摘 要：米芾是中国书法史上著名的书法家，在书法史上面占有重要的地方，他的“集古字”书风开创了历史。本文将分析米芾的学习历程，其书法学习主要是经历了颜真卿、欧阳询、沈传师、段季展、褚遂良等人。我们将从他的书法学习来吸取经验，以便我们以后的学习。
关键词：米芾、颜真卿、欧阳询、沈传师、段季展、褚遂良 《自叙帖》
作者简介：亓翠利，性别：男，籍贯：山东莱芜，出生年月：1986.07.13，毕业院校：曲阜师范大学，学习院校：曲阜师范大学美术学院08级研究生，研究方向：书法理论与创作
米芾(1051-1108)初命黻，字元章，号火正后人、鹿门居士、襄阳漫仕。海岳外史等，襄阳（今湖北襄樊）人，后迁居丹徒（今江苏镇江）。米芾21岁时神宗便立法让其入仕。《宋史》卷四四四本传记载：米芾“以母侍宣人后藩邸旧恩，补浛光尉、历知雍丘县、涟水军”。②庄绰《鸡肋篇》记载：其母“出入禁内，以劳补其子为殿侍”。杨诚斋《诗话》云：“”。米芾母亲阎氏曾为英宗高皇后接生过，他踏入仕途就是靠着母亲这层“盖元章母尝乳哺宫内”的庇护，因为这一在当时被世俗视为“冗浊”的出身，压的他一生都抬不起头。宋徽宗时从召为书画学博士，擢升为礼部员外郎，后遭“弹章”，御史的理由居然是：“倾邪险怪，诡诈不情，敢为奇言异行以欺惑愚众，怪诞之事，天下传以为笑，人皆目之以颠。仪曹，春官之属，士人观望则效之地，今芾出身冗浊，冒玷兹选，无以训示四方。”
遂下旨下放淮阳军。由此可见米芾一生都无法摆脱其母给他带来的“冗浊”身世。
刚入仕时的米芾也曾有过伟大抱负，更希望通过手中的权利为人民带来幸福，最终却因为“冗浊”身世落得“仕数困踬”的结局。最后只好沉浸到书画之中，米芾的癫狂多半是对世俗的抗争，以引起世人的注目。
米芾再书法史有崇高的地位，其学书历程也值得我们研究学习，以便我们再以后的学习中能够吸引经验。
米芾“既老”曾写一篇《自叙帖》（图2-1）谈及自己的学书历程：
余初学颜，七八岁也，字至大一幅，写简不成。见柳而慕紧结，乃学柳《金刚经》，久之，知出于欧，乃学欧。久之，如印版排算，乃慕褚而学最久。又慕段季转折肥美，八面皆全。久之，觉段全绎展《兰亭》，遂并看《法帖》，入魏晋平淡，弃锺方而师师宜官，《刘宽碑》是也。篆便爱《咀楚》《石鼓文》。又悟竹简以竹聿行漆，而鼎铭妙古老焉。其书壁以沈传师为主，小字，大不取也。
米芾的行文叙述能力稍差，而在心地坦诚方面也不见的高明。他这段自叙明显有瞒天过海的情节。根据《自叙帖》叙述，在“慕褚而学最久”之前一直是在学习唐楷的。最初学习的是颜、柳。米芾能把颜字放到一幅纸大小，是为了学到宽博正大的体势，这样的开端为米芾以后的学书奠定了很好的基础。简牍在宋代的影响很大，米芾觉得颜体写简牍不是很适合，在学习了柳体、欧体后觉得和自己想要的生动的的体势相去甚远，于是米芾便弃唐而学习时人。而在自叙中却没有提及。
清代翁方纲《米海岳年谱》“嘉佑五年庚子”引米氏手帖云：“余年十岁写碑刻，学周越、苏子美札，自作一家，人谓有李邕笔法，闻而恶之。”
由上可见米芾十岁就迫不及待的学习周越、苏舜钦看出他喜欢的是行书。在听从苏轼的建议学习魏晋之前，米芾一直是钟情于唐人的。其中颜真卿、欧阳询、沈传师、段季展和褚遂良这五人对他的影响是最深的。
第一自然是颜真卿。米芾说：“颜鲁公行字可教，真便入俗品。”“可教”是指可以作为范本的意思。米芾很多特殊的笔法，如米芾常用的“蟹爪钩”都是集自颜真卿。
第二是欧阳询。从米芾的《自叙帖》中我们看到米芾在早期的学书中就认识到了欧阳询“印版排算”的毛病，因为欧阳询还未摆脱王羲之的束缚。不过他还是比较喜欢欧阳询的行书的。他看到欧体极尽变化之能，静者如对至尊，动者又跳荡飞动。不过欧体的险绝却是很难把握的。米芾在长沙任上时，受欧阳询的影响很深。长沙道林寺的匾额，米芾在《宝章待访录》和《书史》中两次提及它“笔力险劲”，这正是米芾像欧阳询学习的有力证据。他在后来所书的《法华台》、《道林》、《沙步》等帖中，有字结体中宫收紧，外形竦削的险峻之势。不过在米芾学习魏晋之后便逐渐不见了。
第三是沈传师。沈传师的行书现已不存于世，仅存楷书《柳州罗池庙碑》。最让米芾这折服的是沈传师的大字诗碑，米芾《书史》云：
唐礼部尚书沈传师《道林寺碑》，在潭州（长沙）道林寺四绝堂，可杉板略薄布粉不盖纹，故岁久墨不脱……沈板，余官潭，留书斋半岁临学。后为摹石，僧希白摹，勿欲劲快，多改落笔端，直无缥缈萦回飞动之势。
米芾在《自叙》中说：“书壁以沈传师为主，小字，大不取也。”蔡絛在《铁围山丛谈》曾经爆出米芾的丑闻：
长沙之湘西，有道林、岳麓二寺，名刹也。唐沈传师有《道林寺》，大字犹掌，书于牌，藏其寺中，常以一小閤贮之。米老元章为微官时，游宦过其下，舣舟湘江，就寺主僧借观，一夕张帆携之遁。寺僧亟讼于官，官为遣健步取还，世以为口实也。
如果所说属实的话，那么米芾所说的“大不取也”，正是欲盖弥彰。
第四个是段季展。段季展并不是书法大家，其书法到宋代已经失传了。米芾赞美段季展书是“转折肥美，八面皆全”。元代袁桷云：
米襄阳学段季展，得其刷掠奋迅，故作大字悉祖之。考诸右军《笔阵》，实未有是体，萧斋丈丈盖其鼻祖，季展之变繇是始，沈传师实为云仍，米良有所本矣。
从这里看来，沈传师也是学的段季展。那么米芾自称“善书者只得一笔，我独有四面”、“臣书刷字”，都能从这里看出来。
第五个是褚遂良。米芾说“慕褚而学最久”，可见对米芾书法影响最大的应该是褚遂良。其书用笔极为丰富，结体极为生动，这应该是米芾最喜欢褚书的最大原因。米芾说：
凡大字要如小字，小字要如大字。惟褚遂良小字如大字。其后经生祖述，间有造妙者。大字如小字，未之见也。
可见米芾最欣赏的还是褚遂良的小字行书。他说大字要如小字的即是“锋势备全，都无刻意做作乃佳”。小字要如大字，他又说：
吾书小字行书，有如大字。惟家藏真迹跋尾，间或有之，不以与求书者。心既贮之，随意落笔，皆得自然，备齐古雅。
“随意落笔，皆得自然”应该就是“小字要如大字”，“随意落笔”无非是为了“锋势备全”。米芾在《书评》中评价褚遂良：
褚遂良如熟驭阵马，举动随人，而别有一种骄色。
要不是米芾“慕褚而学最久”或许根本不能把褚遂良说的如此透彻。此评价前面讲，人和马如一体，人即是马，马即是人，已经达到了人马合一的地步，这还是讲的用笔。后面“别有一种骄色”则是说褚书傲然自得的神气。“骄色”指不同于俗庸的东西。这从笔法和神彩两方面对褚遂良做了很高的评价。
以上是米芾学书的历程，从他的学习来看，其最先学的是唐楷，讲究法度。后逐渐师法魏晋，归入自然。这为我们以后的学习提供了正确的道路。