……

  我已经看见了那飘扬的国旗上,是烈士们的鲜血染红的颜色,是长征点燃的火炬燃烧在中华大地的上空。

  最后请让我用歌声来结束我的演讲:

  五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么嘹亮,歌唱我们伟大的祖国,从今走上繁荣富强……

  我的演讲结束了,谢谢大家。

  红色文化传承讲话稿4又是一年绿肥红瘦败去,丹桂飘香之时。

  又是一年灞桥送别,迎来新生之际。

  在这个“辞旧迎新”的日子里,我想感谢我们的学校,感谢临沂大学在两个月之前组织的“红色育人工程,下基地”活动,这次实践活动使我

  获益匪浅。七月的小雨淅淅沥沥的下着,迎着细雨,我们一行前往华东烈士陵园。在革命烈士纪念碑前我们郑重宣誓:传承沂蒙精神,强化责任担当,虚心接受教育,主动磨练意志,笃奉明义锐思,抱负致远弘毅,遵守实践纪律,培育沂蒙特质。

  从华东烈士陵园到115师旧址,从影视基地到诸葛亮城。沿着时光的长河,从此刻追溯过去,踏着逝去的记忆,从过去感想现在。当指尖轻划过那一张张灰白色照片中仍旧鲜活明亮的脸庞,细读着他们峥嵘岁月中洒过的血泪。同学们,你们是否同我一样,在那一刻澎湃出一种“为往圣既绝学,为万世开太平”的雄心壮志。

  同学们,你们可曾同我一样,在那一刻汹涌出一种名为羞愧的感情,继而攥起拳头大声宣誓“传承沂蒙精神,强化责任担当”同学们,你们可会同我一样行走在泥墙草屋之间,用未曾破损的柔嫩手掌抚摸着那些硝烟斑驳的痕迹。

  同学们,我想要说点什么,当看到石壁上那密密麻麻的烈士们的名字的时候;我想要说点什么,当在粟裕将军墓前默哀的时候;我想要说点什么,当在墓园目睹那似乎没有尽头的墓碑的时候;我想要说点什么。可最后,我什么也没说。因为我不知道早已成年可还在心无愧疚的花着父母的钱,整天抱怨课太多,假期太少,抱怨社会的种.种不公的我有什么资格说和说些什么。以前总爱有事没事写些酸文,发两句悲伤感秋的后现代非主流说说,自认为了解一切和不屑着一切。

  “爱党爱军,开拓奋进,艰苦创业,无私奉献”的沂蒙精神曾被我有些无知的认为成“徒有其表”。可是当我在孟良崮看到那破损的独轮小车

  时,当沂蒙六姐妹用肩作桥的照片在一次出现在我的面前时。

  那一段段不唯美但足够壮烈的故事却声声入耳,我不禁有些丢脸的泪流满面。想要狠狠地给自己一记耳光,从此将沂蒙精神谨记心间。也许如《失乐园》中所说“对于有信仰者死是永生之门”但是请允许我有些自不量力的猜想,在那个百分之九十以上的人都是文盲的时代,我们的先辈也许大字不识一个,更不明白信仰是什么,但是他们比我们中的任何一个都有着更加坚定的信仰!更值得我们的尊敬和学习。“光荣并不是铸就在金色的勋章内,而是欢呼自人民的心底里。伟大也不是记录在苍白的文件中,而是镌刻在灵魂的丰碑上。

  在此,请允许我仅代表我个人向那些永远长眠在这片土地上的英灵们,那些在历次争取民族独立和人民幸福的斗争中牺牲的先烈们,那些在反掠夺、反压迫、反霸权的自由斗争中牺牲的英雄们,那些守护着这个国家推着独轮小车在枪林弹雨中英勇献身的——最平凡的人们,深深致敬!沂蒙精神,红色传承!我们所拥有的是同一颗心,她搏动的是九百六十万平方公里土地的宏响,是五千年灿烂文明的回音,是四万万,十三亿同根血脉的共鸣。“天下兴亡,匹夫有责”此时此刻我站在这个地方,站在这历史的天空下,也许我渺如尘埃,但我仍想从自身开始改变,努力学习,为祖国增光,让英灵安息。

  愿世界因我而有小小的不同。谢谢大家,我的演讲完了。

  红色文化传承讲话稿5“北国风光,千里冰封,万里雪飘”。这是对中华民族深深的忠爱,当然,这亦是我们每个中华儿女深深的共鸣。生于这个和平美好的时代,我们是否会因为生活的安逸而忘记对祖国所肩负的重任?我们是否会因为风沙的覆盖而忘记祖辈们所留下的光荣印记?我们是否会因为时间的洗礼而放弃那该我们铭记于心的红色内涵?相信我们的回答都会是否定的。作为中华民族的一员,我们都在祖国的呵护和抚爱中长大,对祖国所经历的历史又怎能轻易的就从记忆中抹去。

  回想祖辈们的艰难抗战路,眼框便不自觉的被打湿,耳中满是中华战士们那充满力量的咆哮和怒喊之声,心中也好似有一团烈火在激愤中燃烧。“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟”。汗洒疆土只为民之安乐,伤痕若揭只为国之复起,枪声,炮声,泪血声,忘不掉的抗战岁月,挥不去的复国神话。他们,只为了国,他们,亦为了民。今天,我们之所以能够收获丰厚的稻菽,全是因为抗战英雄们在前线疲于奔命,不惧死亡,用自己的血汗将偷盗者阻挡在了围栏之外。

  二万五千里漫漫长征路,他们是风雨中那屹立不倒的擎天柱,支撑着祖国的山河,不显一丝颓势。食过皮带,啃过树皮,饮过泥水,只为躲避敌人,积蓄更多力量。这是对革命理想和事业无比忠诚,坚定的信念,亦是不惧死亡,敢于胜利的无产阶级乐观主义精神,更是一种团结互助,不折不挠,勇往直前的中华民族精神,这就是永不过时,我们永远都需学习和发扬的红色精神。

  初入江西,一种浓烈的红色革命氛围便扑面而来。江西作为革命老区,陪伴着党走过了一段又一段的艰难复国路,引领着祖国战士在抗敌这条路上越走越好。埋藏在心底那若隐若现的红色基因也好似一下子全部都涌现了出来。“红色基因”作为中国共产党人最主要的精神内核,是中华民族的精神纽带,孕育了永不言弃的抗震救灾精神,北京奥运精神,载人航天精神……,鼓舞着一代又一代中华儿女为了中华民族的伟大复兴而勇往直前。作为中华儿女的我们,也须不负肩之使命,传承和发扬好红色精神,为了祖国更加美好灿烂的明天而努力奋斗。

  还记否?那场令所有炎黄子孙都为之心痛的五一二汶川大地震,它夺去了多少汶川同胞的生命和健康,震塌了多少那被人称作“家”的房屋。但再大的苦难也抵挡不住中华民族这面屹立不倒的高墙和中华儿女前仆后继的爱国爱民之情。它让我们看到了“众志成城”的动人场面,它亦让我们感受到了那种团结一心,不折不挠的抗震救灾精神。

  还记否?那场令无数中华儿女都为之骄傲和自豪的北京奥运会,激起了多少颗为之动容的心,扬起了多少个为之奋斗的魂。它让我们看到了中华的崛起和国力的日渐强大,它亦让我们感受到了那种坚持不懈,运动不止的北京奥运精神。

  还记否?那场令所有华夏子孙都为之疯狂和激动的太空旅行,它实现了多少仁人志士的航天梦想,完成了多少祖辈一生的追求和渴望。它让我们看到了“坚持就是胜利”的不败箴言,它亦让我们感受到了那种自强不息,顽强拼搏的载人航天精神。

  忘得掉的是岁月,忘不了的是历史。盖得住的是皱纹,藏不住的是印迹。我们都处在岁月的长河中,记忆难免有时候会被奔腾的河流和飞卷的沙石所冲淡和埋藏,但我们的心却注定是与祖国相连,将所有有关祖国的历史和精神都封存在我们的心里。在未来的道路上,我也会继续将红色精神和红色基因发好好的发扬起来,做一名有担当,有抱负,有梦想的华夏人。

  红色文化传承讲话稿

篇三:传承红色文化

  

  传承红色文化主题演讲5篇

  传承红色文化主题演讲5篇

  【篇一】

  “北国风光,千里冰封,万里雪飘”。这是毛主席对祖国由心的赞誉,亦是对中华名族深深的忠爱,当然,这亦是我们每个中华儿女深深的共鸣。生于这个和平美好的时代,我们是否会因为生活的安逸而忘记对祖国所肩负的重任?我们是否会因为风沙的覆盖而忘记祖辈们所留下的光荣印记?我们是否会因为时间的洗礼而放弃那该我们铭记于心的红色内涵?相信我们的回答都会是否定的。作为中华民族的一员,我们都在祖国的呵护和抚爱中长大,对祖国所经历的历史又怎能轻易的就从记忆中抹去。

  回想祖辈们的艰难抗战路,眼框便不自觉的被打湿,耳中满是中华战士们那充满力量的咆哮和怒喊之声,心中也好似有一团烈火在激愤中燃烧。“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟”。汗洒疆土只为民之安乐,伤痕若揭只为国之复起,枪声,炮声,泪血声,忘不掉的抗战岁月,挥不去的复国神话。他们,只为了国,他们,亦为了民。今天,我们之所以能够收获丰厚的稻菽,全是因为抗战英雄们在前线疲于奔命,不惧死亡,用自己的血汗将偷盗者阻挡在了围栏之外。

  二万五千里漫漫长征路,他们是风雨中那屹立不倒的擎天柱,支撑着祖国的山河,不显一丝颓势。食过皮带,啃过树皮,饮过泥水,只为躲避敌人,积蓄更多力量。这是对革命理想和事业无比忠诚,坚定的信念,亦是不惧死亡,敢于胜利的无产阶级乐观主义精神,更是一种团结互助,不折不挠,勇往直前的中华名族精神,这就是永不过时,我们永远都需学习和发扬的红色精神。

  “北国风光,千里冰封,万里雪飘”。这是毛主席对祖国由心的赞誉,亦是对中

  华名族深深的忠爱,当然,这亦是我们每个中华儿女深深的共鸣。生于这个和平美好的时代,我们是否会因为生活的安逸而忘记对祖国所肩负的重任?我们是否会因为风沙的覆盖而忘记祖辈们所留下的光荣印记?我们是否会因为时间的洗礼而放弃那该我们铭记于心的红色内涵?相信我们的回答都会是否定的。作为中华民族的一员,我们都在祖国的呵护和抚爱中长大,对祖国所经历的历史又怎能轻易的就从记忆中抹去。

  回想祖辈们的艰难抗战路,眼框便不自觉的被打湿,耳中满是中华战士们那充满力量的咆哮和怒喊之声,心中也好似有一团烈火在激愤中燃烧。“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟”。汗洒疆土只为民之安乐,伤痕若揭只为国之复起,枪声,炮声,泪血声,忘不掉的抗战岁月,挥不去的复国神话。他们,只为了国,他们,亦为了民。今天,我们之所以能够收获丰厚的稻菽,全是因为抗战英雄们在前线疲于奔命,不惧死亡,用自己的血汗将偷盗者阻挡在了围栏之外。

  二万五千里漫漫长征路,他们是风雨中那屹立不倒的擎天柱,支撑着祖国的山河,不显一丝颓势。食过皮带,啃过树皮,饮过泥水,只为躲避敌人,积蓄更多力量。这是对革命理想和事业无比忠诚,坚定的信念,亦是不惧死亡,敢于胜利的无产阶级乐观主义精神,更是一种团结互助,不折不挠,勇往直前的中华名族精神,这就是永不过时,我们永远都需学习和发扬的红色精神。

  【篇二】

  又是一年绿肥红瘦败去,丹桂飘香之时。

  又是一年灞桥送别,迎来新生之际。

  在这个“辞旧迎新”的日子里,我想感谢我们的学校,感谢临沂大学在两个月之前组织的“红色育人工程,下基地”活动,这次实践活动使我获益匪浅。七月的小雨淅淅沥沥的下着,迎着细雨,我们一行前往华东烈士陵园。在革命烈士纪念碑前我们郑重宣誓:传承沂蒙精神,强化责任担当,虚心接受教育,主动磨练意志,笃奉明义锐思,抱负致远弘毅,遵守实践纪律,培育沂蒙特质。

  从华东烈士陵园到115师旧址,从影视基地到诸葛亮城。沿着时光的长河,从此刻追溯过去,踏着逝去的记忆,从过去感想现在。当指尖轻划过那一张张灰白色照片中仍旧鲜活明亮的脸庞,细读着他们峥嵘岁月中洒过的血泪。同学们,你们是否同我一样,在那一刻澎湃出一种“为往圣既绝学,为万世开太平”的雄心壮志。

  同学们,你们可曾同我一样,在那一刻汹涌出一种名为羞愧的感情,继而攥起拳头大声宣誓“传承沂蒙精神,强化责任担当”同学们,你们可会同我一样行走在泥墙草屋之间,用未曾破损的柔嫩手掌抚摸着那些硝烟斑驳的痕迹。

  同学们,我想要说点什么,当看到石壁上那密密麻麻的烈士们的名字的时候;我想要说点什么,当在粟裕将军墓前默哀的时候;我想要说点什么,当在墓园目睹那似乎没有尽头的墓碑的时候;我想要说点什么。可最后,我什么也没说。因为我不知道早已成年可还在心无愧疚的花着父母的钱,整天抱怨课太多,假期太少,抱怨社会的种种不公的我有什么资格说和说些什么。以前总爱有事没事写些酸文,发两句悲伤感秋的后现代非主流说说,自认为了解一切和不屑着一切。

  “爱党爱军,开拓奋进,艰苦创业,无私奉献”的沂蒙精神曾被我有些无知的认为成“徒有其表”。可是当我在孟良崮看到那破损的独轮小车时,当沂蒙六姐妹用

  肩作桥的照片在一次出现在我的面前时。

  那一段段不唯美但足够壮烈的故事却声声入耳,我不禁有些丢脸的泪流满面。想要狠狠地给自己一记耳光,从此将沂蒙精神谨记心间。也许如《失乐园》中所说“对于有信仰者死是永生之门”但是请允许我有些自不量力的猜想,在那个百分之九十以上的人都是文盲的时代,我们的先辈也许大字不识一个,更不明白信仰是什么,但是他们比我们中的任何一个都有着更加坚定的信仰!更值得我们的尊敬和学习。“光荣并不是铸就在金色的勋章内,而是欢呼自人民的心底里。伟大也不是记录在苍白的文件中,而是镌刻在灵魂的丰碑上。

  在此,请允许我仅代表我个人向那些永远长眠在这片土地上的英灵们,那些在历次争取名族独立和人民幸福的斗争中牺牲的先烈们,那些在反掠夺、反压迫、反霸权的自由斗争中牺牲的英雄们,那些守护着这个国家推着独轮小车在枪林弹雨中英勇献身的——最平凡的人们,深深致敬!沂蒙精神,红色传承!我们所拥有的是同一颗心,她搏动的是九百六十万平方公里土地的宏响,是五千年灿烂文明的回音,是四万万,十三亿同根血脉的共鸣。“天下兴亡,匹夫有责”此时此刻我站在这个地方,站在这历史的天空下,也许我渺如尘埃,但我仍想从自身开始改变,努力学习,为祖国增光,让英灵安息。

  愿世界因我而有小小的不同。谢谢大家,我的演讲完了。

  【篇三】

  红色,是一种信仰,然而他和其他的信仰不同,他不是少数人的信仰,不是个别国家或者民族的信仰。一般的信仰,更多的是教人为自己谋利,讲究的是个人的生前死后、因果宿命。只有红色,从不让人去为自己谋私,从不让人去沉迷于飘渺的虚无。

  是十月的一场燎原大火烧出了天空的靠自觉,而是受到党和人民的监督。这一转变,正犹如道德自觉向法律约束的转变,有理可依,有凭可持。

  革命胜利来之不易,千秋伟业筚路蓝缕。以史为鉴,可知兴衰,在风云暗涌的和平岁月里,唯有传承红色基因,发扬红色力量才能步步稳进、兴盛强大,才能实现中国梦、强军梦!

  如此,也足以告慰先烈英灵。

  【篇四】

  尊敬的评委、同学们:

  大家下午好!我演讲的内容是“传承红色基因,争做时代新人”。

  可能有些人会问:什么是红色基因?我们为什么要传承?我既不是专家也不是学者。我不能给大家一个科学的定义,我也不想做一个郑重的声明。我想用例子向你们解释这个词,它让我充满激情、感激和崇敬。

  红色基因是顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”的真诚信念。红色基因是鲁迅“我以我血荐轩辕”的一颗红心;红色基因是文天祥“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的坚定不移;红色基因是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”奉献精神;红色基因是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的不懈追求。它是千锤百炼的、是百折不挠的。

  二万五千里长征路上的永不退缩,12年抗战的不屈不挠,抗震救灾的奋不顾身,两弹一星的发射成功,反腐反贪的坚定不移,从__到__,从刘胡兰到邱少云,从焦裕禄到孔繁森,从邓稼先到华罗庚……

  红色基因一代一代地传下去,他们是历史上的英雄,是时代的楷模,是鲁迅推崇的“中国的脊梁”。他们的名字早已铭刻在历史的纪念碑上,他们的形象就像一

  座山屹立在每一个有良知的中国人的心中。

  因为有了他们,我们今天才有了平静稳定的生活,才有了幸福快乐的时光,才有了在外国人面前骄傲和自豪!

  这是红色基因的魅力,这是红色基因的光环!它就像一种神奇的力量,推动我们的国家从贫穷走向繁荣,从东亚的病夫到中国的巨龙,用短短几十年时间华丽转身,成功反击。

  同学们,历史告诉我们,红色基因是我们的根,是中华民族的灵魂铸就的千万个英雄。一位哲学家说:“不懂历史的人没有根,忘记历史的人没有灵魂。”和平的时代不需要我们立即征战沙场,冒着枪林弹雨死里逃生,这个时代赋予我们新的责任和使命。只有牢记历史,继承先辈的“红色品质”,继承先辈的“红色事业”,与时俱进,才能不负历史和未来的厚望。

  来吧,让我们带着一颗红心,洒下一条激情之路,浩浩荡荡地开始明天,向未来宣战!

  我的演讲到此结束。谢谢大家!

  【篇五】

  首先想问大家一个问题,什么是红色文化?

  政治、经济、军事、文化,是人类历史舞台上的四大主角。文化是人的精神家园。当今中国社会,正处在一个历史的拐点上。续写辉煌历史,完成民族复兴,实现大国崛起,已成为中国人特别是中国年轻一代的一种强烈的愿望。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。

  在这样的大背景下,红色文化在中国逐渐红火起来。什么是红色文化?红色文

  化是指中华民族的优良传统,特别是中国共产党领导全国各族人民在长期斗争实践中形成的精神文化和物质文化。红色文化蕴含了丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵,见证了“没有共产党就没有新中国”的历史,激励了一代又一代中华儿女为理想和信仰顽强拼搏。

  中国共产党在领导中国革命的征程中形成了井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神等,这些精神是红色文化的精髓,是激励人们开拓进取、矢志不渝的强大精神支柱,实现中华民族的伟大复兴需要弘扬这些红色精神。和平建设时期形成的大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗震救灾精神,载人航天精神,就是红色文化得以传承的体现。作为社会主义事业的接班人,传承红色文化是我们的责任。

  山东省拥有丰富的红色文化资源,我以作为一名山东人而感到骄傲,下面,请同学们跟着我,来了解一下山东省辉煌的红色文化圣地——沂蒙山。井冈山、延安与沂蒙山是中国革命战争时期最重要的三大老革命根据地,后来,沂蒙曾被无数革命后人誉为“两战圣地、红色沂蒙”。在沂蒙这一片神奇的土地上,诞生了无数可歌可泣的革命英雄儿女:如沂蒙六姐妹、沂蒙母亲、沂蒙红嫂,他们的大无畏精神后来被概括为“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。

  沂蒙精神与井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样,都是中华民族宝贵的精神财富。至今仍然激励着广大中华儿女在新的领域昂首阔步前进提起沂蒙,我们就不得不提起感人的沂蒙红嫂,她们是千千万万沂蒙妇女的杰出代表。是她们用圣洁的乳汁抢救了战士的生命,抚养了一位位烈士的后代,用她们的血和泪、爱与恨,弹奏出撼人心魄的最强音……

  当然,我们同样不能忘记沂蒙六姐妹的故事,莱芜战役和孟良崮战役中,沂蒙六姐妹不分昼夜,在村干部和民兵都上了前线的军支前重担,发动全村男女老幼,为部队纳军鞋、护理伤病员等,战役期间,六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭,整天忙碌着,操劳着,每天来回20多里山路。据不完全统计,在孟良崮战役期间,她们带领全村为部队纳军鞋500多双,她们还经常在村子,前线搞宣传,鼓舞士气。沂蒙六姐妹为战役的胜利做出了突出贡献。

  提起“沂蒙精神”,我们还会很自然地就会联想到解放战争年代沂蒙人民推着独轮小车,带着煎饼、大葱支援前线的情景。革命战争时期,沂蒙人民为中国革命做出了重大牺牲和贡献。八百里沂蒙钟灵毓秀,战争年代沂蒙人民“百万人民拥军支前,10万英烈血洒疆场”载入史册。

  陈毅元帅曾经很形象地形容:“淮海战役是沂蒙老区人民用小推车推出来的”,同时又说:“我进了棺材也忘不了沂蒙人民,他们用小米养育了革命,用小推车把革命推过了长江。”充分表达出对沂蒙老区人民无限的感激之情。

  听了沂蒙山光辉的历史,我相信大家一定像我一样,心里充满了骄傲和自豪。“政府不能将教化社会的道德重担,放手给流行音乐和摇滚歌手。”这是俄罗斯人反思历史后得出的惨痛教训。有鉴于此,中国共产党十分重视红色文化建设,在构建社会主义和谐社会中建设和谐文化,要充分发挥红色文化在党的建设、思想道德和经济建设等方面的功用。

  我们责无旁贷,要做红色文化的传承者,做社会主义先进文化的建设者,让星星之火在今天燎原!谢谢大家。

篇四:传承红色文化

  

  传承红色文化的重要意义

  红色文化深刻、厚重,是我国祖先用数千年力量创造起来的宝贵文化遗产。红色文化的传承与发展,具有多重的历史分量和重要意义。

  首先,红色文化的传承可以让我们更加珍惜爱国的精神。红色文化的核心精神就是爱国精神,是指以忠诚、尊敬、勇于奋斗的精神和保卫主权、安全、发展的政治责任来爱护祖国。传承这种精神,可以激励下一代更加真诚和勤奋地爱护国家,践行爱国主义,为国家繁荣昌盛奉献力量。

  其次,红色文化的传承可以坚持以马克思主义为核心的党的路线、方针、政策。党的十八大以来,中国共产党领导人多次强调,要学习传承红色文化,坚定不移前进中国特色社会主义道路,只有这样,才能更好地贯彻落实党中央决策部署,在新的历史条件下坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化。

  再者,红色文化的传承可以使先进文化依据中国社会主义本质特征,以人民为本来传播和开展,为当前及未来的中国而奋斗。新时代的红色文化应该体现先进的精神文明,在新的发展理念和文化潮流的结合下,将理想信念、主权功能和全面开创未来进行统一,以马克思主义为指导,肩负着中华民族伟大复兴的历史使命。

  总之,要真正理解并传承红色文化,就要坚持运用党的理论来审视和指导实践,不断感受红色文化的独特魅力,将党的创造性地转化为实实在在的国家伟力,为全面建成小康社会、把我国建设成富强民主文明和谐美丽繁荣的社会主义现代化强国而不懈奋斗。

篇五:传承红色文化

  

  红色文化保护与传承

  红色文化是中国革命和社会主义建设时期形成的具有深刻历史意义的文化遗产。保护和传承红色文化,是继承革命先辈遗志,弘扬爱国主义、革命精神和中华民族优秀文化传统的重要途径之一。如何进行红色文化保护与传承呢?

  首先,重视红色文化的保护,要注重精神层面的传承。例如,可以通过在教育领域中加大红色文化宣传的力度,让学生更好地理解和传承红色文化的精神内涵。

  其次,要加强对红色文化遗址和文物的保护。红色文化遗址和文物代表了中国革命和社会主义建设时期的历史和精神文化遗产,它们的保护不仅是文化遗产的保护,更是对中国革命历史的保护。在保护红色文化遗址的同时,要注重挖掘其历史意义,让更多人了解、学习、传承红色文化精神。

  最后,要积极推广红色文化,提高其影响力和传承力。例如,在红色文化遗址周边开发红色旅游项目,通过旅游的形式向社会大众传递红色文化的主题,让游客更好地了解红色文化。

  保护和传承红色文化,既是对中国传统文化的振兴,也是对中国革命历史的纪念和继承。我们应该积极地进行红色文化保护与传承,让红色文化成为中华民族文化瑰宝的永恒典范。

篇六:传承红色文化

  

  如何传承红色文化篇1【提要】红色文化是在党领导下的革命建设和改革中形成的先进文化,它对于塑造小学生健全的人格、正确的三观起到重要作用。本文探讨了红色文化融入小学语文课堂教学的价值维度和实施途径,以期给予语文教师有益的参考。

  【关键词】红色文化;小学语文课堂教学;价值维度

  一、红色文化融入小学语文课堂教学现状分析

  红色文化融入小学语文课程教学已经起到了一定的积极作用。小学语文教材中收录了大量红色经典课文,包括《升国旗》《开国大典》《七律·长征》《一夜的工作》等等。这些课文生动地讲述了在革命、建设、改革过程中可歌可泣的故事,在小学生的心底种下了“红色”的种子,使得他们增强了爱党、爱国的思想情感。然而,我们还必须看到,红色文化融入小学语文教学的积极作用又是有限的。一方面,小学语文的课时是有限的,因此传播红色文化的时间和机会极其有限。另一方面,小学生从各种媒体中接收到了大量的错误信息,加之又普遍缺乏分辩是非的能力,于是极易导致红色文化入脑不入心的结果。基于以上分析,在小学语文教学中,既要运用、发扬以往成功经验,又要根据时代和学生自身特点,创新教学方式方法,达到将红色文化内化于教材,内化于课堂,内化于心灵的目的。

  二、红色文化融入小学语文课堂的实施路径

  首先,要在课堂上多读蕴含红色文化的课文和书籍。一方面,诵读红色文化的课文是宣传理解并内化红色文化的首要途径。例如:《为中华之崛起而读书》有助于学生形成“努力学习,报效祖国”的人生观;另一方面,教师还要引导学生多读红色文化书籍。苏霍姆林斯基就曾强调阅读对于学习的重要性。教师应当向学生推荐一些红色文化的书籍,如《钢铁是怎样炼成的》《红岩》等,作为课文的补充在课堂上诵读。其次,要充分研究当代社会背景和学生特点,创新教学方式方法。教师应当借助现代化的教学设备辅助教学。例如,在讲解《开国大典》时,教师应当播放开国大典的视频资料,这样可以增强学生的直观感受。此外,教师应当采取参与式、启发式的教学形式,以增强红色文化的生动性和可接受度。例如:教师在讲解红军过草地时,可以将课堂转移到操场,让学生模拟过草地的动作,这样学生就能切身体会到红军过草地的艰难,从而将长征精神入脑入心。再次,要将红色文化和中国优秀传统文化相结合。红色文化和中国优秀传统文化有很多共通之处,在语文课堂教学中,教师要有意识地将两者结合起来,这样既能体现文化的连贯性,又在一定程度上增强了学生红色文化的认同感。例如:爱国是中华优秀传统文化中最鲜明的精神特质。中国古代就有屈原这样的爱国之士,而在红色文化中也涌现出了一大批像方志敏烈士这样的爱国人士,他们为了国家的解放甚至牺牲了生命。可见,红色文化和中国优秀传统文化是一脉相承的。语文教师要积极寻找红色文化与传统文化的结合点,使

  学生在理解红色文化的同时加深对中国传统文化的理解。最后,要将课堂教学和课外实践相结合。一方面,课堂学习为课外实践打下了知识基础;另一方面,课外实践是课堂教学的延伸和拓展,也是学习语文知识的一种有效手段。教师要在重视课堂教学的同时重视课外实践,为学生提供丰富多彩的实践机会。原因有以下两点:课外实践契合了小学生直观、感性的思维特点,能够让他们在感性的实践中获得直观的感受,从而加深对知识的理解。此外,课外实践可以锻炼学生的实践能力,同时验证在课堂中学习到的知识。课外实践的形式多种多样,需要根据实际教学需要进行选择。参观就是很好的实践形式。在学习了《圆明园的毁灭》之后,有条件的学校可以组织学生参观圆明园,实地感受西方列强在中国犯下的滔天罪行,进而激起学生的爱国热情和为中华之崛起而奋斗的激情。另外,语文老师可以联合科学、美术、计算机等不同学科的老师开展多样的实验活动。例如,在学习《爬山虎的脚》的过程中,可以让科学课程的老师带领学生实地观察爬山虎,以加深对课文内容的理解。总之,红色文化融入小学语文课堂意义深远,而要实现将红色文化真正入脑入心,仅仅依靠语文课堂教学是不够的。因此,要想让小学生理解、吸收并认同红色文化,不仅需要教师努力,更需要家长和社会的共同配合。家长要在生活中向孩子宣传社会主义核心价值观,做孩子的榜样;媒体也要担起责任,杜绝让小学生接触不利于成长的信息。

  参考文献

  候慧庆2014《红色文化与小学生人文素质培养探究》,《科技视界》第21期。

  孟辉2018《“红色文化”在语文教学中的作用》,《西部素质教育》第2期。

  欧建英2019《师生共读:打开学生智慧的一扇窗》,《亚太教育》第8期。

  臧松刚2020《用语文的方式传播红色文化基因》,《教学与管理》第2期。

  谢丽华、刘霞2020《对统编小学语文教材中红色文化教育的探究》,《萍乡学院学报》第5期。

  张光雄2020《把思政工作纳入教育教学全过程》,《社会主义论坛》第7期。

  徐茜妍2021《传统文化在中学语文教学中的应用》,《汉字文化》第6期。

  徐茜妍2021《试论红色文化融入高校育人体系的价值维度与实践维度》,《汉字文化》第14期。

  作者:张帅

  如何传承红色文化篇2摘要:高校思想政治理论课有效运用红色文化资源,需要在正确党

  史观、课程观的指导下,明晰红色文化的时代价值,树立客观、科学、有效地对待红色文化进课堂进教材进学生头脑的正确态度。红色文化融入高校思想政治理论课是传承红色基因,弘扬伟大建党精神的重要举措;是用好广西红色资源,创新大学生思想政治教育的重要方式;是汲取精神力量,发挥红色文化资政育人价值的重要保障。为此,应以红色经典文艺作品为素材,把红色文化全面全程融入教学各环节;以新媒体技术为媒介,把理论学习和实践学习相结合;发挥学生的主体性不断创新教学方法,切实提升教学实效性。

  关键词:红色文化;高校思政课;育人价值;教学

  一、红色文化融入高校思政课的意义

  “红色”象征光明,凝聚希望,彰显生机,引领未来。红色资源是红色基因的外在实质表现,丰富广博的红色资源内源于深刻鲜明的红色基因。红色基因不仅具有遗传基因支撑生命、携带信息的功能,更具有凝聚能量、引领方向的属性。它形成于新民主主义革命和社会主义建设时期,发展于改革开放时期,在新时代进一步升华。红色基因承载了党在长期艰苦卓绝奋斗中锤炼而出的先进思想、光荣传统和优良作风。红色基因是中华民族精神和中国优秀传统文化内涵的重要组成部分,是实现中华民族伟大复兴的精神密码,是党和人民在新时代都需要继承和发扬的宝贵精神财富。红色文化教育融入高校思政课,是传承红色基因的重要途径,亦是“以文化人、以文育人”价值诉求的必经途径。

  通过不同形式发掘红色资源,传承红色基因,是高校思政课立德树人的时代承载,也是红色文化传播方式的探讨。在大学生群体中开展红色文化教育,通过思政课融入红色文化,思政课教师根据课程目的,从理论与实践、历史与现实等维度展开教学,以红色文化学习研讨,大学生讲“红色故事”演讲比赛、红色足迹追忆等丰富多彩活动开展教学。同时,在校园内通过有效媒介对红色文化进行传播,红色基因、革命薪火得以在校园中进一步传承和弘扬。这些活动不仅能够传播红色故事,凝聚爱党爱国热情,还能够使师生接受革命精神的洗礼,进一步提高自身的历史责任感和民族使命感。因此,高校思政课教师要始终坚持与时展同频共振,不断探索将红色基因寓于教学、实践以及校园文化建设之中,让红色文化润物无声地给予大学生精神的启迪、信仰的熏陶和智慧的光芒,使其内化为大学生的价值准则和行动指南。

  二、红色文化融入高校思政课的现实困境

  近年来,广大高校思政课教师结合学校和学生实际,不断创新红色文化教育的方式方法,尝试把教学的深度、广度与政治性、趣味性、实效性有机融合起来,探索了许多有效的、具有现实意义的教学方法。但是对照现实不难发现,红色文化融入思政课,目前尚存在一些问题。

  (一)红色文化融入高校思政课并未形成长效机制

  随着国家对红色文化的不断重视,以及建党百年党史学习教育的火热展开,越来越多的高校在不同程度上,已经开始重视把红色文化资源

  作为大学生思想政治教育的重要内容,也倡导把红色文化有机融入高校思政课各门课程。但是客观地说,仍有部分高校目前尚未形成把红色文化融入高校思政课建设的长效机制。究其原因,高校管理层重视不足是突出问题。学校领导重视不够,导致普遍存在主管部门不明确、职责范围不清晰、工作人员综合素质不高及教育模式规范化特色化不足等问题。上述问题使得红色文化融入高校思政课过程中,在硬件设施、课程建设、人力资源及财力支撑等各方面都受到掣肘。此外,高校重视不足,难以保障红色文化与高校思政课课程体系建设机制的完善,同时难以确保红色文化应用的实践效果。基于上述原因,红色文化融入高校思政课建设长效机制的形成,仍然需要通过相应的方法解决。

  (二)红色文化的教育教学实效不高

  信息数据相关技术的高速发展不可避免地将全人类拉入到大数据信息时代,其渗透的广度和深度仍在不断的扩大,这无疑给教育教学带来了深刻的、多样化的影响。由此,适应和建立信息化教学环境就显得尤为重要,这同时对教师及学生均提出了更高的要求。首先,教师教学理念陈旧,不能直面大数据时代学生知识建构的趋势,学生学习状态低迷、游离于课堂之外,师生之间没有太多交流,“有效课堂”难以出现。其次,教学内容平淡,教学设计不足难以吸引学生。换言之,教师讲授的内容虽然是学生能够读懂的知识,但却不能在理论宣讲上做好“文章”,不能在讲好“中国故事”的基础上给学生“悟道”,学生不能和

  教师达成情感的共鸣。最后,教学方法及教学手段大多不能满足学生的需求,集中体现在不能引导建立信息化教学环境,单一的教学方式难以触发“有效教学”的发生。学生不能真正参与到教学当中,不能有效的融入教学场景之中,最终的结果仍然是学生课堂抬头率较低,教学效果较差。

  (三)学生学习参与度较低,学习动机较差

  当前高校面对的大学生基本都是“00后”,他们显著的特点是:崇尚自由,思维活跃,对新鲜事物接受性强,渴望展现自我,但是纪律性以及课堂自我约束能力不足;熟悉新媒体技术,喜欢创新性的教育教学方式,反感传统教育教学的说教和灌输。这对于以意识形态教育为目的的高校思政课而言,具有非常大的挑战性。具体表现:一方面,在知识能力层面,学生经过中小学阶段系统历史课程和政治课程的学习,已经掌握基本红色文化知识,可是对于信仰和信念问题的认识仍然不够深刻。另一方面,在情感态度层面,由于我国社会以就业升学为目标、以知识技能传授为主的教育模式仍然广泛存在,家庭教育和学校教育中“重智轻德”观念并未根本扭转,这在一定程度弱化了学生要不断提升思想觉悟、道德水准、文化素养的意识,导致学生不重视非“知识”和“技能”层面的教育,对红色文化教育有着一种本能的抗拒。总而言之,学生对于高校思政课是大学教育“立德树人”关键课程的认识仍然不足。

  三、红色文化融入高校思政课的路径选择

  高校思政课教师如果只是照本宣科,结果往往容易导致授课内容枯燥、晦涩,从而间接导致课堂出现学生听不懂、难以互动等现象,最后使学生对课程的“养分”吸收不够,课程质量评价结果偏低。这既不能很好地实现培养目标,也与马克思主义理论所承载的时代使命相违背。思政课教师有效运用红色文化资源,需要在明晰其课程目标基础上,把握选取标准和选取内容,多角度推进红色文化融入课堂。

  (一)以红色经典文艺作品为素材,是红色文化融入高校思政课教学的重要举措

  高校思政课具有鲜明的政治属性,如果失去这一属性,它则不成其为思政课。红色文化具有鲜明的政治性,是中国共产党百年革命历程的文化承载。其中,红色经典文艺作品是红色文化的重要形式载体,它不仅形象地记录着中国共产党领导中国人民进行革命、建设和改革的历程,同时,也蕴涵伟大的中国精神,是中华民族的宝贵精神财富。以红色经典文艺作品为素材,使之有机融入课堂,让作品给学生“讲述”中国共产党波澜壮阔的光辉历程,实质是讲好中国故事,落实“坚持政治性和学理性相统一”的体现。充分挖掘红色经典文艺作品的历史文化底蕴和思想文化内涵,借助红色经典文艺作品弘扬国家主旋律,能够创新和拓展高校思政课的表达空间,开发红色经典文艺作品的政治教育功能,厚植大学生爱党、爱国、爱社会主义情感,使之根正苗红、健康成长。国家统编教材的使用、教学目标、教学内容的重难点、课时等一般性的要

  素,对于任何一所高校来说必然是统一的。这也是保证高校思政课性质和要求的前提基础和保障。但是,面对学生特点和专业特性,切实提高高校思政课教学的实效性,还要因地制宜、因时制宜以及因材施教。2021中央电视台《美术经典中的党史》节目播出后受到青年学生的欢迎。该节目以党史中的重要历史时刻为切入点,综合运用音乐、舞蹈、诗词、影视等多种艺术载体,把红色文化与艺术形式相结合,准确生动地讲述党史,视角新颖,寓教于乐,使观众既能感受艺术之美,又能生动学习红色文化。因此,红色经典文艺作品激发了学生浓厚的学习兴趣,培养了学生高尚的情操、坚定的信仰和强烈的国家意识,提升了学生的课堂获得感和幸福感。

  (二)红色文化全面全程融入教学各环节

  教学各环节全面融入红色文化,实现教学“艺术化”。以艺术形式为载体,将红色文化历史、精神、内在规律等全面融入思政课教学。一方面要在教学设计和教学方法全面融入:教案、教学课件、教学资料充分融入红色文化,根据红色文化素材,结合学生艺术专业特点实现灵活融入,做到思政课“艺术化”。用艺术表达方式阐述思政课知识体系,把红色经典音乐、红色经典美术、红色经典文学等文艺作品,用艺术表演、艺术展示、艺术创作等进行展现,有效提升学生的“抬头率”和“参与率”。另一方面要把教学内容全面融入:立足教材,在各章节灵活融入红色文化。“马克思主义基本原理”课,要着重融入中国共产党在百

  年发展历程中对马克思主义世界观和方法论的坚持和运用,促使学生领悟红色文化中体现的马克思主义立场、观点和方法;“中国近现代史纲要”课,要融入红色文化中体现为实现中华民族伟大复兴,中国共产党坚强领导中国人民为实现国家富强、民族振兴、人民幸福努力奋斗涌现的重大历史事件和重要人物,提高学生政治认同,避免陷入历史虚无主义的泥潭;“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课,要着重以红色文化体现中国革命、建设和改革的历史发展脉络为主线,增强学生对不同时期党的领导和决策的认识,厚植学生爱党爱国情怀;在“思想道德与法治”课中,着重以中国共产党百年来确立并坚定的理想信念,孕育和铸就的中国精神谱系融入课程,讲好红色中国故事,挖掘英雄身上蕴涵的价值追求和道德风尚,助力学生传承红色基因、赓续共产党人精神血脉。

  (三)以新媒体技术为媒介,把理论学习和实践学习相结合,发挥学生的主体性

  课堂是思政课教学的主阵地,但是“00后”大学生深受网络文化、电竞文化、数字文化的影响,新媒体技术深刻改变了传统的教育教学活动,所以思政课教学需要探索课堂外大学生思想政治教育的“阵地”。“要抓好青少年学习教育,着力讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事,厚植爱党、爱国、爱社会主义的情感,让红色基因、革命薪火代代传承”。[5]红色文化内容丰富,需要通过有效方式整合资源,提高大

  学生学习的效率。一方面,联合相关部门共同打造红色文化教育的校园专题网站,通过新闻转发、推送的方式,建立红色文化教育网络信息库,让学生能够随时随地学习红色文化;另一方面,开设红色文化教育的网络课堂,构建红色文化融入高校思政课慕课、微课等在线课程,增强学生学习的积极性和自主性。此外,还可以策划红色文化教育的自媒体平台,鼓励学生开展红色文化自主研学活动,如以“大学生讲红色文化”为主题录制短视频,学生自行完成构思、设计、撰写文案、录制与后期制作,通过微信公众号、抖音等社交媒体,提高学生学习红色文化的兴趣与受众面,实现红色文化教育课堂、校园、网络和社会的全面覆盖。最后,要借助社会实践平台,充分利用实践教学环节,把红色文化学习融入社会实践当中。组织学生深入红色文化发源地进行实地考察、调研,以学习项目形式引导学生深入革命老区调研,采取撰写研究报告、课程论文等研究性学习方式表达实践感悟。鼓励学生将社会实践与党团日主题教育活动相结合,以期在培养学生分析问题的同时,打通思政课和专业课的壁垒,让思政课成为学生真心喜爱的课程。

  作者:陈梦

  单位:广西艺术学院

  如何传承红色文化篇3如何传承红色文化

  摘要:红色文化是中国共产党人及其领导下的无产阶级革命运动在伟大斗争实践中所创造的物质财富和精神财富的总和,儿童继承和发扬反映这些内容和精神的红色文化具有重大的意义。遵义地区的红色文化资源非常丰富,在幼儿园里以幼儿能接受的方式进行红色文化的传承必须考虑到幼儿的年龄特点和可接受程度,因而更需要对红色文化进行创新。

  关键词:遵义地区;红色文化;幼儿教育;传承;创新

  一、红色文化及其价值

  1.红色文化

  中国红色文化是中国共产党人及其领导下的无产阶级革命运动在伟大斗争实践中所创造的丰富多彩的物质财富和精神财富的总和,具有极其丰富的内涵,它是物质文化、制度文化和精神文化这三者的有机统一体。物质文化一般包括革命战争遗址、博物馆、纪念馆、烈士陵园等;制度文化指的是在革命时期形成的革命理论、路线、方针、政策等文献作品;精神文化即革命时期形成的革命精神、革命道德传统等,包括战争年代以及建设时期形成的井冈山精神、长征精神、“两弹一星”精神等。

  2.中国红色文化在幼儿教育中的价值

  文化是可以传承的。在所有文化传递的途径和方式中,有一种是最为重要的,这便是教育。一方面,教育的天职就是传递文化,让文化

  在个体身上成活,从而使人类文化得以顺利传承;另一方面,一定社会文化中的儿童教育会浓缩该社会文化中最基础最核心最根本的东西,会体现该文化最为珍视的内容。从理论上说,红色文化有着强大的生命力和无限的魅力,是中国先进文化的重要组成部分,能

  够极大地激发广大群众特别是广大儿童的爱国主义激情和民族情怀,并在智力开发、道德教育、美感教育和人格培养方面起着非常重要的作用。在遵义,许多孩子绝大多数是独生子女,是“泡在蜜罐里”长大的“小皇帝”、“小公主”。父母和家长的种种不正确做法使得他们从小就娇生惯养,形成怕苦怕累、过分依赖、自私自利、不愿分享等缺点,而红色文化中所蕴含的团结拼搏、艰苦奋斗等思想和精神正好可以弥补和修正这些缺点。因此,继承和发扬红色文化具有重大的意义和价值。

  二、遵义地区红色文化的资源优势

  遵义,是一块神奇而炽热的土地,这块土地创造了无数个中国革命里程碑式的红色标记。目前,遵义地区政府等机构先后完善和开发了遵义会议会址系列纪念点、红军烈士陵园、娄山关、四渡赤水纪念馆、红军街、红九军团司令部旧址、红军四渡赤水博物忱、乌江等20多个重点红色旅游旅游区(点),部分红色旅游区先后被评为国家4A和3A级旅游区。主要有遵义会议会址、娄山关、赤水、习水土城等。这里只介绍几种具有鲜明特色的现代红色文化资源。

  1.红军书屋

  遵义市的红军街上,有一方宁静的小天地——“红军书屋”,同时也是“黔北作家书社”,成立至今已有9年。这里出售不少与中国革命、红军长征、遵义会议相关的书籍,《毛泽东诗词》、《红色歌曲》、《老革命家的故事》??一本本红色图书排列得整整齐齐。9年来,苗族姑娘王雪梅店主精心管理,将书屋打造成宣扬遵义会议精神的一个重要平台。

  2.遵义会议会址

  这是中国历史上生死攸关的转折点,在极其危急的情况下挽救了党,挽救了红军,挽救了中国革命,肯定了毛泽东的军事战略主张,确立了毛泽东在党和红

  军中的领导地位,也使中国的革命最终走向了胜利。现在的遵义会议会址经过整修和保护,面貌已焕然一新,但其精神却依然存在。

  3.红色题材的剪纸艺术

  在遵义师范学院的春晖园广场,每年都要举办一场以红色为主题的剪纸展览,内容以红军进入遵义、遵义会议以及遵义会议后红军四渡赤水为线索,以剪纸的形式来表现红色的题材,宣传红色文化,这也是遵义师范学院向党献礼的一个重要组成部分。这种红色剪纸作品还会在遵义老城步行街、遵义博物馆陆续展出。

  三、红色文化在幼儿教育中的传承与创新

  1.红色文化在幼儿教育中的传承

  幼儿因其特殊的年龄特点及接受程度的不同,在继承方面应注意以适宜的方式进行。在课程目标上,红色文化教育应着眼于长期效果,坚持“大教育观”,将红色文化中所蕴含的精神与培养幼儿的道德品质、亲社会行为等方面联系起来。因此,课程目标重在培养幼儿良好习惯的养成,使幼儿受到红色文化精神的熏陶,从而发展幼儿坚强、自立等各种非智力因素,使幼儿得到全面和谐的发展。故红色文化传承的重点应放在基本情感态度的培养和熏陶上。有关红色文化的知识应以创新的形式与幼儿的现实生活相结合,“古为今用,洋为中用”。在课程组织上应让幼儿走进遵义、走进自然,在真实的环境中获得有益身心发展的生活经验和知识技能,促进幼儿了解红色文化、体验红色文化。传承红色文化的方式多种多样,主要可分为幼儿园教育和家庭教育两大部分。幼儿园教育可通过环境熏陶法、欣赏感受法、实地体验法等进行;在家庭教育方面,可以让家长给自己的孩子讲讲有关四渡赤水的故事,或带孩子看看遵义会议会址、红军书屋、红色剪纸艺术,和孩子们一起踏着英雄们的足迹一步步地再次体验娄山关战役,也是一种红色文化教育的有效途径。在课程评价上要坚持以幼儿发展为本,重在过程评

  价、定性评价,还应正确看待评价的结果,多以正面地、积极地态度来评价幼儿,目的是让幼儿得到红色文化的精神熏陶。

  2.红色文化在幼儿教育中的创新

  在建设社会主义祖国的新时期,如何实践红色文化精神,是我们需要解决的新课题。红色文化所蕴含的精神是永恒的,开拓创新、自立自强、艰苦奋斗、独立自主等等,现在依然是祖国的传家之宝。但是,由于革命战争时期的事件、战役等毕竟离我们现在的生活比较遥远,所以在传承和发扬红色文化的过程中,幼儿教师和家长一定要注意把红色文化的教育与幼儿的现实生活和已有经验结合起来,根据幼儿身心发展的特点来进行创新,用适合儿童理解和接受的方式来进行教育教学活动,且重点放在幼儿情感的熏陶上。例如在活动室里,当孩子们端坐着听教师神情严肃地讲述邱少云、董存瑞等英雄的故事而开始走神时,这位教师就应及时调整方法,可利用多媒体、环境创设等手段模拟一个“真实情境”,让幼儿们在“身临其境”中感受和体验当时的状况,并通过角色扮演等开动自己的脑筋,想想怎样用现代的方法来解救英雄和完成任务,这样的创新不仅让幼儿了解和体验红色文化,还能把以前的事件和现实生活结合起来,培养幼儿爱思考和解决问题的能力。

  总之,红色文化是社会主义核心价值体系的重要内容之一,承载了我们这个时代需要的民族精神、革命精神。幼儿教育是基础教育的基础,红色文化教育应从幼儿抓起,通过选择适宜的课程内容,运用适合于儿童身心发展的教育方法,让红色文化教育穿越时空,在儿童身上获得恒久的生命力。

  如何传承红色文化篇4【摘要】红色文化是党和国家的重要文化基础。从红色文化含义入手,分析红色文化重要组成部分中的红色舞蹈在学前儿童舞蹈教育教学活动中的现状,通过调研发现目前存在的问题。对此,提出将红色文化融入学前儿童舞蹈教育教学活动中的策略,通过将红色文化思想运用在学前儿童舞蹈课程中、组织红色舞蹈作品创作排演、赏析红色舞蹈作品等方式,培养幼儿教师以及幼儿的红色记忆,传承红色文化,赓续红色血脉。

  【关键词】红色文化;学前儿童舞蹈;教育教学活动

  红色资源的一个重要载体是红色文化,随着时展,对儿童开展红色文化教育日益重要。教育者需针对学龄前儿童自身特点,以具有幼儿园特色的儿童舞蹈课程为突破口,开展符合学前教育要求的红色教育教学活动,用红色文化精神丰富校园文化内涵。

  1.红色文化的含义

  红色文化的精神内涵主要包含爱国主义精神、坚定的理想信念、艰苦奋斗精神、大胆创新精神、团结合作精神以及全心全意为人民服务的精神。红色文化蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵,将其与儿童舞蹈教育相融合,不仅能丰富儿童舞蹈教育教学形式,而且对红色文化的传承具有重要意义。近年来,红色基地、红色思想、红色短信以及红色元素等词语在网络上不绝于耳,在红色文化浪潮助推下,越来越

  多的中华儿女奋勇直前,像歌曲里唱的那样凝聚在一起,爆发出令世界瞩目的中国速度与效率,推动着社会不断进步,并逐步向世界舞台靠近。作为炎黄子孙,自强不息是传承几千年来先辈们留下的文化精髓,诠释着中华民族生生不息的希望与活力,激励着一代又一代的中华儿女为理想和信念拼搏奋斗。传承发扬中华民族传统是中华儿女应该做的,也是必须做的。因此,从孩提时代就应在红色文化的宣传与教育上下功夫,针对幼儿年龄特点,笔者尝试先从本土红色事迹出发,在学前儿童舞蹈教育方面保持灵活性以及多样性,并且为更好地巩固和发扬红色文化,建立更有效的传播方式以及传播途径。由此可见,在学前儿童舞蹈中融入红色文化势在必行,同时具有非常重要的现实意义。

  2.红色文化在学前儿童舞蹈教育教学活动中的现状

  在笔者所做的调查问卷中,通过对高职院校学前教育专业学生进行抽样调查发现,只有25.06%的学生了解红色舞蹈,有23.21%的学生不是很了解红色舞蹈。由此可见,学生对红色舞蹈的认知程度比较低。随着时间流逝以及时代推进,红色舞蹈在学生心中的形象越来越模糊,而这些赤裸裸的数据时刻提醒着教育工作者应加大对红色舞蹈的宣传力度,从而加深学生对红色舞蹈的了解。为了解幼儿园在职教师对红色文化与幼儿舞蹈相结合的认识和重视程度,笔者通过调查问卷的方式进行调研。当问及是否有必要将红色文化应用在幼儿舞蹈教育中时,有51.54%的在职幼儿园教师认为非常有必要,而在开展红色文化舞蹈教学活动中,遇到最大的困难是幼儿园缺乏良好的红色文化教育氛围,并且教师自身不熟悉红色文化。通过分析,更加明确红色文化与学前儿童舞蹈教育教学相融合的必要性。现在的学生生活幸福、家庭和睦,祖国繁荣昌盛,在祖国的庇护下,根本无法想象战争年代的生活有多么残酷。而学前教育专业的学生毕业后所对应的工作岗位就是幼儿园教师,若幼儿园教师都不懂甚至不理解红色文化,又何谈让祖国未来的花朵继承优良传统。笔者通过走访了解到,在幼儿园中儿童舞蹈活动占比相对较大,其表现形式丰富多彩,除课堂上的律动教学外,很多集体活动都通过舞蹈形式展现,部分幼儿园兴趣班课程也经常出现儿童舞蹈,还有一些节庆活动演出,例如国庆节、劳动节、建党节以及建军节等,舞蹈作为最普遍的表演形式而存在,为教育者将红色文化精神融入儿童舞蹈提供了有利平台。

  3.红色文化融入学前儿童舞蹈教育教学活动的方法

  3.1将红色文化运用到儿童舞蹈课程中

  目前,我院正在做的“快乐跳舞”在线课程中,将红色文化作为专门的模块,用舞蹈语汇表现先烈们的英勇事迹,让学生先懂得艰苦奋斗、团结合作的精神,从而再去教授幼儿园小朋友,使他们从小就懂得“吃水不忘挖井人”的道理,深刻感受爱国主义教育。以儿童舞蹈教学组合《红领巾》为例,通过使用道具红领巾,先让学生明白红领巾是少先队员的标志,每位少先队员都要通过自身行为保持红领巾的荣誉。将脚下

  舞步与戴红领巾以及飘呀飘舞姿相结合,让学生一起秉承先辈们的希望,向先辈们学习,要有爱国、爱党以及爱人民的意识,为即将成为一名光荣的少先队员而感到骄傲。在儿童舞蹈课堂上,充分发挥学生的创作思维,通过图片、文字以及视频等方式宣传红色文化,拓宽对符合幼儿表演基本舞蹈素材的搜集范围,比如文学、美学、音乐以及戏曲等边缘学科,不断强化自身想象力以及创造力,使其将看到的生活化动作经过创作形成呈现一定艺术美感,创编符合孩子视角的舞蹈动作,在保证学前幼儿舞蹈创编教学质量的同时,培养学生正确的人生态度,明确人生奋斗目标。通过这样的课堂教学让学生了解历史,激发学生对理想和信念的执着追求,勇于担当和创新,引导学生自觉肩负起弘扬中国传统文化的使命。

  3.2积极组织红色舞蹈作品创作排演

  红色舞蹈本身就是非常生动的教学素材,其特点是具有较强的叙事性,大多以历史或者现实主义题材作为创作背景以及方向,能结合特定场景,使内容在教育意义上更深一层,而且更容易被学前教育专业学生所理解,帮助其感悟舞蹈所要表达的内涵,从而对红色舞蹈作品产生兴趣。笔者利用课余时间为舞蹈团团员排练经典红色舞蹈作品,以自排舞蹈《风雨中的倔强》为例,作品以抗日战争时期为背景,描绘一批爱国女学生不畏炮火、奋起读书以及坚守报国理想信念的故事,诠释了在倔强中坚持,在坚持中倔强的精神。通过学习红色舞蹈作品,使学生对红

  色舞蹈作品表演产生共鸣,同时挖掘出红色文化中的学前教育职业因素,使学生真正明白不怕吃苦的职业精神,从而提升高职学生的职业人文素养,增强学生适应社会和企业的能力,使红色舞蹈真正融入校园文化教育之中。在幼儿园儿童舞蹈教学活动中,可以为幼儿编排一些经典的红色舞蹈,但因学龄前儿童年龄较小,研讨后笔者认为在开展红色文化舞蹈教学过程中,更多应以幼儿兴趣为出发点,通过直观的舞蹈动作、熟悉的旋律亦或是故事讲解让孩子们了解作品中人物的历史事迹,潜移默化中加强对幼儿的革命传统教育和爱国主义教育,实现德育与美育同步发展。同时还可通过情景舞蹈角色扮演的形式,例如让小朋友穿上军人服装参与舞蹈课堂教学,激发幼儿学习兴趣,以红色文化开启幼儿心智,满足幼儿各方面的素质发展需求。

  3.3开设红色舞蹈作品赏析讲堂

  优秀的舞蹈剧目可以激励舞者完善自身艺术素养,提升对美的鉴赏能力。通过分析舞蹈作品,使学前教育学生在情感、意境和风格上达到陶冶心灵、净化心灵的效果。以舞剧《沂蒙颂》为例,其中有一首音乐“愿亲人早日养好伤”是老一辈人都非常熟悉的旋律。这部舞剧的故事发生在解放战争时期,恶霸地主与国民党军官抓捕解放军排长,沂蒙山区妇女英嫂急中生智,冒死与搜捕的敌人展开周旋。军民团结战斗,歼灭了敌人,谱写出一曲军民鱼水情的革命颂歌。这种真心实意地主动奉献、长期付出、点滴积累正是最值得当代大学生学习的精神。而当代青

  年在遇到事情时,往往表现出消极、退缩的状态,而优秀的舞蹈作品能帮助学生在困难中找到方向,帮助学生克服困难,鼓舞学生斗志。

  4.结语

  红色文化融入学前儿童舞蹈教育教学活动中体现的是时代的进步,在学习过程中,首先让未来的幼儿教师从中懂得吃苦耐劳的职业精神,明白坚定理想信念的革命精神。唯有从内心深处生出敬意,才能让传承成为可能,才会让幼儿在幼儿园的学习中感受到红色文化带给他们不一样的成长历程,这是文化继承的方式,也是对历史文化以及民族精神的学习以及敬仰。

  【参考文献】

  [1]赵胜山.红色文化在少儿舞蹈中的运用探究[J].通俗歌曲,2016(10):199.[2]张雯婷.红色文化视域下的学前幼儿舞蹈创编与教学研究[J].科幻画报,2020(08):262.[3]侯琛,刘佳.红色舞蹈对高校思政教育建设的作用研究[J].艺术教育,2020(10):223-226.作者:于茜

  如何传承红色文化篇5【提要】红色文化具有鲜明的中国特色,是社会主义先进文化的代

  表,具有珍贵的文化价值。分析红色文化融入高校思想政治教育的意义,剖析融入过程中的困境并提出融入的现实路径,有利于提升大学生素质,厚植大学生爱国精神,促进红色文化传承。

  【关键词】红色文化;思政教育;文化发展

  一、红色文化融入高校思想政治教育现实意义

  (一)提升大学生素质

  马克思主义思想作为红色文化指导思想,赋予了红色文化先进性。近代以来,中国共产党带领人民推翻三座大山,实现独立和解放,形成了红色文化的革命性。将具有先进性、革命性的红色文化融入高校思想政治教育,能够让大学生拓展视野,认识到马克思主义的科学真理,认识到中国共产党的职责使命,以及党带领人民在革命、建设和改革时期光辉历程,深化青年大学生对国家民族的认识;同时还能够增强学生对错误思想的辨别觉察能力,使学生认识并抵制历史虚无主义的错误思潮,做到铭记历史,尊重事实。红色文化以其全面的多样的资源素材,助力学生素质的提升。

  (二)厚植大学生爱国精神

  红色文化诞生的时代背景、发展脉络、政治价值决定了它与生俱来的重要政治功能,是开展理想信念教育和爱国主义教育的优秀资源。它包含着深刻的时代变迁和深厚的文化内涵,映射着革命先辈为国为民的理想信念和坚韧顽强精神品质,也承载着中华民族伟大复兴的时代使命,是宝贵的精神财富。以思政课为载体,运用红色文化对大学生进行爱国主义、民族精神教育,能够让大学生得到精神文化的滋养。并使学生们认识到和平与稳定的来之不易,促进其理解时代赋予大学生的责任和使命。深化大学生对于国家和民族的认同感,提高大学生的民族自尊心和向心力,厚植大学生的爱国精神。

  (三)传承红色文化

  传承红色文化,离不开对红色文化的理解、认同和践行。红色文化融入高校思想政治教育,有利于学生在认识红色文化基础上把握其精髓,理解红色文化的深刻内涵和独特价值。同时,红色文化包含大量英雄事迹和历史遗迹,通过学习和体验,让大学生接触红色文化所蕴含的精神世界,在熏陶中坚定马克思主义信仰,树立共产主义理想,形成对红色文化情感、价值和政治认同;在此基础上,自觉遵照红色文化中的道德要求和规范约束自己的言行举止,主动承担起传播红色文化的责任,最终实现红色文化在践行中传承,在传承中创新。

  二、红色文化融入高校思想政治教育的一些不足

  (一)红色文化资源运用率不高

  红色文化作为高校思想政治教育理论课中的重要教学资源,一直受到高校的重视,但是在教学中却存在运用不足的问题。这些问题主要体现在融入内容零散,不成体系。大部分教师虽然有在教学中积极融入红色文化的意识,但有些教师在实际教学中仅仅把红色文化作为教学工具

  和教学素材,将红色文化拆解教学,重视个别事件或人物,轻视背景、原因、意义的体系化、全面化的分析,造成红色文化资源在教学中使用不足,导致学生理解掌握不够。另一方面,随着信息技术的发展,网络为多样的红色文化提供了传输载体和便捷的传播途径,这极大地方便了高校思想政治教育的资源获取。但在教育过程中,网络平台所提供的红色文化并未被高校教育教学充分利用,例如官方媒体中形式多样、珍贵真实的影音视频等资源未被充分使用,造成了教育资源的严重浪费。

  (二)红色文化内容吸引力不强

  红色文化的部分内容是理论性成果,缺乏易于理解的直观感性素材,导致学生在学习红色文化时难度较大,需要教师细致地讲解。然而,部分教师并未将红色文化的教育内容与生活实际相结合,导致红色文化融入思想政治中的内容政治性较强,学生难以理解,进而降低了学生学习的积极性。加上部分教师在教育中引用红色文化的案例往往是老生常谈,缺乏深层次的挖掘和解读,这就难以调动学生的兴趣,不利于学生的学习。此外,部分教师不能很好地将红色文化与时代特征结合,赋予其时代内涵,导致在教育中往往将红色文化理解为理论口号,让学生感觉红色文化高高在上,缺乏亲和力。

  (三)教育环节手段单一

  部分高校在教育基础设施上存在不足,红色文化网络资源平台或者设施不健全。此外,有些高校教师教育理念存在偏差,不愿革新教育方

  式,习惯于依靠一本书、一份PPT全程讲的方式进行教学。这种缺乏启发和讨论单纯教授的“填鸭式”教学手段不利于学生对红色文化的认识、认同和内化。另一方面,部分高校重教学,轻实践。实践教育能为学生积累直接经验,使其更深刻地认识红色文化。但在现实中,部分高校仍然注重理论教学,较少组织学生去红色文化基地学习,造成大学生对红色文化的学习与现实脱节,只有理论的学习,没有进一步的实践深化。除此之外,部分高校实践教育存在重形式、轻质量的现象。在实践教育中重实践流程,轻教育结果,造成红色文化实践教育浮于表面,没有实现教育内化。

  三、红色文化融入思想政治教育的现实路径

  (一)打造红色文化网络平台

  打造红色文化网络平台是扩大红色文化传播范围、提高传播时效力和吸引力、建立大学生思想政治教育网络阵地的需要。首先,加强学校与红色文化网络平台的合作,让学生通过校园网更便捷地登录红色文化网站,提高学习积极性。同时,红色文化网络平台建设应把握大学生身心特点,注重政治性、教育性与趣味性、生动性的结合,让红色文化对大学生更具吸引力和感染力。其次,调动社会网络媒体对红色文化网络平台的关注,让红色文化的关注和传承者不仅存在于象牙塔内,还要广泛存在于社会各个层次,促进红色文化的传承和弘扬。

  (二)红色文化融入大学校园文化

  校园文化是学校精神的体现,具有导向、调节和辐射功能。红色文化融入校园文化有助于提升大学生的整体素质,提升大学生接受红色文化的积极性,对大学生的思想政治教育发挥着重要作用。高校应根据自身校园文化特点,在物质、制度、精神层面促进红色文化的融合,打造具有红色文化的景观、雕塑等物质文化;完善红色文化传承的制度保障,营造崇尚红色文化的校园氛围。同时,高校应创新红色文化活动方式,充分利用重大节日和重大纪念日,结合地方特色,举办丰富多样的历史人物事迹报告会、文艺汇演、知识竞赛等活动,让大学生在参与之中受到熏陶和感染,提升大学生的思想觉悟。

  (三)教师学习红色文化,促进文化融入教育

  教师作为学生学习的领路人,要做到教育者先受教育。当教育者全面把握、研究并内化红色文化,认识到红色文化的重要意义时,才能够更好地将红色文化融入思想政治教育,促进学生的学习。教师在对红色文化深入把握的过程中,除了对经典文本、经典理论的研究和学习外,还应具备时代视野,紧跟社会现实,及时学习并补充新兴红色文化,同时还要着眼于地方特色,深入挖掘地方红色文化,补充身边的案例。另一方面,教师应创新教育手段,采取丰富的教学手段,运用多样的表现形式,综合运用现代信息技术,做到忠于经典、创新形式,通过引导、讨论、启发等手段,采取影音视频的展播等形式,促进学生对红色文化的学习与认识。

  四、结语

  红色文化具有丰富的内涵,是高校思想政治教育的重要资源。新时代,高校通过打造红色文化网络平台,将红色文化融入大学校园文化,加强教师学习红色文化,促进文化融入教育等路径实现红色文化与高校思想政治教育的有效融合,以促进文化传承,提升教育水平,助力人才培养。

  作者:杜欣远

  程杰莹

  如何传承红色文化篇6摘要:红色文化是推进优化基层党建工作的优质资源。在新形势下将红色文化资源融入基层党建工作中,就必须坚持民族意识与全球视野、求真意识与情感激发、传承意识与时代创新相统一的实践原则,在红色符号教育中强化基层党组织的思想建设,在红色历史教育中深化基层党组织的组织建设,在红色信念教育中强化基层党组织的作风建设。

  关键词:红色文化;基层党建;广州

  一、引言

  红色文化资源是中国共产党围绕救亡图存的民族使命,在领导中国各族人民进行艰苦卓绝的新民主主义革命和社会主义革命建设过程中共同创造、积淀而形成的宝贵财富。一方面,它展现出广大党员干部在长期革命斗争实践中坚定不移的理想信念、革故鼎新的魄力勇气、严明

  似铁的纪律管理、清正廉洁的优良传统,能给新时代下推进基层党的建设提供伟大的思想支撑和政治力量。另一方面,红色文化资源本身具有直观性、感染力强、表现形式丰富多样等优势,是“开展基层党建工作和先进文化建设的重要文化资源”[1]。有助于在基层党建工作过程中开创感染力强、具有情境生动性的多样方式和手段,有效地解决当前基层党建工作较为单一、枯燥的现状。

  二、将红色文化资源深度融入基层党建工作中的实践原则

  根据红色文化资源的特点,要将红色文化融入基层党建工作当中,使之真正成为基层党建工作的重要资源,就必须在工作中坚持民族意识与全球视野、求真意识与情感激发、传承意识与时代创新相统一的实践原则。

  (一)坚持民族意识与全球视野的统一

  目前,我国正处于全球化场域的社会现实中,全球化实践对基层党员的政治认同带来严重挑战和机遇。一方面,全球化场域中大量西方文化思潮的涌入,对我国主流意识形态形成一定的冲击,在这种多元文化的冲击下党员的政治嗅觉、头脑乃至立场均可能被逐渐弱化、消解乃至湮没。最终导致部分党员尤其是党员干部政治信仰的“破碎化”和“缺钙化”。基层党建工作要扭转、修补这种趋势,要求党建工作者在运用红色文化资源时要强化、坚守与挖掘内在的民族性,将最具民族表现力、最能激发民族情感的文化意蕴凸显出来。如通过深挖广州起义烈士陵园、中共三大会议旧址、广州农民讲习所等红色建筑背后的历史根脉,凸显出广大共产党人在革命斗争中不怕牺牲、自强不息、振兴中华的民族情怀,使基层党员干部能够在其中不断提升自身的党性修养,坚定自身的政治初心和理想信念。另一方面,全球化的“时空浓缩”为基层党组织带来更加开放的、互动的、紧密的交往场域,这就要求党员必须具备全球视野和大局意识,使之能够在当前复杂多变的国际环境和舆论场域中坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。在运用红色文化进行基层党建工作时,一方面要善于将红色文化置于全球文化场域中进行研究,发掘其在整个世界人类文化中的独特性和先进性;另一方面,也要吸收来自全球优秀文化的有益成分,在红色文化资源中生发出新的价值内涵,帮助和促进共产党员及党的干部树立形势观、全局观和变化观,做到与时俱进、顺势而为、动态发展。

  (二)坚持求真意识与情感激发的统一

  在运用红色文化资源推进基层党建工作的过程中,必须遵循学习心理发展的教育规律,注重求真意识与情感激发的统一。一方面,必须坚持尊重革命历史的真实性。只有使基层党员在接受红色文化的历史内容确信为“真实”时,他们才会对红色资源蕴涵的精神意蕴产生价值认同。因此在工作中必须坚持求真务实,破除虚假的偶像迷信,将“高大全”偶像形象拉下“神坛”,还原为有血肉灵魂的历史真实,促使基层党员形成正确的认知观。另一方面,在基层党建工作中要创设符合教育对象

  情感发展的教育情境和氛围。如果在运用广州红色文化资源时还是“照本宣科”的单一灌输,那么就不可能让红色文化的精神精髓真正作用于基层党员干部身上,因此必须将这种“真知识”用他们喜闻乐见的方式进行传授。值得注意的是,这种“喜闻乐见”并不是搞一下活动、走几下形式,而是要从根本上创设一种充盈于平等、包容、尊重、和谐的情境氛围,用真情实意来唤醒党员学习的自主性,激发党员对红色文化的学习探究兴趣,最终让党员从消极被动的“要我学”转变为积极主动的“我要学”。(三)坚持传承意识与时代创新的统一红色文化起源于中华民族的优秀传统,形成于新民主主义革命的伟大实践,是中国共产党对中华民族精神的继承和发展。因此广州红色文化资源既具有丰富的传统文化意蕴,同时又具有鲜明的时代性特点。党建工作者在运用红色文化资源时应当有意识地强调红色文化的形成根脉,这既使党员充分认识到中华民族几千年的优良传统,感受到中华民族历史的悠久,同时又使基层党员以身为中华民族的儿女而由衷地感到骄傲和自豪。另外,基层党建工作还要凸显红色文化资源的时代价值。红色文化是党在革命时期所创造形成的,时间上具有久远性,会使党员产生疏离感,不利于民族精神的传承。这要求党建工作者要结合时代的要求对红色资源的民族精神意蕴进行改写、提升和重新诠释,赋予其新的观念和内涵,以生成符合当今社会主义现实的精神价值,创造新的民族精神内涵。红色文化蕴涵着“自由”“解放”“救国”“独立”等价值意蕴,本质上是革命时

  期先进的社会价值观,是社会主义核心价值观的“源头”和“活水”。红色文化中蕴涵的“自由”“解放”“进步”“救国”“奉献”“牺牲”等价值,与社会主义核心价值观是一脉相承的。

  三、依托红色文化开创基层党建工作新局面———以广州红色文化资源为例

  在相关的实地走访调查中发现,广州部分基层党员在“广州解放纪念碑的形象是?”“中共三大会议是在哪个时期举行?”“广州红色文化资源所蕴涵的红色精神有哪些?”等问题的选择上并没有回答正确或回答不全面,这说明他们对红色文化的表现符号、历史发展以及精神内涵缺乏深入的了解。因此,应该在基层党建工作内容上注重突出红色符号、红色历史以及红色信念的教育,进而全面促进基层党员的思想建设、组织建设和作风建设。

  (一)在红色符号教育中强化思想建设,增强基层党组织的信仰力

  要抓好基层党建工作,就必须“把思想理论建设放在党的建设的首位,是我们党的一条极为宝贵的经验”[2]。而红色符号是一种特殊的民族文化符号,它承载和表达了中国共产党领导下广大人民群众在长期革命实践中形成的红色文化的本质特征,蕴含整个中华民族独特的精神气质和价值追求。通过对基层党员进行红色符号教育,能够使他们在红色符号的传递、生成和赋意过程中产生强烈的情感认同和心理归属感,进而坚定他们的理想信念。值得注意的是,在利用红色文化资源进行红

  色符号教育过程中应注意以下三点。一是筛选、传递红色文化符号,是党员政治认同意识形成的基础。红色文化资源具有包罗万象的红色符号,党建工作者应该仔细梳理红色历史符号、纪念符号以及标识符号,将其中最具有代表性和最能震撼人心的红色人物、红色事件、红色建筑等筛选和凸显出来,并通过多种手段向基层党员进行展示、传递以及再现。这既避免“流水账”地展示符号而浪费宝贵的教育时间,又能使基层党员在短时间内获得对民族精神直观而深刻的感性认识。如可以通过图片展示、视频播放、音乐渲染来还原和分享周文雍、陈铁军烈士的“血色婚礼”悲壮浪漫的故事,让基层党员在“惊叹”“震撼”“感动”中留下深刻的独特记忆。二是寻找、生成红色文化符号新意象,是党员政治认同意识提升的手段。在目前的基层党建工作中,部分工作者在筛选和传递红色文化符号时出现了“样板化”的问题。如涉及党在大革命时期的革命活动,必然运用到“广州烈士陵园”的符号,一提及农民运动,就会出现“广州农讲所”符号。这些广州红色文化符号虽然极具代表性,但是由于被广泛、密集、普遍地使用,很容易使学员产生“审美疲劳”,很难再引起他们的注意和兴趣。因此,工作者应该在红色符号教育中改变这种“样板式”的教学模式,积极地寻找和生成红色符号的新意象。如可以挑选“工农运动死难烈士纪念碑”“九佛竹山革命烈士纪念碑”“禺北民众抗日纪念亭”“植地庄抗日战争烈士纪念碑”等一些对学员而言较为新鲜且又具有一定代表性的广州红色文化符号进行传

  递。这些符号作为广州红色文化资源中重要的部分,均记录下中国共产党人在广州留下的历史线索和革命精神。学员们在接触这些符号时既能够获得更多、更完整的感性认识,同时又感到新鲜好奇,从而有助于提升他们的政治认同感。三是编码、赋予广州红色文化符号新意蕴,是基层党员政治意识深化的关键。红色符号既是红色文化最直观的表现形式,同时背后又承载着丰富的精神意蕴。红色符号教育目的不仅在于让受教育者认知红色文化符号的意象,更重要的是“符号意蕴的深层理解和感悟”。这要求教育者在红色符号教育过程中有意识地将符号隐藏的精神意蕴凸显、传递出来,还应该结合时代的特点,对符号当中的民族精神意蕴进行重新审视,将新的民族精神编进红色文化符号当中,进而在教育传播中赋予其新的观念和内涵。如“中共三大”不仅彰显中国共产党人用团结包容的胸怀建立革命统一战线,还能体现重视民主、平等宽容、尊重制度的价值意蕴。红色符号教育的实质就是在教育者有意识地引导和建构的教育活动中,红色符号被不断再现、不断更新、不断编码,在基层党员对其认知和感悟中,滋生和培育出民族心理归属感,最终达到深层的民族身份认同。

  (二)在红色历史教育中深化组织建设,增强基层党组织的战斗力

  自1921年3月中国共产党小组在广州创立以来,共产党人将马克思主义与中国革命的实践相结合,带领广州人民经历了国内革命战争、抗日战争、解放战争,形成内容丰富的革命史。在广州红色革命史上,能够感受到中国共产党人围绕中华民族救亡图存时代主题体现的自强不息、勤劳勇敢、奋发向上的精神。因此党建工作者在利用广州红色资源进行历史教育时,让学员在找寻和建构民族的共同记忆的同时,要开发、挖掘、凸显出中华民族积极向上的精神面貌,培育党员干部的进取意识。如在使用国内革命战争时期的红色资源时,党建工作者应该明确“全国第一次劳动大会在广州召开”“中共三大会议”“广州起义革命”“血色婚礼”的历史事实,从而向学员强调这一历史事件背后反映出中国共产党人勇于求索的进步精神、发动群众的实践精神、敢于斗争的革命精神。通过红色历史教育,能够使学员们在革命先辈身上学习到战胜艰难险阻的精神,尤其在当今出现越来越多的困难和挑战的全球化时代中,基层党员更要善于吸取红色文化内在的精神意蕴而时刻保持蓬勃的朝气、昂扬的锐气和浩然的正气,在实际工作中不畏艰险、迎难而上,最终解决问题。

  (三)在红色信念教育中强化作风建设,提高基层党组织的号召力

  指出:“党的作风就是党的形象,关系人心向背,关系党的生死存亡。我们党作为一个在中国长期执政的马克思主义政党,对作风问题任何时候都不能掉以轻心。”[3]通过红色信念教育使基层党员强化对马克思主义的信仰、对社会主义道路的信念,才能从根本上杜绝形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。党建工作者应该在基层党组织作风建设中充分地运用红色文化资源蕴含的理想信念和革命情怀,譬如可以通

  过基层党组织“不忘初心、牢记使命”主题教育,以现场观摩、情景教学、专题讲座等方式,围绕中共三大会议精神、广州起义革命、东江纵队英勇事迹等展现出中国共产党人在新民主主义革命的不同时期为实现国家民族的救亡图存、自立自强而展现的“头可断、肢可折,革命精神不可灭”的坚定信念和无畏气概,使广大基层党员能够在这些强大的红色信念精神中汲取时刻为民、迎难而上、奋勇前进的力量,时刻保持政治上的初心使命,全心全意为人民服务,进而提升基层党组织在人民群众中的号召力。红色文化资源是中国共产党在新民主主义革命时期形成的先进革命文化资源,其所蕴含的红色符号、历史记忆以及理想信念对于新时代下广大基层党组织先进性和纯洁性的提升具有十分重要的价值与意义。所以,应当高度重视红色文化的教育和党建功能,尤其应结合地方特色和形式多样的红色资源将之融入到基层党组织的思想建设、组织建设和作风建设中,从而不断提高基层党组织的信仰力、战斗力和号召力。

  参考文献:

  [1]姜竹青.将红色文化融入基层党建工作[J].人民论坛,2019,(4).[2]吕娜.如何创新思维抓好基层党建工作[J].黑龙江教育:理论与实践,2015,(5).[3].坚持从严治党落实管党治党责任把作风建设要求融入党的制

  度建设[EB/OL].[2020-07-21].作者:郑智华

  官千翔

  王伟

  单位:广州商学院

  广东培正学院

  广东工程职业技术学院


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