让社会主义核心价值观走进课堂

事迹、思想，往往与社会主义核心价值观有契合。教师可理清人物的核心价值，依托相关史料重构历史现场，引导学生开展人物评说和事件活动，发扬其精神价值。

示例：历史人物毛泽东。毛泽东是中国历史乃至世界历史上的伟大人物之一，在他身上集中体现了20世纪以来，勤劳勇敢的中华儿女对“自由”“平等”“富强”的不懈追求与努力。以“毛泽东的成长、成就以及他在新民主主义革命时期的作用”为例，教师可采取如下教学策略：

1.感知——读人物生平

教师采用如下方法激发学生的学习兴趣：

以图导史：出示天安门城楼上毛泽东照片；

数据说史：展示各种版本的《毛泽东选集》（包括中文在内，毛泽东选集曾以26种语言正式出版，总授权发行量超过3亿册）；

视频观史：播放开国大典纪录片（毛泽东宣告新中国成立片段）；

制表引史：呈现毛泽东的成长经历（编制大事年表）。

当学生对毛泽东有一定认知，初步感知其追求“自由”“平等”“富强”等优良品质后，教师引导学生转向探讨“毛泽东为什么会有如此巨大的力量”。此问题的探讨必然涉及时代背景与个人生活经历等诸多因素，而每一个因素背后都有丰富的资料（史料）支撑，从而使史实叙述与评价分析相互衬映。

2.感受——析人物事迹

（1）呈现毛泽东的成长经历（大事年表），突出毛泽东在革命年代的人生遭遇与革命理想；

（2）展示有关毛泽东生活和工作的照片，包括大革命时期（1924-1927年）、土地革命时期（1927-1937年）、抗日战争时期（1937-1945年）和解放战争时期（1946-1949年）的各种照片，以及用过的实物（衣物、办公用具，工作笔记等）的图片，突出毛泽东在新民主主义革命时期的革命热情与工作精神；

（3）提供情境材料（历史现场），组织班级讨论，开展人物评说活动。

组织学生讨论：

（1）说说毛泽东在不同历史时期的主要革命活动。

（2）有人说：毛泽东思想是社会主义核心价值观的现实体现。请结合史实加以说明。

（3）你认为毛泽东思想在现实生活中最具价值的是什么？举例并说明理由。

三个讨论话题包含了认识、解释、评价三个层次，是一个从知识学习到人文化成的过程，能使学生对人物有更深刻的认识，对人物言行所折射的精神品质有更真切的感受。在学生深度认识毛泽东追求“自由”“平等”“富强”精神品质的基础上，促使学生用心灵去感受和体验人物的命运与成就，获取人生的智慧和向上向善之心，从而让社会主义核心价值观润泽学生心田，指导生活实践。

3.感悟——扬人物精神

（1）通过对毛泽东人物的再认识，指导学生撰写人物事迹读后感（观后感）；（2）编制学习毛泽东精神的社会实践活动记录表。

三、梳理·对比·自省——在追寻历史进程中落实社会主义核心价值观教育

历史进程即是人类的进步历程，记录着人类对美好生活的追求。教师可通过梳理、对比和自省，引导学生在认识与认同历史过程中，理解社会主义核心价值观代表着人民的价值追求，从而乐于内化并践行社会主义核心价值观。

示例：“中西方近代思想解放的历史过程”。通过“梳理·对比·自省”三部曲教学，落实“社会主义核心价值观”中“自由”“平等”“民主”教育。

1.梳理——厘清历史线索，在了解人类思想发展历程中学习社会主义核心价值观

问：每一次思想解放运动之后，人们的思想发生了怎样的改变？

解说：

文艺复兴运动：人文主义思想兴起，颂扬人的力量和伟大，肯定人的价值和尊严，强调人的自由意志，赞美人生和自然，追求人生快乐和幸福。欧洲第一次把人提高到与神平等的地位，人不再是神的奴仆，而是也像神一样伟大。

科学革命：科学革命诞生了近代科学，宇宙的奥秘被不断揭示出来，人们的信心空前高涨，相信人类有能力理解和驾驭世界，世界运行规律不再神秘，不再是掌握在神的手里，而是掌握在人的手里。人们的自由的意志、获得自由的能力得到进一步肯定。

启蒙运动：伏尔泰、孟德斯鸠对自由的宣传，卢梭提出“人民主权”理论，都宣传扬了自由、平等、民主的思想。

问：在欧洲持续四百多年的思想解放运动，体现了人们在追求怎样的价值观，这个追求与我们现在的社会主义核心价值观有相似之处吗？

解说：人们获得精神的解放，人不再渺小，宇宙不再神秘，自由、平等、民主的思想得到进一步传播。与我们社会主义核心价值观中的“民主”“自由”“平等”相吻合。

2.对比——对比历史现场，在反身自省中认同社会主义核心价值观

出示下列表格：

西 方同时期的中国

14—15世纪文艺复兴自由、平等、民主的思想得到传播明清时期，科举考试，八股取仕；文字狱；禁止传教士活动等专制思想、长幼有序尊卑有别、君君臣臣父父子子的思想得到强化

16—17世纪科学革命

18世纪启蒙运动与工业革命

思考：若站在18世纪末的历史时间点上，作为一个当时的中国人，你会认为是自由、平等、民主的思想会传播到中国，被中国人接受，还是中国的专制思想、长幼有序尊卑有别、君君臣臣父父子子的思想，会传到西方，被西方人接受。为什么？

解说：当时东西方并不是完全没有交集，意大利著名传教士利玛窦来到中国，但他的策略是把自己变成一个西方的儒者，融入了中国，而且后来西方传教士都拒绝改变自己，拒绝像利玛窦那样；而中国统治者也顽固地拒绝接受西方的东西，彼此都一样的顽固，彼此都拒绝接受对方，更不要说变成像对方一样的观念了。

思考：站在当下时代，我们会更认同哪一种呢？如果双方（或一方）具有海纳百川的胸怀、“借鉴与融合”的思路，情况会怎样呢？（根据学生的回答，视情况点评或者小结）

3.自省——以史为今鉴，认识历史规律更理性地践行社会主义核心价值观

将上述表格补充完整：

西 方同时期的中国

14—15世纪文艺复兴自由平等、民主的思想得到传播明清时期，科学考试，八股取仕；文字狱；禁止传教等专制思想进一步强化，长幼有序尊卑有别、君君臣臣父父子子的思想得到强化

16—17世纪科学革命

18世纪启蒙运动与工业革命

19世纪对中国发动两次鸦片战争，之后中国开始进行洋务运动，向西方学习西方的自由平等民主思想不断在中国传播

中后期学习西方崛起后的日本发动甲午战争，之后中国出现了戊戌思潮，

19世纪末西方七国加日本，组成八国联军侵华战争，10年后中国发生了辛亥革命

20世纪初期1915年，中国出现了新文化运动

得出两条历史规律：一是落后就要挨打；二是先进代替落后，落后走向先进。

引导思考：落后就要挨打，是挨打的痛（如割地赔款等）让你感到耻辱，还是落后的痛（社会形态、人的思想等各方面的落后）让你感到耻辱？你认为近代中国的落后，最重要的落后是什么？哪些因素使中国落后而不能自拔呢？这些因素今天的中国还存在吗？所有导致中国曾经落后还不能自拔的因素都消失了吗？如果没有消失，你觉得我们需要做点什么才能真正克服它呢？

解说：历史学习的是过去，立足的是现在，而指向的却是未来！学生学习历史，懂得以史为鉴，对民族则更具有历史与现实意义，它不仅让学生充满智慧与探索能力，行为更加理性而自觉地践行社会主义核心价值观。

社会主义核心价值观教育应贯穿于历史与社会课堂教学始终，我们须基于课程标准，立足青少年身心发展的需要和教学现状，不断探索，让学生感悟中华文明的历史价值和现实意义，认识世界历史发展的总体趋势，增强对祖国和人类的责任感，培养学生的唯物史观和爱国情感，逐步确立为中国特色社会主义事业、人类的和平与发展作贡献的价值追求。

（作者单位：嘉兴教育学院

桐乡市求是实验中学

浙师大附属秀洲实验学校

浙江嘉兴 314000）

责任编辑 毛伟娜

推荐访问:课堂 走进 核心价值观