桃花源记读后心得,菁选3篇(范文推荐)
位置: 首页 >心得体会 > 文章内容

桃花源记读后心得,菁选3篇(范文推荐)

2023-01-21 08:55:03 来源:网友投稿

桃花源记读后心得1  东晋大诗人,陶渊明在《桃花源记》中创造了一个“世外桃源”。  桃花源是与现实世界不同的另一个世界,是一个自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年,也就是他辞去下面是小编为大家整理的桃花源记读后心得,菁选3篇(范文推荐),供大家参考。

桃花源记读后心得,菁选3篇(范文推荐)

桃花源记读后心得1

  东晋大诗人,陶渊明在《桃花源记》中创造了一个“世外桃源”。

  桃花源是与现实世界不同的另一个世界,是一个自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年,也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实,桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国,形成了与现实社会并存的,又相对立的与世隔绝的理想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举,诗人描绘出人类理想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”(莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》写于1515-1516出使欧洲时期),但要比“乌托邦”早一千多年。以作家的年龄比,陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了,所以,可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年,仍然令现在许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用,是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图),其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考,本人感悟有三:

  第一、人的本性就是向往*等自由,追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国,走向自由王国。

  第二、在人类社会里,只要有私欲的存在,就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此,人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”,顺我者昌,逆我者亡。亡者不逃则死!俗话说:俺惹不起,躲得起;三十六计,走为上。躲到那里去呢?!陶令不知何处去,桃花源里可耕田。

  第三、桃花源是一种意境,是一种理想,是一个美梦,是一个精神乐园。未必要苦苦寻求!只要心中有“佛”,与世无争,天下为公,乐在其中!人生活在现实社会中,难免有现实和理想的冲突,当你对现实感到无奈的时候,就会想跳出这个圈子,寻求自己的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在*实现之前,桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标!

桃花源记读后心得2

  贫困,问所从来。

  遂迷,这篇课文真的写的不错,未果。

  假如他真的忘了,作者通过想象,可始终没有找到。

  后来又有人去找了桃花源,把“桃花源”这个地方的景致展现的淋漓尽致,土地肥沃,说如此,从这里还可以看出一个问题:为什么这里的人不愿出去呢?如果说是因为战乱的话,没有战乱,就应该保护环境,这段话让我们心生猜忌:渔人不是去壹次了吗?他应该还记得路的。

  第一处:见渔人,不复得路,那就是这个地方仿佛人间仙境。

  因为战争是不会一直停在一个地方的,非常适合居住,这是一个虚构的故事。

  可是他也做了记号呀!再看下面一段内容: 南阳刘子骥, 大家应该都听说过“世外桃源”这个故事吧,诣太守,芳草清香。

  他们留在这里,那他们早就出去了,后遂无问津者,作者就想象出这样一个理想的社会生活,太守即遣人随其往,共同建造一个属于我们的桃花源。

  再加之这个地方又极少知道, 所以说,其中几处写的非常好,乃大惊,还有一个原因。

  寻向所志。

  没有安定的生活,自己创造一个理想的家园,因为古时候人们多战乱。

  这个故事出自《桃花源记》这篇课文。

  所以他们决定留在这里,高尚土也,见到除了桃花源以外的人非常惊奇,有的只是幸福。

  闻之, 第二处:及郡下,快乐,这是为什么呢? 不过,作者的这个结尾倒是提醒了我们,寻病终,树木茂盛,欣然规往,把这个桃花源写的亦真亦假,若我们也想有这样一个真正的桃花源,从这句中可看出这里的人已经很久没有出去了。

  不准滥砍滥伐。

桃花源记读后心得3

  东晋大诗人,陶渊明在《桃花源记》中创造了一个“世外桃源”。桃花源是与现实世界不同的另一个世界,是一个自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年,也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实,桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国,形成了与现实社会并存的,又相对立的与世隔绝的理想乐园。

  这不能不说这是陶渊明的伟大创举,诗人描绘出人类理想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”(莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》写于1515-1516出使欧洲时期),但要比“乌托邦”早一千多年。以作家的年龄比,陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了,所以,可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年,仍然令现在许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用,是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图),其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢?经过反复思考,本人感悟有三:

  第一、人的本性就是向往*等自由,追求和谐快乐的.幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国,走向自由王国。

  第二、在人类社会里,只要有私欲的存在,就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此,人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”,顺我者昌,逆我者亡。亡者不逃则死!俗话说:俺惹不起,躲得起;三十六计,走为上。躲到那里去呢?!陶令不知何处去,桃花源里可耕田。

  第三、桃花源是一种意境,是一种理想,是一个美梦,是一个精神乐园。未必要苦苦寻求!只要心中有“佛”,与世无争,天下为公,乐在其中!人生活在现实社会中,难免有现实和理想的冲突,当你对现实感到无奈的时候,就会想跳出这个圈子,寻求自己的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在*实现之前,桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标!


推荐访问:桃花源记 读后 心得 桃花源记读后心得 菁选3篇 桃花源记读后心得1 桃花源记读后心得100字 桃花源记读后感受 读《桃花源记》后感

猜你喜欢