贡嘎山景区的导游词 作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，常常需要准备导游词，导游词具有极强的实用性，涉及的知识十分广泛。优秀的导游词都具备一些什么特点呢？以下是小编整理的贡嘎山景区的导游词，下面是小编为大家整理的2023年贡嘎山景区导游词（完整文档）,供大家参考。
贡嘎山景区的导游词
作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，常常需要准备导游词，导游词具有极强的实用性，涉及的知识十分广泛。优秀的导游词都具备一些什么特点呢？以下是小编整理的贡嘎山景区的导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。
贡嘎山景区的导游词1
贡嘎山景区位于甘孜藏族自治州泸定、康定、九龙三县境内，以贡嘎山为中心，由海螺沟、木格错、五须海、贡嘎南坡等景区组成，面积1万*方公里。贡嘎主峰海拔7556米，誉为“蜀山之王”，是四川省内第一高峰。
山体南北长约60公里，东西宽约30公里，地处东经101.8°，北纬29.6°，在四川省康定、泸定、石棉、九龙四县之间。
贡嘎山地区地质构造活动频繁，产生了许多褶皱和断裂。随着山体的抬升，河流东西两坡形成高差近5000米的峡谷。贡嘎山主峰有四条主山脊：西北山脊、东北山脊、西南山脊、东南山脊。由于该地区岩层以花岗岩为主，加上长期冰蚀作用，狭窄的山脊犹如倾斜的刀刃，坡壁陡峭，岩石裸露，坡度多大于70度。贡嘎山地区又是横断山系中高峰集中区，在其附近聚集了20余座海拔6000米以上的高峰。山区约有冰川45条，面积达290*方公里，主要以山谷冰川为主，悬冰川和冰斗冰川也有分布，长度达10公里以上的冰川有5条，最长的海螺沟冰川，是我国著名的冰川公园，拥有一切冰川奇观。
其中的大冰瀑布高宽均达1000米以上，尤为壮观。由于气候的影响，贡嘎山冰川活动剧烈，冰川末端最低伸到海拔2600米处。在雪线以下，山谷和山坡被茂密的原始森林所覆盖。森林中植物种类繁多，有珍稀植物40余种。同时，也是野生动物的乐园，在这里生活着400余种高山动物和森林动物。山中活动性断裂带上还分布有多处温泉，并建有各种旅游服务设施。
贡嘎山为国家级风景名胜区。
贡嘎山景区的导游词2
贡嘎山位于甘孜藏族自治州泸定、康定、九龙三县境内，以贡嘎山为中心，由海螺沟、木格错、五须海、贡嘎南坡等景区组成，面积1万*方公里。贡嘎主峰海拔7556米，有“蜀山之王”的美誉，贡嘎主峰周围林立着145座海拔五六千米的冰峰，形成了群峰簇拥、雪山相接的宏伟景象。
贡嘎是国际上享有盛名的高山探险和登山圣地，但贡嘎山也是最难以征服的大尺度极高山，其登顶难度远远大于珠穆朗玛峰，因此登山死亡率远远超过珠峰的14%和K2峰的30%，仅次于梅里雪山和雅拉雪山。
贡嘎山有*最大的冰瀑布，高1080米，宽1100米，每当雪崩发生时，冰雪飞腾，响声如雷，气势磅礴壮观。贡嘎山景区内有10多个高原湖泊，著名的有木格错、五须海、人中海、巴旺海等，湖水清澈透明，保持着原始、秀丽的自然风貌。除此以外，贡嘎景区内还有跑马山，有贡嘎寺、塔公寺等藏传佛教寺庙，有藏族、彝族等丰富多彩的民族风情。
藏语中的“Minya”既是地域概念，又是族群名称。作为地域概念，Minya”特指生活在贡嘎山区尤其是西坡的康巴族群，又称为“木雅人”，它也表示“木雅人”生活的地区。在现在地理行政划分上，这一地域大致是指康定以西、雅江以东、道孚以南、九龙以北、丹巴西南这一片地区。“Konka”则意为“最高的雪山”。
贡嘎山风景区(MinyaKonka)坐落在青藏高原东部边缘，在横断山系的大雪山中段，位于大渡河与雅砻江之间。“贡嘎山”，藏语“贡”是冰雪之意，“嘎”为白色，意为“白色冰山”，也意为“最高的雪山”，山体南北长约60公里，东西宽约30公里，其主峰海拔7556米，地处北纬29度35分44秒，东经101度52分44秒，在四川省康定、泸定、石棉、九龙四县之间。
但贡嘎山也是最难以征服的大尺度极高山，其登顶难度远远大于珠穆朗玛峰。仅有24人成功登顶，却有37人在攀登中和登顶后遇难，这其中包括14名外国人。登山死亡率远远超过珠峰的14%和K2峰的30%，仅次于梅里雪山和雅拉雪山。
贡嘎山以冰川闻名,山麓有现代冰川159条,面积达390多*方公里,是世界上海洋性冰川最早发育地区之一。其中著名的有海螺沟一号冰川、贡巴冰川、巴旺冰川、燕子沟冰川和靡子沟冰川,冰层厚度达150-300米,十分壮观。由于冰川的侵蚀,陡峭的山峰变为金字塔形,高耸入云,直刺青天。
贡嘎山景区的导游词3
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
贡嘎山坐落在青藏高原东部边缘，在横断山系的大雪山中段，位于大渡河与雅砻江之间，四川省康定以南，是大雪山的主峰。“贡嘎山”，藏语意为“最高的雪山”。它的最高海拔为7556米，是四川省境内海拔最高的地方，也是距我国东部地区最近的一座海拔7000米以上的极高山，被誉为“蜀山之王”。
海螺沟是观赏蜀山之王贡嘎山的理想场所。登上二层山或狮子岩，放眼望去，碧空如洗，数十座雪峰从云中直插苍天，贡嘎山雄踞群峰环簇之中。每日清晨或傍晚，数十座雪峰上全披上一层灿灿夺目的金光，这就是海螺沟最著名的日照金山。
贡嘎山高峰林立，冰坚雪深，险阻重重，是国际上享有盛名的高山探险和登山圣地，也是最难以征服的大尺度极高山，其登顶难度远远大于珠穆朗玛峰。据统计到目前为止，仅有24人成功登顶贡嘎山，却有37人在攀登中和登顶后遇难。登山死亡率远远超过珠峰的14%和K2峰的30%，仅次于梅里雪山。
贡嘎山景区的导游词4
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贡嘎山位于青藏高原东缘，横断山脉大雪山中部，大渡河与雅砻江之间，四川康定以南，是大雪山主峰。“贡嘎山”在藏语中是“最高的雪山”的意思。它的最高海拔7556米，是四川省最高的地方，也是*东部海拔7000多米最近的山峰。它被称为“蜀山之王”。
海螺沟是观赏《山王》中贡嘎山的理想去处。爬二楼山或者狮子山，环顾四周，蓝天碧水。几十座雪峰从云端直冲云霄，贡嘎山就在其中。每天早晚，几十座雪峰都蒙上一层耀眼的金光，这就是海螺沟最著名的日照金山。
贡嘎山山峰众多，冰雪坚硬，是世界闻名的登山探险圣地。也是最难征服的山峰，登顶难度远远大于珠穆朗玛峰。据统计，到目前为止，只有24人成功登上贡嘎山山顶，但有37人在攀登过程中和攀登后死亡。登山死亡率远远超过珠穆朗玛峰的14%和乔戈里峰的30%，仅次于梅里雪山。
贡嘎山景区的导游词5
贡嘎山位于甘孜藏族自治州泸定、康定、九龙三县，以贡嘎山为中心，由海螺沟、木格沟、伍须海、贡嘎南坡组成，面积1万*方公里。贡嘎主峰海拔7556米，有“蜀山之王”的美誉。贡嘎主峰周围五六公里高度有145座冰峰，形成了峰峦环绕、雪山相连的壮丽景象。
贡嘎山是世界著名的`登山探险圣地，但贡嘎山也是最难征服的山。登顶远比珠穆朗玛峰难，所以登山死亡率远远超过珠穆朗玛峰的14%和乔戈里峰的30%，仅次于梅里雪山和亚拉雪山。
贡嘎山有*最大的冰瀑，高1080米，宽1100米。每当雪崩发生，冰雪腾空而起，声音如雷，气势磅礴。贡嘎山风景区有10多个高原湖泊，其中著名的有木格措、乌徐海、任中海海和霸王海等。湖泊清澈透明，保持了原始美丽的自然特征。此外，贡嘎山景区还有跑马山，贡嘎寺、塔公寺等藏传佛教寺庙，还有藏族、彝族等丰富多彩的民族风情。
藏语词“民雅”既是一个地域概念，也是一个族群名称。“民雅”作为一个地域概念，特指生活在贡嘎山地区，特别是西坡的康巴民族，又称“木雅人”，也就是“木雅人”居住的地区。在目前的地理行政区划中，该区域大致指康定以西、雅江以东、道孚以南、九龙以北、丹巴西南的区域。“Konka”的意思是“最高的雪山”。
民雅康卡位于青藏高原东缘，横断山脉大雪山中段，大渡河与雅砻江之间。“贡嘎山”，藏语“贡”意为冰雪，“嘎”为白色，意为“白色冰山”，也意为“最高的雪山”。这座山南北长约60公里，东西宽约30公里。它的主峰海拔7556米，位于北纬29度35分44秒，东经101度52分44秒，位于四川省康康市。
但是贡嘎山也是最难征服的山峰，登顶的难度远远大于珠穆朗玛峰。只有24人成功登顶，但有37人在攀登过程中和攀登后遇难，其中包括14名外国人。登山死亡率远远超过珠穆朗玛峰的14%和乔戈里峰的30%，仅次于梅里雪山和亚拉雪山。
贡嘎山以冰川闻名。山麓有159座现代冰川，面积超过390*方公里。它是世界上最早发展海洋冰川的地区之一。其中，海螺沟一号冰川、公坝冰川、王霸冰川、燕子沟冰川和木子沟冰川最为著名。冰层厚度150-300米，非常壮观。由于冰川的侵蚀，陡峭的山峰变成金字塔形，高耸入云，划破天空。
贡嘎山景区的导游词6
贡嘎山风景区位于甘孜藏族自治州泸定、康定、九龙三县，以贡嘎山为中心，由海螺沟、木格沟、乌须海、贡嘎南坡组成，面积1万*方公里。贡嘎主峰海拔7556米，素有“蜀山之王”之称，是四川省最高峰。
这座山南北长约60公里，东西宽约30公里。位于四川省康定、泸定、石棉、九龙县之间。
贡嘎山地区地质构造活跃，褶皱、断层多。随着山体的隆起，河流东西坡形成了一个高度差近5000米的峡谷。贡嘎山主峰有西北岭、东北岭、西南岭、东南岭四个主岭。由于本区岩层以花岗岩为主，长期冰蚀，窄脊呈斜刃状，坡壁陡峭，岩石裸露，坡度70度以上。贡嘎山地区也是横断山区的山峰集中区，海拔6000米以上的山峰有20多座。山区约有45座冰川，面积290*方公里，以山谷冰川为主，也有悬冰川和冰桶冰川。有5个长度超过10公里的冰川。最长的海螺沟冰川是*著名的冰川公园，拥有所有冰川奇观。
其中，大冰瀑布高1000多米，非常壮观。由于气候的影响，贡嘎山冰川活动强烈，冰川末端至少达到海拔2600米以上。雪线以下，山谷和山坡覆盖着茂密的原始森林。森林里有很多种植物，包括40多种稀有植物。同时也是野生动物的天堂，生活着400多种高山动物和森林动物。山里的活动断裂带上也有许多温泉和各种旅游服务设施。
贡嘎山是国家级风景名胜区。
贡嘎山景区的导游词扩展阅读
贡嘎山景区的导游词（扩展1）
——泰山景区的导游词5篇
泰山景区的导游词1
女士们、先生们：
大家早上好！
俗话说“有朋自远方来不亦乐乎”！首先请让我代表泰山人，欢迎你成为泰山的尊贵客人！下头请允许我做下自我介绍。我是xx旅行社的导游，我叫xx，一路上大家称我小x或x导就好了。这是我们的司机师傅x师傅。他有多年的驾驶经验，能够保证我们*安的到达目的地。那么本次旅游就有我和x师傅共同为大家服务。期望我的服务能够让你满意，也期望您能与我真诚合作，让我们共同渡过一段完美的时光。下头我向大家简要介绍一下世界遗产—泰山和*优秀旅游城市—泰安的基本情景。
泰山地处华北大*原的东部，山东省中部，总面积约__*方公里。风景区面积426*方公里。它的主峰是玉皇顶，海拔1545米。泰山具有得天独厚的地理环境，它东望大海，西邻黄河，南接孔子故里曲阜，北依泉城济南。济南、泰安、曲阜三地构成了国家级旅游热线——“山水圣人”旅游线，泰山就处在这条热线的中心位臵。
泰山被誉为“五岳之首”、“五岳独尊”，它雄伟壮丽，风光旖旎，历史悠久，文物众多，即是中华民族的象征，又是*历史文化的局部缩影。1982年被*公布为第一批国家重点风景名胜区，1988年被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。
大家明白，泰山博大精深，内涵极为丰富。可是它的真正价值到底是什么呢简而言之，泰山具有重要的地质科学价值、独特的美学价值及珍贵的历史文化价值。
泰山在二十五亿年前的太古代还被海水掩盖着，之后渐渐地升出海面，直到三千万年前的新生代中期，泰山在喜马拉雅山运动的影响下，才构成此刻的形状。所以，泰山石是世界上最古老的岩石之一，而泰山的山体却又是世界上最年轻的山，直到今日，它仍以每年0.05毫米的速度成长着。
泰山的美在于自然景观与人文景观的有机结合。泰山的自然景观之美，美在山体的高大及形象的雄伟。它主峰突兀，山势陡峻，山峦叠起，与周围的河海、*原产生了强烈的比较，构成了“一览众山小”的高旷气势。泰山山脉绵延200多公里，基础宽厚，形体集中，使人产生一种安稳感和厚重感，在心理上就构成了“稳如泰山”、“重如泰山”的自然感受。
泰山的人文景观与自然景观相协调。它的布局重点是从山下祭地的社首山开始，经过城区，沿着登山盘道，直达告天的玉皇顶，进行了自然空间的整体构思。在这条景观带上，大体上分为三重空间：一是以泰城为中心的人间闹市；二是以城区中的奈河到蒿里山一带为“阴曹地府”；三是以城区北部的岱宗坊为起点，沿长达6000余级的“云梯”盘道，直至岱顶“天庭仙界”。
泰山由于优越的地理环境而成为古人类繁衍生息的主要地域之一，是远古人心中最高最大的山，蕴含着悠悠五千多年的历史文化积淀。在泰山之阳，发掘出了五千多年前的大汶口文化遗址，在泰山之阴有四千年前的龙山文化遗址。这为研究母系社会向父系社会过渡和国家的兴起、礼貌的起源供给了翔实而丰富的史料。
由于远古人的文化积淀，泰山便被古人看作是紫气之源、吉祥之地、神灵之宅、万物发育之所。
古代人认为“天以高为尊，地以厚为德”、“天高不可及于泰山”，于是凡是所谓“受命于天”的帝王为答谢天父的“授命”之恩，便要到接近天庭的泰山之巅积土筑高坛，意思是增泰山之高以祭天；然后再到泰山前接近大地的小山丘上设坛祭地，这就是历代帝王所狂热追求的泰山封禅大典。一代帝王若能登封泰山，便被天下人看作是国家鼎盛、天下太*的标志，皇帝本人也俨然成了“奉天承运”的“真龙天子”了。所以，泰山又因接连不断的封禅告祭活动被抬到了与天相齐的神圣高度。
伴随着封禅大典的构成，泰山宗教也相继发祥，遂使泰山古刹掩映、宫观林立。继而，文人名士、儒家学者纷至沓来朝山览胜，留下了很多的诗词歌赋，楹联题刻，不断丰富着泰山文化的内涵。
那里既有上古周天子巡狩泰山、会盟诸侯的周明堂遗址，又有春秋时*最早的兵事防线——泰山齐长城；既有历代帝王封禅告祭的故址登封台，又有碑臸最早的刻石——泰山秦刻石；既有大字鼻祖经石峪刻文《金刚经》，又有天下洋洋大观之铭——唐玄宗纪泰山铭。
五千年文化的积淀，使泰山成为天然的历史博物馆和驰名中外的游览胜地。东方鸿儒季羡林认为：“泰山是中华文化的主要发祥地之一，欲弘扬中华文化，必先弘扬泰山文化”。
泰山与泰安是山城一体，泰安是“国泰民安”的意思，取意于“泰山安则天下安”。泰安市是以旅游为支柱产业的新兴旅游城市，管辖着6个县市区：泰山区、岱岳区、新泰市、肥城市、宁阳县、东*县；总面积约7700*方公里，总人口536万。泰安经济发达，社会稳定，交通便利，自然资源丰富。仅就交通和资源而言，境内就有4条国道和12条省道。地下矿藏多达50多种，其中石膏和自然硫名列全国第一，氯化钠则是国内特大型盐矿之一，泰山红、泰山青、泰山花等花岗石板更是名扬海内外的“石材之王”。在农副产品及药材方面，盛产核桃、板栗、肥桃、大枣、灵芝、何首乌等，其中，桃园镇被*命名为“*佛桃之乡”，泰山赤灵芝和何首乌被*中医学会开发为多种保健药品。
朋友，来一趟不容易，请多了解一点泰山，相信您必须会留连忘返、乐不思蜀。
泰山景区的导游词2
各位先生、女士、朋友们：
大家好!我叫宋一鸣，是你们今天的小导游，我首先对大家能来泰山旅游、观光表示热烈的欢迎!并希望大家在泰山游玩期间玩的开心、吃的放心、住的安心。同时，也希望泰山的浏览能给大家留下一个美好的回忆。在我带大家浏览前，我给大家提几个小要求，希望大家共同遵守：“大家在游玩时千万不要破坏建筑、不要在古木和石碑上刻名字，不要登高照相，不要独自离开旅游团。”现在我就带大家到五岳之首——泰山。
说到泰山，大家可能会想到：重如泰这一奇观山、稳如泰山之类的成语吧!大家是不是觉得有一种安全感呀?好!现在我们就一同走入大山，去领略一下泰山的神韵，去征服泰山吧!大家现在看到的这条古松围绕鲜花相伴的石梯，我们可沿着它到岱宗坊，再往上走就是万仙楼、王母池、红门，这时，大家可以去简单参观一下。
现在我们已经到了半山腰了，你们看!这一条石路又陡又弯，这便是最难登的十八盘了，大家可不能打退堂鼓哟，大家跳战的时刻到了!大家先往上看，比我们登的快的人就好像踩在我们的头上，请再往下望，我们的脚是不是又像踩在别人的头上呀?大家一起努力吧!看谁先登上山顶，谁就是今天的英雄。大家边爬我边跟大家介绍一下泰山：巍巍泰山位于山东省东部，华北太*原的东侧，面积426*方公里，海拔1545米，泰山百年古木名木共三万余株，其中有前世唐槐、有52019年前的望人松，五大夫松等。泰山的山峰、崖岭共90处，池瀑布和山泉共有120处。呼、呼。南天门到了，我们已经置身于"仙界"之中了，现在，我们就去“月观峰”吧
!告诉大家一个小秘密：在天高气爽的晚上，大家在山上还能一览“黄河金带”这一奇观呢!夜，渐渐拉开它那神秘的帷幕，今天的旅游就到这里结束了，遗憾的是因为今天雾气太大，所以大家无法领略泰山一绝——观日出。有这样一句话：“晨登日观峰，海水黄配熔”所以，日出的美妙是笔墨难以形容的。希望大家下次再泰山，一饱日出的美景。谢谢大家!
泰山景区的导游词3
大家好，我叫刘欣烨。大家可以叫我刘导，今天我带大家游览的景点是泰山。泰山又名岱山、岱宗、东岳、泰岳，位于山东省中部，隶属于泰安市，*宇泰安，济南，淄博三市之间，总面积约24200公顷。主峰玉皇顶海拔约1545米。气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。泰山还被评为国家五A级景区。
现在我们看到的第一个城门--红门。这就代表着我们在泰山脚下了。我们再往前走就到了传说中的“四槐树”，也就是程咬金种树的地方。“四槐树”到现在只存活了一颗。我们眼前的这颗就是当年程咬金种下的槐树。大家可以看看你们右边，那是当年皇帝和一些文人到泰山的石头上刻出的诗句。比如：唐朝诗人杜甫的《望岳》中的“会当临绝顶，一览众山小”。
接下来我们来到了中天门，我给大家30分钟的自由休息时间，顺便也游览一下中天门。接下来我们继续往山上爬吧！现在我们来到了龙门，这里是中天门和南天门的“分界线”。再继续往上爬就到了南天门，这里是离玉皇顶最近的一个城门。要想登上最高峰玉皇顶就必须要爬过这十八盘的“天梯”。这段“天梯”也是最陡的，所以大家爬的时候要非常的小心。爬过天梯，来到了南天门。我们继续往前走就到了日观峰，据说，这里是观看日出最好的地方。大家往下俯视的时候一定要注意安全。有些登山爱好者就为了一览这美丽的日出而在山上呆好多天呢！玉皇顶就在日观峰的左边。登上玉皇顶，大家有没有种“唯我独尊”的感觉呢？玉皇顶是泰山的主峰之巅，也因封顶有玉皇殿而得名，主祀玉皇大帝。玉皇顶旧称太*顶，又名天柱峰，时间年代久远无考，名称化年间重修。相传秦始皇曾到此祭天。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王亲自登泰山封禅或祭祀，另外还有24代帝王遗官祭72次。把玉皇顶简单点来说就是古时候，皇帝封禅或祭祀的地方。
这一次的.泰山之旅就到此结束了，我还是舍不得和大家说再见，如果有缘希望我们还能在泰山相遇。
泰山景区的导游词4
大家好，我是导游邵文灿。今天，我要带领着大家一起到五岳之一的泰山观光。
泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名气很大，所以把泰山取名作为市名，像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为：东岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。东岳泰山排名第一，高度(主峰离地面的距离)排行第三，大约1545米高，有"登泰山，小天下"之称。有许多名人均登临泰山，如秦始皇汉武帝唐太宗宋祖乾隆。据记载，泰山至今已经有二十亿年的历史。
再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来，传说古人因为爬山时很多人看不到日出，人们齐心协力从山上搬来一块大石头，大家把它放在观日点，人们站着或者坐在上面，就看到了日出。
现在，为了看到日出，人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上，这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑，上面雕刻着四个鲜红的大字："五岳独尊",这四个大字时古代文学家孟子(孟轲)说出的，意思是："五岳之中，排名榜首"。从古至今，这四个字成了千古佳来到泰山面前，站在迎客松下，隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说："一叶障目，不见泰山"。十八盘的台阶共1594级。高约400多米，可以说是泰山的"脊梁"。如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门，你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，这是因为十八盘很陡。
登上了南天门，大家先休息一下，留个影，休息一会我们再向上爬。
休息完了以后，大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走，就到了泰山的最高点——玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走，就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲："会当凌绝顶，一览众山晓"。
如果留完影的话，请跟我下山。
游客们，泰山的景色确实很雄伟，希望您带着亲朋好友再来光临泰山!
泰山景区的导游词5
各位游客：
大家好，很高兴和大家一起度过这段美好的时光。我是大家的导游任婧然，大家叫我小任就好。
今天我带大家去的地方是五岳之首——泰山。
泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南，面积达426*方千米，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山"的美誉。
泰山是皇帝祭天的地方。你们会想：为什么要在泰山祭天，为什么不在别的地方祭天,泰山也不是最高的山?因为泰山在东方，太阳也在东方升起。还有人说是*开天地，倒下后，头变成了东岳泰山，腹变成了中岳嵩山，左臂变成了南岳恒山，右臂变成了北岳衡山，两脚变成了西岳华山。这种种说法证实了泰山是五岳之首，所以，就在泰山祭天。
过正阳门到南天门是登泰山的必经之路。途径“十八盘”。“十八盘”山路弯曲，山陡路险。走过十八盘，就到了南天门。过南天门后，诸多美景映入眼帘。
我们可以看到“碧霞祠”。碧霞祠供奉碧霞元君。在古代，人们有困难，就来碧霞祠求碧霞元君，碧霞元君一定会去帮助他。
游客们，再往上走就走到了玉皇顶，玉皇顶乃泰山之巅，登顶似在云里雾里。抬眼望碧日晴空，脚下一片翻腾云海。游客如处仙境。登顶后，你可以看见正中间有一块石头，石头上面刻着泰山的标志。一个铁栏杆围着它。栏杆上挂着许多锁，锁上刻着许多人的名字。人们说要是在锁上刻上自己的名字，并挂在铁栏杆上，泰山山神会保佑他一生*安。
从玉皇顶往下俯瞰，诸多美景尽收眼底，不愧是“会当凌绝顶，一览众山小。”和“登泰山而晓天下。”
游客们，雄伟、巍峨的泰山，在1987年被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录、在2009年，泰山以12位皇帝到泰山封禅的纪录入选*世界纪录协会*封禅第一山，成为又一*之最。它是我们中华民族的骄傲!
游客们，小任的导游到此结束，希望大家在游玩的时候把垃圾放到指定的位置，不要在石壁上乱刻乱画，做一个文明的游客。
谢谢您的合作!
贡嘎山景区的导游词（扩展2）
——贡嘎山风景区导游词 (菁选2篇)
贡嘎山风景区导游词1
贡嘎山位于甘孜藏族自治州泸定、康定、九龙三县，以贡嘎山为中心，由海螺沟、木格沟、伍须海、贡嘎南坡组成，面积1万*方公里。贡嘎主峰海拔7556米，有“蜀山之王”的美誉。贡嘎主峰周围五六公里高度有145座冰峰，形成了峰峦环绕、雪山相连的壮丽景象。
贡嘎山是世界著名的登山探险圣地，但贡嘎山也是最难征服的山。登顶远比珠穆朗玛峰难，所以登山死亡率远远超过珠穆朗玛峰的14%和乔戈里峰的30%，仅次于梅里雪山和亚拉雪山。
贡嘎山有*最大的冰瀑，高1080米，宽1100米。每当雪崩发生，冰雪腾空而起，声音如雷，气势磅礴。贡嘎山风景区有10多个高原湖泊，其中著名的有木格措、乌徐海、任中海海和霸王海等。湖泊清澈透明，保持了原始美丽的自然特征。此外，贡嘎山景区还有跑马山，贡嘎寺、塔公寺等藏传佛教寺庙，还有藏族、彝族等丰富多彩的民族风情。
藏语词“民雅”既是一个地域概念，也是一个族群名称。“民雅”作为一个地域概念，特指生活在贡嘎山地区，特别是西坡的康巴民族，又称“木雅人”，也就是“木雅人”居住的地区。在目前的地理行政区划中，该区域大致指康定以西、雅江以东、道孚以南、九龙以北、丹巴西南的区域。“Konka”的意思是“最高的雪山”。
民雅康卡位于青藏高原东缘，横断山脉大雪山中段，大渡河与雅砻江之间。“贡嘎山”，藏语“贡”意为冰雪，“嘎”为白色，意为“白色冰山”，也意为“最高的雪山”。这座山南北长约60公里，东西宽约30公里。它的主峰海拔7556米，位于北纬29度35分44秒，东经101度52分44秒，位于四川省康康市。
但是贡嘎山也是最难征服的山峰，登顶的难度远远大于珠穆朗玛峰。只有24人成功登顶，但有37人在攀登过程中和攀登后遇难，其中包括14名外国人。登山死亡率远远超过珠穆朗玛峰的14%和乔戈里峰的30%，仅次于梅里雪山和亚拉雪山。
贡嘎山以冰川闻名。山麓有159座现代冰川，面积超过390*方公里。它是世界上最早发展海洋冰川的地区之一。其中，海螺沟一号冰川、公坝冰川、王霸冰川、燕子沟冰川和木子沟冰川最为著名。冰层厚度150-300米，非常壮观。由于冰川的侵蚀，陡峭的山峰变成金字塔形，高耸入云，划破天空。
贡嘎山风景区导游词2
贡嘎山风景区位于甘孜藏族自治州泸定、康定、九龙三县，以贡嘎山为中心，由海螺沟、木格沟、乌须海、贡嘎南坡组成，面积1万*方公里。贡嘎主峰海拔7556米，素有“蜀山之王”之称，是四川省最高峰。
这座山南北长约60公里，东西宽约30公里。位于四川省康定、泸定、石棉、九龙县之间。
贡嘎山地区地质构造活跃，褶皱、断层多。随着山体的隆起，河流东西坡形成了一个高度差近5000米的峡谷。贡嘎山主峰有西北岭、东北岭、西南岭、东南岭四个主岭。由于本区岩层以花岗岩为主，长期冰蚀，窄脊呈斜刃状，坡壁陡峭，岩石裸露，坡度70度以上。贡嘎山地区也是横断山区的山峰集中区，海拔6000米以上的山峰有20多座。山区约有45座冰川，面积290*方公里，以山谷冰川为主，也有悬冰川和冰桶冰川。有5个长度超过10公里的冰川。最长的海螺沟冰川是*著名的冰川公园，拥有所有冰川奇观。
其中，大冰瀑布高1000多米，非常壮观。由于气候的`影响，贡嘎山冰川活动强烈，冰川末端至少达到海拔2600米以上。雪线以下，山谷和山坡覆盖着茂密的原始森林。森林里有很多种植物，包括40多种稀有植物。同时也是野生动物的天堂，生活着400多种高山动物和森林动物。山里的活动断裂带上也有许多温泉和各种旅游服务设施。
贡嘎山是国家级风景名胜区。
贡嘎山景区的导游词（扩展3）
——贡嘎山导游词 (菁选2篇)
贡嘎山导游词1
贡嘎山景区位于甘孜藏族自治州泸定、康定、九龙三县境内，以贡嘎山为中心，由海螺沟、木格错、五须海、贡嘎南坡等景区组成，面积1万*方公里。贡嘎主峰海拔7556米，誉为“蜀山之王”，是四川省内第一高峰。
贡嘎山地区地质构造活动频繁，产生了许多褶皱和断裂。随着山体的抬升，河流东西两坡形成高差近5000米的峡谷。贡嘎山主峰有四条主山脊：西北山脊、东北山脊、西南山脊、东南山脊。由于该地区岩层以花岗岩为主，加上长期冰蚀作用，狭窄的山脊犹如倾斜的刀刃，坡壁陡峭，岩石裸露，坡度多大于70度。
贡嘎山地区又是横断山系中高峰集中区，在其附近聚集了20余座海拔6000米以上的高峰。山区约有冰川45条，面积达290*方公里，主要以山谷冰川为主，悬冰川和冰斗冰川也有分布，长度达10公里以上的冰川有5条，最长的海螺沟冰川，是我国著名的冰川公园，拥有一切冰川奇观。其中的大冰瀑布高宽均达1000米以上，尤为壮观。由于气候的影响，贡嘎山冰川活动剧烈，冰川末端最低伸到海拔2600米处。在雪线以下，山谷和山坡被茂密的原始森林所覆盖。森林中植物种类繁多，有珍稀植物40余种。同时，也是野生动物的乐园，在这里生活着400余种高山动物和森林动物。山中活动性断裂带上还分布有多处温泉，并建有各种旅游服务设施。
贡嘎山为国家级风景名胜区。
贡嘎山导游词2
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下！
贡嘎山坐落在青藏高原东部边缘，在横断山系的大雪山中段，位于大渡河与雅砻江之间，四川省康定以南，是大雪山的主峰。“贡嘎山”，藏语意为“最高的`雪山”。它的最高海拔为7556米，是四川省境内海拔最高的地方，也是距我国东部地区最近的一座海拔7000米以上的极高山，被誉为“蜀山之王”。
海螺沟是观赏蜀山之王贡嘎山的理想场所。登上二层山或狮子岩，放眼望去，碧空如洗，数十座雪峰从云中直插苍天，贡嘎山雄踞群峰环簇之中。每日清晨或傍晚，数十座雪峰上全披上一层灿灿夺目的金光，这就是海螺沟最著名的日照金山。
贡嘎山高峰林立，冰坚雪深，险阻重重，是国际上享有盛名的高山探险和登山圣地，也是最难以征服的大尺度极高山，其登顶难度远远大于珠穆朗玛峰。据统计到目前为止，仅有24人成功登顶贡嘎山，却有37人在攀登中和登顶后遇难。登山死亡率远远超过珠峰的14%和K2峰的30%，仅次于梅里雪山。
贡嘎山景区的导游词（扩展4）
——无锡灵山景区导游词
无锡灵山景区导游词1
灵山梵宫位于灵山胜境景区内，与灵山大佛比邻而立，是一座相当豪华的佛教宫殿，内部有精美的装潢和展品，值得细看。当梵宫圣坛不举行会议时，每天还有如梦如幻的演出灵山吉祥颂，壮观震撼，不容错过。
灵山梵宫的外观以华藏塔风格为主，并融合了石窟与传统佛教建筑元素，大块的石板外墙上布满了精美的浮雕，五个金色尖顶非常大气。走进宫殿，殿内的东阳木雕、敦煌壁画、扬州漆器、景泰蓝须弥灯、寿山石雕、景德镇青花斗彩缸等艺术珍品让人目不暇接。宽敞的大厅四处金碧辉煌，你会看到人形的十二生肖金像，各个坐姿不同，神态逼真。来到中庭，精雕细琢的高大穹顶气派非凡，蓝色的顶端宛如苍天;前方梁柱上有不同形态的仙人雕像，仿佛就要飞出来一般。
穿过中庭走到底，可以看到一堵闪耀着奇光异彩的高墙，这就是梵宫的镇馆之宝“华藏世界”。墙面有100*方米大，由160块琉璃烧制而成，上面有浮雕，中间镶嵌着“一大四小”五座金佛，上方是一块木匾，写着“妙应无穷”四个金字，整个作品可谓耀眼夺目。
再到圣坛看看，这个宽敞的会场引人注目的莫过于它斑斓的大穹顶，不断变化的灯光让人好似进入梦境一般。这里的灵山吉祥颂演出讲述释迦牟尼舍弃皇太子地位及奢侈的生活，出家学道，历经磨难后成佛的历程，你可以坐在蒲团坐垫上来观赏。购买了门票的游客可凭票免费看吉祥颂演出，免票群体看演出需另付50元，具体演出时间可详见官网。
另外，在梵宫2楼还有一个珍宝馆(单独售票，30元)，展示许多当代美术工艺大师的作品，包括玉雕、瓷器、绘画等，可以大饱眼福。在3楼的五观堂还可以品尝斋饭，净素自助餐参考价50元。
梵宫外面还有广场、香水海、曼飞龙塔、五印坛城等佛教景观建筑，可以细细观赏。
贡嘎山景区的导游词（扩展5）
——泰山景区导游词10篇
泰山景区导游词1
各位游客，大家好！我是你们这次的导游，我叫xxx,大家可以叫我妍导。今天，我将带领你们游玩世界遗产之一‘泰山’，让我们一起走进神秘的泰山吧！
走进泰山，最醒目的就是高大宽阔的"正阳门".进入正阳们，两扇朱红大门，门上有81个铁制馒钉，有铺首，象征着岱庙的尊严，游客们，你们知道吗？在古时候只有帝王才能从此门进入呐！正阳门高8.6米，上面的五凤楼高11米，共五间，为九脊，单檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，24根明柱，檐下斗拱出三翘四，墨线大点金彩绘，方金龙飞舞，远远望去翘檐翼然,翩翩欲飞。
游客们，你们看，我们现在看到的是唐代称"遥参门";宋代在门内筑亭，改为"草参亭";明代扩建，建筑围墙，并奉碧霞元君于其中，逐成为完整的庭院建筑。遥参亭为纵向二室庭院，南山门、仪门、正殿、方亭、北山门依次坐落在通天街至岱庙的抽线上，正殿在右置配殿及厢房，其中抽线于岱庙线一致，再南，一巨株唐槐掩映下，有一池，池内一龙首吐水，一龙首吞水，为清光绪六年所建，很是添景。
游客们，泰山之旅结束了，祝你们下一站路途愉快~!
泰山景区导游词2
大家好，我叫刘欣烨。大家可以叫我刘导，今天我带大家游览的景点是泰山。泰山又名岱山、岱宗、东岳、泰岳，位于山东省中部，隶属于泰安市，*宇泰安，济南，淄博三市之间，总面积约24200公顷。主峰玉皇顶海拔约1545米。气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。泰山还被评为国家五A级景区。
现在我们看到的第一个城门--红门。这就代表着我们在泰山脚下了。我们再往前走就到了传说中的“四槐树”，也就是程咬金种树的地方。“四槐树”到现在只存活了一颗。我们眼前的这颗就是当年程咬金种下的槐树。大家可以看看你们右边，那是当年皇帝和一些文人到泰山的石头上刻出的诗句。比如：唐朝诗人杜甫的《望岳》中的“会当临绝顶，一览众山小”。
接下来我们来到了中天门，我给大家30分钟的自由休息时间，顺便也游览一下中天门。接下来我们继续往山上爬吧！现在我们来到了龙门，这里是中天门和南天门的“分界线”。再继续往上爬就到了南天门，这里是离玉皇顶最近的一个城门。要想登上最高峰玉皇顶就必须要爬过这十八盘的“天梯”。这段“天梯”也是最陡的，所以大家爬的时候要非常的小心。爬过天梯，来到了南天门。我们继续往前走就到了日观峰，据说，这里是观看日出最好的地方。大家往下俯视的时候一定要注意安全。有些登山爱好者就为了一览这美丽的日出而在山上呆好多天呢！玉皇顶就在日观峰的左边。登上玉皇顶，大家有没有种“唯我独尊”的感觉呢？玉皇顶是泰山的主峰之巅，也因封顶有玉皇殿而得名，主祀玉皇大帝。玉皇顶旧称太*顶，又名天柱峰，时间年代久远无考，名称化年间重修。相传秦始皇曾到此祭天。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王亲自登泰山封禅或祭祀，另外还有24代帝王遗官祭72次。把玉皇顶简单点来说就是古时候，皇帝封禅或祭祀的地方。
这一次的泰山之旅就到此结束了，我还是舍不得和大家说再见，如果有缘希望我们还能在泰山相遇。
泰山景区导游词3
旅客们大家好！
泰山不只一座，大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数.山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，宽的延绵上百公里，窄的也有几百米。山顶上云雾笼罩，看上去若隐若现。山上名贵药材非常多，有灵芝、黄莲、人参等等。山上有古建筑20多处，历史文化遗迹2000多处。
很快，我们的车就到了泰山底下，又在盘曲的山路上行驶了10分钟，就到达了“泰山索道”。我们下了车，坐上了索道。一路上，我们看到了满山遍野的树木和鲜花，有红的、黄的、蓝的…在阳光的照耀下,显得格外鲜艳。缆车底下，一道瀑布从山上流到下面的小潭里，小潭里的水不深，清澈见底，还可以看见潭底有一层细沙呢！
下了缆车，就是“南天门”走近一看，这个“南天门”像是北京宫殿的门，气势磅礴。最上面镶着三个金色的大字：南天门，左右是一副蓝底金色的对联。南天门下面的石阶是十八盆，是登山路上最险的一段。从下往上看，像是一条陡直的“天梯”。
看完十八盆，我们穿过南天门继续往前走，来到了一块刻着“泰山”两字的巨石前。在那里可以感觉到云雾扑面而来，四周的景气影影绰绰，有如人间仙镜一般，使人流连忘返。
我们接着往前走，就到达了钟楼。钟楼里有个巨大无比的钟，据说一位富人在泰山许愿，愿望成真了。所以他在这儿修了一座钟楼。今年新年的钟声就是在这儿敲响的。
出了钟楼，我们向着玉皇顶出发。走着走着，就来到了两块高大的石碑前。这两块石碑各高十几米，宽几米。一块写着许多著名人物为泰山的题词。另一块记录了历代皇帝的丰功伟绩，题目叫做“天地同攸”。
再往前走就是玉皇顶了，玉皇顶上有个玉皇庙，庙前是那块刻着“五岳独尊”的石头，字是红色的，深刻有力，给人一种豪迈的感觉。
游完玉皇庙，我们按照原路返回，乘缆车下山了。
今日游玩到此结束,谢谢大家！
泰山景区导游词4
女士们、先生们：
大家早上好!
俗话说“有朋自远方来不亦乐乎”!首先请让我代表泰山人，欢迎你成为泰山的尊贵客人!下头请允许我做下自我介绍。我是xx旅行社的导游，我叫xx。这是我们的司机。他有多年的驾驶经验，能够保证我们*安的到达目的地。那么本次旅游就有我和x师傅共同为大家服务。期望我的服务能够让你满意，也期望您能与我真诚合作，让我们共同渡过一段完美的时光。下头我向大家简要介绍一下世界遗产—泰山和*优秀旅游城市—泰安的基本情景。
泰山地处华北大*原的东部，山东省中部。风景区面积426*方公里。它的主峰是玉皇顶，海拔1545米。泰山具有得天独厚的地理环境，它东望大海，西邻黄河，南接孔子故里曲阜，北依泉城济南。济南、泰安、曲阜三地构成了国家级旅游热线——“山水圣人”旅游线，泰山就处在这条热线的中心位臵。
泰山被誉为“五岳之首”、“五岳独尊”，它雄伟壮丽，风光旖旎，历史悠久，文物众多，即是中华民族的象征，又是*历史文化的局部缩影。1982年被*公布为第一批国家重点风景名胜区，1988年被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。
大家明白，泰山博大精深，内涵极为丰富。可是它的真正价值到底是什么呢简而言之，泰山具有重要的地质科学价值、独特的美学价值及珍贵的历史文化价值。
泰山在二十五亿年前的太古代还被海水掩盖着，之后渐渐地升出海面，直到三千万年前的新生代中期，泰山在喜马拉雅山运动的影响下，才构成此刻的形状。所以，泰山石是世界上最古老的岩石之一，而泰山的山体却又是世界上最年轻的山，直到今日，它仍以每年0.05毫米的速度成长着。泰山的美在于自然景观与人文景观的有机结合。泰山的自然景观之美，美在山体的高大及形象的雄伟。它主峰突兀，山势陡峻，山峦叠起，与周围的河海、*原产生了强烈的比较，构成了“一览众山小”的高旷气势。泰山山脉绵延200多公里，基础宽厚，形体集中，使人产生一种安稳感和厚重感，在心理上就构成了“稳如泰山”、“重如泰山”的自然感受。泰山的人文景观与自然景观相协调。它的布局重点是从山下祭地的社首山开始，经过城区，沿着登山盘道，直达告天的玉皇顶，进行了自然空间的整体构思。在这条景观带上，大体上分为三重空间：一是以泰城为中心的人间闹市;二是以城区中的奈河到蒿里山一带为“阴曹地府”;三是以城区北部的岱宗坊为起点，沿长达6000余级的“云梯”盘道，直至岱顶“天庭仙界”。泰山由于优越的地理环境而成为古人类繁衍生息的主要地域之一，是远古人心中最高最大的山，蕴含着悠悠五千多年的历史文化积淀。在泰山之阳，发掘出了五千多年前的大汶口文化遗址，在泰山之阴有四千年前的龙山文化遗址。这为研究母系社会向父系社会过渡和国家的兴起、礼貌的起源供给了翔实而丰富的史料。
由于远古人的文化积淀，泰山便被古人看作是紫气之源、吉祥之地、神灵之宅、万物发育之所。古代人认为“天以高为尊，地以厚为德”、“天高不可及于泰山”，于是凡是所谓“受命于天”的帝王为答谢天父的“授命”之恩，便要到接近天庭的泰山之巅积土筑高坛，意思是增泰山之高以祭天;然后再到泰山前接近大地的小山丘上设坛祭地，这就是历代帝王所狂热追求的泰山封禅大典。一代帝王若能登封泰山，便被天下人看作是国家鼎盛、天下太*的标志，皇帝本人也俨然成了“奉天承运”的“真龙天子”了。所以，泰山又因接连不断的封禅告祭活动被抬到了与天相齐的神圣高度。伴随着封禅大典的构成，泰山宗教也相继发祥，遂使泰山古刹掩映、宫观林立。继而，文人名士、儒家学者纷至沓来朝山览胜，留下了很多的诗词歌赋，楹联题刻，不断丰富着泰山文化的内涵。那里既有上古周天子巡狩泰山、会盟诸侯的周明堂遗址，又有春秋时*最早的兵事防线——泰山齐长城;既有历代帝王封禅告祭的故址登封台，又有碑臸最早的刻石——泰山秦刻石;既有大字鼻祖经石峪刻文《金刚经》，又有天下洋洋大观之铭——唐玄宗纪泰山铭。
五千年文化的积淀，使泰山成为天然的历史博物馆和驰名中外的游览胜地。东方鸿儒季羡林认为：“泰山是中华文化的主要发祥地之一，欲弘扬中华文化，必先弘扬泰山文化”。
泰山与泰安是山城一体，泰安是“国泰民安”的意思，取意于“泰山安则天下安”。泰安市是以旅游为支柱产业的新兴旅游城市，管辖着6个县市区：泰山区、岱岳区、新泰市、肥城市、宁阳县、东*县;总面积约7700*方公里，总人口536万。泰安经济发达，社会稳定，交通便利，自然资源丰富。仅就交通和资源而言，境内就有4条国道和12条省道。地下矿藏多达50多种，其中石膏和自然硫名列全国第一，氯化钠则是国内特大型盐矿之一，泰山红、泰山青、泰山花等花岗石板更是名扬海内外的“石材之王”。在农副产品及药材方面，盛产核桃、板栗、肥桃、大枣、灵芝、何首乌等，其中，桃园镇被*命名为“*佛桃之乡”，泰山赤灵芝和何首乌被*中医学会开发为多种保健药品。
朋友，来一趟不容易，请多了解一点泰山，相信您必须会留连忘返、乐不思蜀。
泰山景区导游词5
各位朋友：
你们好!热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和家一起从泰山路登上山顶。
这座高、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入山，去领略泰山的神韵。
这里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称路，是如今泰山登山6条路最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。
家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其了。
朋友们，国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是国古代先抑后扬的美学思想的体现。
正阳门内就是岱庙了，*是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，茸子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙间第一进院落。
过了仁安门，便是雄伟高的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23.3米。家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。
天贶殿周围施以回廊，形成了一个院落，在国的建筑，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的建筑物紧紧地环抱着，*直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对绝对，是从对比产生的，除了四周低*的回廊外，天贶殿前*台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。
从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当影后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。
刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
这里就是泰山有名的十八盘了。约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动，古泰山第一次从一片汪洋崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”，泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气势。
这里是紧十八盘，也是整个登山盘路最为艰难的地段了。家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……山无言，但它们能激励人们向上。朋友，登山犹如干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界!
南天门到了，我们现在已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在这里领略到了“登天山而天下”的豪迈。
进了南天门，与之相对的是殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰桨月观峰”，山上有亭，名月观亭。据说，天高气爽的深秋时节，在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一起。入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。
出南天门院落东折即为天街。天街，天上的街市，多富诗意的`地方。沿天街东行，北有一坊，匾额上题影望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。
天街最东端就是碧霞祠了，我给家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信 女的香火，召唤着去乡离国的游子。
好，让我们进到碧霞寺来。2500*方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到这里来进香并不感其而觉其高，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群独具一格的神品。
出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋观，人称“观峰”。观峰西侧，几年所有的石上也都有古人的手笔，这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。
沿观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头，这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。
玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙，最先看到的是院央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏，高不盈米，表面粗糙，如果在别处，将是一块最普通不地的石头了。但是在这里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。根据地质学分析，就是它，在3000万年前从海槽率先拱起，它根植于1万米的地壳深处;就是它，有着数百*方公里的基座，整座山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙的玉皇帝简直就成了它的守护神。
朋友们，一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢家!
泰山景区导游词6
各位朋友：
你们好!热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和家一起从泰山路登上山顶。
这座高、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入山，去领略泰山的神韵。
这里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称路，是如今泰山登山6条路最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。
家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的.起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其了。
朋友们，国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是国古代先抑后扬的美学思想的体现。
正阳门内就是岱庙了，*是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，茸子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙间第一进院落。
过了仁安门，便是雄伟高的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23.3米。家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。
天贶殿周围施以回廊，形成了一个院落，在国的建筑，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的建筑物紧紧地环抱着，*直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对绝对，是从对比产生的，除了四周低*的回廊外，天贶殿前*台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。
从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当影后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。
刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
这里就是泰山有名的十八盘了。约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动，古泰山第一次从一片汪洋崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”，泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气势。
这里是紧十八盘，也是整个登山盘路最为艰难的地段了。家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……山无言，但它们能激励人们向上。朋友，登山犹如干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界!
南天门到了，我们现在已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在这里领略到了“登天山而天下”的豪迈。
进了南天门，与之相对的是殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰桨月观峰”，山上有亭，名月观亭。据说，天高气爽的深秋时节，在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一起。入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。
出南天门院落东折即为天街。天街，天上的街市，多富诗意的地方。沿天街东行，北有一坊，匾额上题影望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。
天街最东端就是碧霞祠了，我给家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信 女的香火，召唤着去乡离国的游子。
好，让我们进到碧霞寺来。2500*方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到这里来进香并不感其而觉其高，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群独具一格的神品。
出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋观，人称“观峰”。观峰西侧，几年所有的石上也都有古人的手笔，这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。
沿观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头，这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。
玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙，最先看到的是院央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏，高不盈米，表面粗糙，如果在别处，将是一块最普通不地的石头了。但是在这里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。根据地质学分析，就是它，在3000万年前从海槽率先拱起，它根植于1万米的地壳深处;就是它，有着数百*方公里的基座，整座山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙的玉皇帝简直就成了它的守护神。
朋友们，一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢家!
泰山景区导游词7
各位朋友：
你们好！
热诚欢迎你们到泰山来，今日我将和大家一齐从泰山中路登上山顶。
这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。此刻，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一齐步入大山，去领略泰山的神韵。
那里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，此刻被知名人称为“登天景区”，也称中路，是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。
大家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在那里举行简单的参拜仪式，所以明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其中了。
朋友们，*的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是*古代先抑后扬的美学思想的体现。
正阳门内就是岱庙了，*是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不一样，围墙周1300米，5层基石，上砌大青砖，呈梯形，下宽17。6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正中为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙中间第一进院落。
过了仁安门，便是雄伟高大的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643。67米，进深5间，17。18米，通高23。3米。大家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。
天贶殿周围施以回廊，构成了一个大院落，在*的建筑中，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着，*直与崇高的比较更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小，大小是从比较中产生的，除了四周低*的回廊外，天贶殿前*台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟中寓含着恬静闲适，所以天贶殿并不是雄伟两个字能够概括得了的。
从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当有“后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的`功利目的。
刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内；后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
那里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中，古泰山第一次从一片汪氵羊中崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，最终在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中，泰山最终构成了今日的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈比较，犹如宝塔之刹，构成了“东天一柱”的气势。
那里是紧十八盘，也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言，但它们能激励人们向上。朋友，登山犹如干任何事业，仅有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界！
南天门到了，我们此刻已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在那里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。
进了南天门，与之相对的是大殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门能够北去。出门往西有一山峰叫“月观峰”，山上有亭，名月观亭。据说，天高气爽的深秋时节，在那里还能够一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，大地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一齐。入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，所以月观峰又称“望府山”。
出南天门院落东折即为天街。天街，天上的街市，多富诗意的地方。沿天街东行，中北有一坊，匾额上题有“望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。
天街最东端就是碧霞祠了，我给大家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，理解着善男信女的香火，召唤着去乡离国的游子。
好，让我们进到碧霞寺来。2500*方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……并且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到那里来进香并不感其小而觉其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。
出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大观，人称“大观峰”。大观峰西侧，几年所有的石上也都有古人的手笔，这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。
沿大观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶最终到了尽头，那里就是泰山的极顶——玉皇顶了。
玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙，最先看到的是院中央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中，高不盈米，表面粗糙，如果在别处，将是一块最普通不地的石头了。可是在那里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。根据地质学分析，就是它，在3000万年前从海槽中率先拱起，它根植于1万米的地壳深处；就是它，有着数百*方公里的基座，整座大山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。
朋友们，一天的行程已经结束。期望你们能再度到泰山来。多谢大家！
泰山景区导游词8
大家好，我是导游冯千烨，今天，我带大家游览五岳之首泰山。
泰山古称岱宗，它位于山东省东部，泰安市北侧，面积426*方公里，海拔1545米。泰山雄伟壮观，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像鱼。就像一座民族的丰碑屹立于中华大地。
我们从山脚下沿着石砌的台阶向上攀登，会看到驿路蜿蜒、古木苍翠、松柏夹道，路旁的野花万紫千红，各具特色，从岱宗坊向上便是王母池、红门、万仙楼、再向上是中天门，对松亭，名胜古迹数不胜数。
站在迎客松下，隐约可以看到十八盘，因为古人说：“一叶障目，不见泰山。”十八盘的台阶，共1594级，高约400多米，可以说是泰山的“脊梁”。
过了十八盘，就到南天门。看，山道正中一座城楼式的建筑，耸立在山巅，这就是著名的南天门。“南天门”这三个赤金的大字，赫然入目。
城楼墙全是用红、黄、蓝三色漆刷的，配色协调，鲜艳夺目，庄重大方。
最后的目的是玉皇顶，上玉皇顶可以观看到泰山日出。明天早晨大家可以早起来看日出。随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕，由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跳跃出来，腾空而起。
在这里希望各位能协力保护红啊我们自然环境文化遗产，做文明的游客，谢谢各位!
泰山景区导游词9
各位朋友：
你们好！
热诚欢迎你们到泰山来，今日我将和大家一齐从泰山中路登上山顶。
这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。此刻，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一齐步入大山，去领略泰山的神韵。
那里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，此刻被知名人称为“登天景区”，也称中路，是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。
大家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在那里举行简单的参拜仪式，所以明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其中了。
朋友们，*的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是*古代先抑后扬的美学思想的体现。
正阳门内就是岱庙了，*是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不一样，围墙周1300米，5层基石，上砌大青砖，呈梯形，下宽17。6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正中为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙中间第一进院落。
过了仁安门，便是雄伟高大的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643。67米，进深5间，17。18米，通高23。3米。大家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。
天贶殿周围施以回廊，构成了一个大院落，在*的建筑中，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着，*直与崇高的比较更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小，大小是从比较中产生的，除了四周低*的回廊外，天贶殿前*台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟中寓含着恬静闲适，所以天贶殿并不是雄伟两个字能够概括得了的。
从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当有“后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。
刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内；后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
那里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中，古泰山第一次从一片汪氵羊中崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，最终在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中，泰山最终构成了今日的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈比较，犹如宝塔之刹，构成了“东天一柱”的气势。
那里是紧十八盘，也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言，但它们能激励人们向上。朋友，登山犹如干任何事业，仅有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界！
南天门到了，我们此刻已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在那里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。
进了南天门，与之相对的是大殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门能够北去。出门往西有一山峰叫“月观峰”，山上有亭，名月观亭。据说，天高气爽的深秋时节，在那里还能够一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，大地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一齐。入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，所以月观峰又称“望府山”。
出南天门院落东折即为天街。天街，天上的街市，多富诗意的地方。沿天街东行，中北有一坊，匾额上题有“望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。
天街最东端就是碧霞祠了，我给大家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，理解着善男信女的香火，召唤着去乡离国的游子。
好，让我们进到碧霞寺来。2500*方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……并且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到那里来进香并不感其小而觉其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。
出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大观，人称“大观峰”。大观峰西侧，几年所有的石上也都有古人的手笔，这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。
沿大观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶最终到了尽头，那里就是泰山的极顶——玉皇顶了。
玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙，最先看到的是院中央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中，高不盈米，表面粗糙，如果在别处，将是一块最普通不地的石头了。可是在那里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。根据地质学分析，就是它，在3000万年前从海槽中率先拱起，它根植于1万米的地壳深处；就是它，有着数百*方公里的基座，整座大山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。
朋友们，一天的行程已经结束。期望你们能再度到泰山来。多谢大家！
泰山景区导游词10
各位游客朋友们:
大家好。我是这次带领你们游玩泰山风景名胜区的导游，朱颍童。我们现在已经来到了，泰山风景名胜区。在我们正前方就有一个泰山石刻：秦泰山石立于始皇二十八年，就是公元前219年，是泰山最早的刻石。
泰山刻石，根据其用途、目的、手段的不同，又形成了不同的门类。一是碑碣石刻。二是画像石刻。三是佛教造像石刻。四是摩崖石刻。五是典籍石刻。六是墓志墓塔铭石刻。七是题咏石刻。八是建筑石刻。
泰山石刻中石雕的人物、动物，浮雕的人物车马、屋宇、禽兽等图像，石刻的文字等，既是*古代美术历史的有机组成部分，又有哲学、文学、史学、礼仪等方面的内容，是*古代精神文明的集中体现。同时，泰山石刻中的汉画像石，反映出汉代的生产和生活水*，又是*古代物质文明的集中体现。正如李羡林先生所说：“泰山是*文化的主要象征之一，与弘扬中华文化，必先弘扬泰山文化，这是顺理成章的事。”
还有一个关于泰山的传说：当*倒下时，他的头，变成东岳，腹变成了中岳，左臂变成南岳，右臂变成北岳，两脚变成西岳。
最后祝大家玩得愉快，谢谢!
贡嘎山景区的导游词（扩展6）
——峨眉山景区导游词5篇
峨眉山景区导游词1
峨眉山山头位于*四川省乐山市峨眉山市境内，是*“四大佛教名山”之一，下面就是小编整理的峨眉山景区导游词，一起来看一下吧。
报国寺景区为峨眉山低山区，海拔５５０－１０００米，气候温和，林木葱茏，寺庙相对集中，人文景观丰富。有著名的报国寺、伏虎寺等古代建筑；有珍贵的华严铜塔、圣积铜钟等佛教文物；有“萝峰晴云”、“大峨山潮”等奇特的自然景观；有枯叶蝶、风蝶等珍稀动物和桫椤、桢楠等珍稀植物。景区内有星级宾馆红珠山宾馆、峨眉山大酒店、雄秀宾馆、金叶宾馆以及休养所、林业招待所，还有整洁、卫生、幽静、舒适的私营旅舍。邮电通讯设施先进，交通畅达，车辆方便，是旅游观光、休闲疗养、各种会议、商贸洽淡的最好去处。
１．“天下名山”牌坊
我身后这座“天下名山”牌坊，于１９９３年４月重建。正额“天下名山”是郭沫若１９５９年题写；背面“佛教圣地”四字，由*佛教协会会长赵朴初手书。牌坊高１７．８米，宽２２．２米，四列三跨，采用铜筋混泥土结构的仿木建筑形式。飞檐翘角，古朴典雅，具有明、清建筑风格，是我国目前最大的牌坊之一。牌坊两侧，古榕相衬，雄伟壮观；道路两旁的行道树，整齐葱郁，宛如仪仗队恭迎佳宾。从这里向纵深望去，萝峰岭、虎头山，层层叠翠，祥云缭绕。朋友，神秘的仙山近在咫尺。
２．报国寺
报国寺，是峨眉山的第一座寺庙、峨眉山佛教协会所在地，是峨眉山佛教活动的中心。这里寺周楠树蔽空，红墙围绕，伟殿崇宏，金碧生辉，香烟袅袅，磬声频传。
此寺座西向东，朝迎旭日，晚送落霞。前对凤凰堡，后倚凤凰坪，左濒凤凰湖，右挽来凤亭，恰似一只美丽、吉祥，朝阳欲飞的金凤凰。山门前有一对明代雕刻的石狮，造型生动，威武雄壮，就象左右门卫，守护着这座名山宝刹。山门上：“报国寺”大匾，是清康熙皇帝御题，玉藩手书。此庙最初名“会宗堂”，明代万历四十三年（公元１６１５年），明光道人建于伏虎寺右的虎头山下，取儒、释、道“三教”会宗的意思。
寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位：佛教为普贤菩萨，因为峨眉山是普贤道场；道教是广成子，据说他是李老君的化身，他在峨眉山授过道；儒教的代表是楚狂，楚狂名接舆，和孔子同时代，楚王请他去做官，他装疯不去，后来隐居峨眉山。会宗堂的建立，反映了明、清时期儒、释、道有过一段融洽的历史。清初会宗堂迁至现址，顺治九年（公元１６５２年），行僧闻达重修。康熙四十二年（公元１７０３年），根据佛经中“报国主恩”的意思，御赐“报国寺”名，同治五年（公元１８６６年）暮春僧广惠扩建。*后多次维修，１９８６年又重建了山门。
山门两边柱上那副对联“凤凰展翅朝金阙，钟磬频闻落玉阶。”就是对报国寺这只“金凤凰”周围景物的生动描写。横匾“普照禅林”和“普放光明”，同是一个意思：佛教称峨眉山为“大光明山”，昼有神奇的佛光出现，夜有万盏圣灯来朝，全峨眉山都被光明普照。右边“鹤驻云归”，意为鹤停下了，云归山岫，喻指清凉静地，含有道家韵味。大门上的联语：“独思喻道，敷坐说经。”前者是说靠自己的思维明白佛经的道理，就是佛学讲的“独觉”境界。后句是说高僧大德铺设好法座向弟子讲经说法。
弥勒后殿供的是韦驮站像，背朝山门，面对大雄宝殿。韦驮是佛教的护法神，身穿胄甲，右手托山，左手按金刚降魔杵，修眉凤眼，双唇紧闭，威武刚强，正气凛然。
第二殿大雄宝殿，“大雄”是佛经中说的“唯大唯雄”的意思，殿里供奉佛主释迦牟尼金身彩饰坐莲像。释迦牟尼是公元前六世纪后期印度迦毗罗卫国（现在尼泊尔境内）释迦部落净饭王的儿子，俗称乔达摩，名悉达多。由于那时社会的动荡和人的生、老、病、死等种种痛苦和烦恼，引起了悉达多的深思，因而出家修行，寻求解脱。经过六年苦行，尝尽千辛万苦，最后又经过七天七夜的禅思静虑，终于彻悟大觉，成了佛。看门柱上这副对联：“教演三乘，广摄万类登觉路；法传千古，普度众生证菩提。”“三乘”是佛教引导教化众生达到解脱的三种方法、途径。一般称“声闻”、“缘觉”、“菩萨”为“三乘”。“声闻”是闻佛之声教，断见思之惑而人涅磐，为佛道中的最下根。“缘觉”是观因缘无师自悟。
“菩萨”即“菩提萨垂”，就是以佛道救众生。这里可以将“三乘”概括为：他觉－－自觉－－觉他三种境界。整个意思是说：通过佛教的三种途径，引导教化众生走上觉悟之路，达到解脱的目的。再请看这副联语：“秋月朗清空，五夜山风狮子吼；菩萨开觉路，千年花雨象王宫。”上联是说峨眉山秋月朗朗，午夜山风如佛在说法时果决无畏的声音，这声音就象狮子的吼声。下联是说普贤菩萨在峨眉山（象王宫）向四众弟子讲经说法，开示觉悟之路，讲得天花乱坠。还有一副联语：“龙归法座听祥偈，鹤傍松烟养道心。”便是对山门那块横匾“鹤驻云归”的最好解释。
释迦佛的左龛是泥塑彩绘金身文殊菩像。文殊全称为“文殊师利”，意为妙德、吉祥。他是众菩萨之首，是智慧的化身，常协同释迦牟尼宣讲佛法。他和普贤菩萨一起，为释迦牟尼佛的左右胁侍菩萨。这副联语就是对他的评价：“智镜高悬施法雨；慧灯遍照应群机。”把“智慧”二字嵌*中，意思是文殊菩萨用智慧润泽众生。右龛是地藏菩萨金身坐莲像。地藏菩萨梵名“乞叉底蘖沙”，译为地藏，佛经中说地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托，要在释迦佛灭度后，弥勒佛降生前的无佛之世留住世间，教化众生，度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生诸道中的众生。他发誓：“地狱未空，誓不成佛。”这副对联就是赞颂他度脱沉沦决心的伟大精神：“圣愿宏深，欲使出冥清罪案；迷途觉悟，难教沉溺负慈恩。”
殿内左右两厢供十八罗汉。罗汉是佛的得道弟子，十八罗汉是释迦牟尼佛的随行弟子。后龛内供的阿弥陀佛像，阿弥陀佛又称“接引佛”、“无量寿佛”，是西方极乐世界的教主。
登上石阶便是第三殿七佛殿。请先看这副对联：“功德逾恒河，七宝庄严大千世界；层峰摩霄汉，三峨雄秀伯仲昆仑。”什么是“功德”？就是做的好事，“恒河”是“恒河沙”的简称，“七宝”一般指“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚。”这里泛指珍贵的材料。“大千世界”，佛教指整个宇宙。“霄汉”指云霄和天河。“伯仲”即兄弟，“昆仑”即喀喇昆仑山。整个意思是：用极珍贵的材料和高尚的法行美化了整个世界，其功德超过了印度恒河里沙的数量；大峨、二峨、三峨既雄且秀，层层山峰直插云霄，可与巍巍昆仑山媲美。
你看释迦牟尼佛，右手举至胸前，拇指与中指相捻，其余三指自然舒展。这一手印象征佛在说法，称为“说法印”。其他六尊佛的双手，仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这种手印表示“禅思”，使心安定，叫“法界定印”。体态、手势和面部表情，都体现了佛的智慧、人格、道德皆完美无缺，至高无上。有朋友问，七佛莲台下的“小鬼”是什么意思？这有两种解释：其一，莲台又称“金刚座”或“须弥座”，意思是佛的法座象“须弥山”（古印度传说中的山名）那样高大、坚实，座下塑造的是“金刚力士”，肌肉发达，面部狰狞，对邪恶起震慑作用；其二，释迦牟尼佛度“六道”时，拯救出来的饿鬼，他们为了报佛恩，都蹲在金刚座下，听经护座。
这里还有一副禅联：“觉树开昙花，三世诸佛，慈光普照大千世界同登彼岸；峨眉长灵芽，七尊如来，哀怜摄受亿万众生共证菩提。”“觉树”即“菩提树”，“昙花”即“优昙花”，为无花果类，这里指祥瑞之花。“三世佛”即过去、现在、未来三世佛。“彼岸”即“涅磐”，就是佛教徒圆寂。佛教认为人包括肉体和灵魂两个部分，修成正果的人，死后灵魂不灭，要到另一个世界－－西方极乐世界。“灵芽”，泛指具有灵性的花木。“如来”，即“真如”，指佛所说的“绝对真理”。也就是循此真理达到佛的觉悟。“摄受”，佛以慈心摄取众生。“菩提”即觉悟。整个意思是：菩提树开着祥瑞的花，三世佛的慈光照耀着整个世界众生，一起到达极乐境界；峨眉长着有灵性的植物，七尊如来佛哀怜接受了亿万众生，帮助他们觉悟。左壁挂有“七佛偈”木屏四条，是我国北宋诗人、书法家黄庭坚书，是一件珍贵的文物。左边是“吟翠楼”，上悬１９３５年在峨眉写的“精忠报国”横匾，右边的客房，叫“待月山房”。
七佛殿后，以观音菩萨塑像为主，结合历史故事、民俗文化，塑造了一组群像。观音又叫观世音，与大势至菩萨一起，是阿弥陀佛的胁侍菩萨。佛经说，观世音菩萨能显现多种化身，说法救度众生。你看他右手举杨枝，左手倾净瓶，婷婷玉立龙头之上，左右金童玉女，飘然立于荷叶之上。金童旁是戒装裹身的赵子龙，再旁为东、南天王，手执琵琶、宝剑。玉女旁是美髯飘拂的关云长，再旁为西、北天王，执伞、握蛇。另外还有“罗汉伏虎”、“蒲公采药”，最高处是“唐僧师徒取经
像”。群像右侧还有一龛，供奉汉白玉雕刻的药师佛坐莲像。药师佛又称大医王，他是“东方净琉璃世界”的教主。相传他在成佛时曾发下十二大誓愿，愿除一切众生疾苦，治无明痼疾，令一切众生身心安乐。
最后一殿为普贤殿。供普贤菩萨。普贤菩萨梵语为“三曼多跋陀罗”，即普遍贤善的意思。普贤因广修“十大行愿”，又称“大行愿王”。“愿”是理想，“行”是实践。峨眉山是普贤菩萨道场，所以将他供于最后一殿。殿门上写着“金粟庄严便是菩萨住处；昙花灿烂照彻纳子爱心。”意思是用金黄色装饰的殿堂，是普贤菩萨的住处；优昙花灿烂的光辉，照透了禅僧的爱佛之心。还有一副联语：“普济有情，愿王垂慈，宛向峨眉寻妙谛；贤德无量，众生瞻仰，灵冥空寂悟禅心。”上联是说普贤菩萨在峨眉山留下慈悲，普遍帮助众生求得解脱的真理；下联是众生瞻仰菩萨的无限贤德，在空灵寂静时感悟参禅的清静寂定心境。普贤殿楼上为“藏经楼”，是保存经卷的地方。
３．凤堡钟亭
这里叫凤凰堡，凤凰堡周围碑刻群列，有《我眉山全景图》、《般若波罗密心经》、康有为书的《十里桃花》、刘光弟书李白的《听蜀僧浚弹琴》。还有何绍基、赵熙等名人的墨迹。沿之字形坡道上去，便见红柱六角重檐钟亭，亭额悬“圣积晚钟”横匾。“圣积晚钟”原为“峨眉山十景”之一。今圣积寺已不存在，里面的铜钟是明代嘉靖年间别传禅师募资铸造。高２．３米，唇径２米，唇厚１０厘米，重１２．５吨，钟唇为１２缺荷叶形。该钟曾悬挂在南门外的圣积寺内。早晚撞击，声音宏亮，半夜撞击，１５公里内也能听见。佛教认为钟声可以“警醒顽愚”。听见钟声可以自我反省，检讨自己的过失，规正自己的行为。所以寺里的钟颇有讲究。这口铜钟便是峨眉山的佼佼者，被誉为“巴蜀钟王”，是一件很珍贵的文物。好了，现在请游客们前去伏虎寺参观。
４．虎溪精舍
从报国寺右，沿公路上行１公里就是伏虎寺。那座高大的木质斗拱“伏虎寺”牌坊下面，有一条虎溪，水声潺潺，迂回林中。溪上横架着“虎浴”、“虎溪”、“虎啸”三道廊桥。整洁的石级曲径，将把你们引入密林深处。你们看，这片桫椤树，是大型木本蕨类植物，是与恐龙同时代的古老植物。由于地球历史的变迁，桫椤几乎全部毁灭，在峨眉山复杂地形的庇护下，这片桫椤树得以保存至今。林间野花，送来阵阵芳香；溪中流水，奏出动听的旋律。瞧！眼前纷飞的蝴蝶一晃就不见踪影。啊，原来它停在树枝上了，就象一片枯叶，使你不能辩认，这就是珍稀动物－－枯叶蝶。过了“虎啸”桥，便是一片楠林，浓荫蔽天，高坡处矗立着“布金林”牌坊。“布金林”是僧人根据佛经故事取的。穿过牌坊就是“虎溪精舍”了，即伏虎寺。相传寺为唐时开建的，宋绍兴年间因这里有虎为患，士性和尚建“尊胜幢”以镇，从此虎患消除，故僧人将寺取名伏虎寺。还有一说寺后虎头山形如伏虎，寺因山而得名。明末改为药师殿，后毁于火。清顺治十八年（公元１６６１年）重建，规模宏大，称为入山第一大观。
第一殿弥勒殿，中供弥勒塑像，左右两厢为四大天王塑像，左边为东方持国天王，手抱琵琶，次为南方增长天王，手执宝剑；右边是西方广目天王，手握红伞，次为北方多闻天王，手捏青龙。民间有一种说法，认为四大天王手持四物，象征“风调雨顺”。
弥勒殿后为韦驮塑像。
第二殿普贤殿，供普贤菩萨。背龛供阿弥陀佛立像。
第三殿大雄宝殿，游客们请静一静，殿中正在做佛事活动，做佛事念的词和唱的腔，称佛教音乐。你们闭着眼睛听，这音乐悠扬、清静、肃穆、庄严，似乎将把你带入一种远离尘嚣的佛国净土的境界。好了，现在我们观看龛内供的释迦牟尼三身佛像。“三身”为“法身”、“报身”、“应身”。法身是本来之身，报身是通过修持得到的名位，应身是为适应某种场合应化成某种身份。
左龛供文殊，右龛供普贤。左右两厢为十八罗汉。后龛供观音菩萨。
普贤殿和大雄殿构成一个大天井，四周高树笼罩，因山环林障，气流回旋，屋面上无枯枝败叶，整个寺院无尘无垢，干干净净，人们视为奇迹。故康熙皇帝亲笔赐书“离垢园。大雄殿左边为“御书楼”，清静典雅，是珍藏皇家所赐经卷的地方。右边为“华严塔”亭。华严铜塔为元代紫铜铸造，初为１７层，今存１４层，高５．８米，塔体内外铸有《华严经》文和佛像４７００余尊，为四川省重点保护文物。是研究*古代冶金艺术的精品。
在塔亭后面，有正在重建的罗汉堂，将塑５００阿罗汉，以恢复原来的壮观。
５．善觉寺
与伏虎寺相对的二坪山顶上，有一座幽静的小庙善觉寺。上公路后，沿一条小坡道而上，一路草木葱茏，鸟唱蝉鸣，风景独好。传为在那里授道于轩辕黄帝，古又名授道台。
善觉寺原名降龙院，明代万历年间道德禅师修建，与伏虎寺遥相呼应。“降龙”、“伏虎”本是显示佛法为生灵除害的威力。但在封建社会，“龙”是帝王的.象征。所谓“真龙天子”，“降龙”当然是犯讳的。由于康熙皇帝是崇佛的，他根据佛经中“善哉！觉哉！”的意思，便亲笔写了“善觉寺”三字赐予住持元亨禅师。聪明的元亨恍然大悟，于是速制一道九龙镶边的“善觉寺”金匾，悬挂山门上，从此降龙院之名就废了。康熙知道后，又赐玉印一枚，印刻“普贤愿王法宝”；还赐诗二首，表示对佛门的仰慕。元亨则修了一座八角亭，将康熙画像供于亭中。并植柏树一棵，以谢皇恩。因此寺虽小而名声大。经修葺以后的善觉寺有殿宇三重：普贤殿、药师殿、大雄殿，香火仍十分旺盛。
６．雷音寺
由善觉寺下行合大路，再上行１．５公里，过解脱桥，登解脱坡，那座半边虚脚楼房就是雷音寺。
雷音寺原名解脱庵，亦名观音堂。明嘉靖六年（公元１５２７年）无瑕禅师创建，清光绪十年（公元１８８４年）重建。取“佛音说法，声如雷震”的意思，改名雷音寺。峨眉山的寺庙多系明、清建筑，既保留了宫庭、官府、宅弟的某些建筑特点，又融进了民宅的建筑形式。这座小寺，居高岗，倚危崖，傍坡路，便打破寺庙建筑的正规格局，巧构虚脚吊楼，建成一座精巧别致的民间小四合院式的庙宇，隐藏在郁郁葱葱的丛林之中。
寺无山门，第一殿为弥勒殿，第二殿为大雄殿，加上两边厢房，构成一个天井。１９９１年，在大雄殿后新建了观音殿，供千手千眼观世音菩萨。这尊观音像为柏杨木雕，高４．８米，胸前双手合十，其余千手并伸，成*状，庄严肃穆，别具风格。
７．纯阳殿
雷音寺上行２．５公里，即纯阳殿。此殿玲珑古雅，后倚赤城山，前瞻金顶，可观晴云雨雾。殿前古楠银杏，遮天蔽日，即使酷署盛夏，亦无炎热之感。
此殿旧名吕仙行祠。所谓“行祠”用今天的话说，就是行宫，也可说成“别墅”。明万历十三年（公元１５８５）四川御史卫赫瀛创建，崇祯六年（公元１６３３年）四川监察御史刘宗祥增修，改名为纯阳吕祖殿，殿内供八仙之一的吕洞宾。吕仙传为唐时京兆人，曾来峨眉隐居绥山（二峨山）紫芝洞。紫芝洞前的纯阳楼才是吕洞宾的主殿。相传他先后在离宋皇坪授道台不远的千人洞、十字洞中也修炼过，故在此建起他的行祠。
清初，道士绝迹，道教的纯阳殿由佛教的僧人接管，不过名称仍叫“纯阳殿”。山门上的那副联语：“起大愿云周法界；如普贤行悟菩提。”便是赞颂普贤的联语。
现在的纯阳殿共有两殿：
第一殿药师殿，供药师佛，左右为日光、月光菩萨，他俩是“东方净琉璃世界”教主药师佛身边的胁侍菩萨。
第二殿为大雄殿，供释迦牟尼佛，两旁有十八罗汉，另有左右各二龛，供普贤、地藏、观音、文殊，还有一尊韦驮，仅此而已。
８．圣水阁
现在的圣水阁是１９９２年释家弟子捐资重建的，殿宇四重：观音殿、弥勒殿、大雄殿、普贤殿，建造精美。四周树木山石池泉构成自然的山水园林，池畔有一巨石，上镌“大峨”二字，传为吕纯阳书；“福寿”二字，传为五代宋初道士陈抟书。还有“神水”二字，是明代御史张仲贤书，阁前这尊六层石塔，高６米，传为隋时智凯大师的衣钵塔。智凯大师曾住中峰寺，常来此饮神水。后来他到湖北荆门玉泉寺住持，时常思念峨眉山的神水而不可得。一天他在参禅入定时，见一老人自称龙王，他说玉泉与峨眉山的神水相通，愿为他引来神水。智凯说：“我的钵盂锡杖尚寄在中峰寺内，如能随水而来，我就相信。”于是龙王果真引水浮钵杖而出玉泉洞口。这就是“神水通楚”的传说。
９．大峨山潮
在大峨寺旧址前去不远处，有一座“响水桥”（即百福桥），这里有一种奇怪的自然现象：有时候走在桥上便听到一种似海水澎湃的声音，从上方山谷中“荷荷……”而下，起伏如潮涌，由远而近，似夹卷狂风暴雨而至。人们疑是山洪瀑涨。其实天色并无变化，更没有下雨，桥下仍是涓涓细流，哪来山洪呢。约两三分钟后，声音由大渐小，逐步恢复*静，当地人称这种声音为“山潮”。农民有谚语说：“大潮之后有晴天，小潮过后雨绵绵，久久不潮必干旱，三潮三息是丰年。”明代峨眉进士高光还作有《山潮赋》。朋友，倘你有幸，可能听到这奇特的“山潮”。
１０．中峰寺
从圣水阁前去１公里，在那蓊郁的林中隐有一寺，即中峰寺。晋时为乾明观，为道教住处。晋末道衰佛盛，观中道士迎请佛教的明果大师住寺，改观为中峰寺。中峰寺在“呼应峰”下，左有“宝掌峰”，右有“白云峰”，故名中峰寺。唐慧通禅师更名集云寺，宋仁宗时高僧茂真重修寺宇，为山中规模较大的寺院。绍兴年间叙州太守黄庭坚也曾来此寺“习静”。清顺治四十三年（公元１７０４年）毁于火，后虽重建，仍不及原有规模。今有普贤殿、大雄殿，佛像庄严，一片静土。峨眉山佛学院比丘班设在这里，游人到此，常闻诵经之声，响彻庭院。
峨眉山景区导游词2
亲爱的旅客朋友大家好！
先来一个自我介绍吧，我是这一次的全陪导游。姓马，就是马到功成的马，一马当先的马，虽然也是马虎的马，但我会用行动来证明我可是很认真的在此次行程里一马当先，马到成功!大家叫我小马或马导都可以不过，我还是觉得叫我"小马"亲切点。全陪就是全程陪同导游，到了地方还会有地接导游，现在请大家记一下我，不是我偷懒，大家记我一个容易，我要是在第一时间记全所有的客人实在是不太容易，体谅一下。)还有小马我海拔偏低不到一米七，所以大家一定要记住以下几点;手机号：XXXXX车牌号:XXXX,紧跟队伍不要离队!
沿途讲解
此次我们的路线是从乐山市前往峨眉山景区。大家看窗外我们现在所在的是乐山市市区，乐山，古称嘉州，是四川省下辖的一个地级市，位于四川盆地西南部，坐落在岷江、青衣江、大渡河三江交汇处，北与眉山接壤，东与自贡、宜宾毗邻，南与凉山相接，西与雅安连界，中心城区距成都双流国际机场仅100公里。成都*原南部中心城市。乐山呢古代也是人才辈出，下面我们介绍一下乐山的名人(大家可以查阅相关资料，根据自己的状况增加乐山市的美食、旅游交通、下榻酒店等信息)
景点讲解
这一路不觉，马上就到我们此次旅途的目的地--峨眉山。下车前叮嘱大家一下，请带好随身物品，记好我们的车牌号还有我的手机号。
峨眉山位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，获得了“植物王国”、“动物乐园”、“”、“仙山佛国”、“天下峨眉秀”等赞誉。难怪明代诗人周洪漠由衷地咏叹：“三峨秀色甲天下，何须涉海寻蓬莱。”
峨眉山层峦叠嶂，山势雄伟，景色秀丽，气象万千，素有“一山有四季，十里不同天”的美誉。下面我们来领略一下峨眉的甲山秀色，魅水柔情吧?
首先，我们来看一下倾倒无数古人的十景吧。
我们先来到入山第一大寺，这里有传说之中四川省最大的一口铜钟——圣积晚钟。据载此钟于夏历晦望二日之夕敲击，每击可历一分五十秒，近能闻洪壮之声，静能闻韵澈之声。
草丰竹秀，涧谷环流，古楠耸翠，曲径通幽;这就是我们美不胜收的“萝峰晴云”，“一尘不染三千界，万法皆因十二因”正是点染了这个绝尘脱俗的好地方。而“峨眉山十景之胜”的“灵岩叠翠”古刹坍塌，灵岩依旧殿宇重叠，密林掩映，丹岩凝翠。
来到与龙门洞合称“水圣双绝”的清音阁，玲珑精巧的楼阁居高临下，黑白二水拍击着岿然不动的牛心石，我们再来看看龙门峡上浑然天成的“九龙吐水”“九龙游水”，感受一下它的神奇与壮阔。
曾言:“上古有大椿者，以八百岁为春，八百岁为秋”，我们现在就很荣幸的看到这些见证了历史沧桑的古树，亲身感受自然地神韵。
“晴雪初霁，幽峭精绝”，这就是峨眉雪的形式美态——大坪霁雪。
下面我们看到的是妙绝神奇的“九老仙府”和最富的“象池月夜”。看到它们，我们会不由得赞叹自然地鬼斧神工。
我要隆重的介绍的是峨眉山的精华所在——金顶祥光。它包括浩瀚壮阔的日出奇观，正所谓：“不徙高寒处，安知天地宽”，说的正是它的博大;还包括变幻万千，气象雄伟的云海;神奇玄妙，圣洁会赢的佛光;还有人称“万盏明灯朝”的圣灯。
下面，我们来看一下当下赢得万千宠爱的十个景点吧?
旷世之作“十方像”凝结了海峡*艺术家的结晶，具有极高的文化价值与观赏审美价值。
接着，我们看到的这些可爱活泼的小猴子正是“峨眉山的精灵”，它们嬉闹顽皮滑稽可掬而又极通人性，见人不惊，与人同乐，能给我们带来很多的乐趣呢。
接下来我们来到的是峨眉山最高峰——万佛顶。在晨或暮，我们有机会听到古朴庄重的“祝愿古钟”，可消除各种烦恼与杂念。
来到清音*湖，我们会不由得赞美大自然的秀丽多姿：绿树浓荫，蝉鸣声声，山风阵阵，丝丝水气洗尽凡尘，好一派山水之情，逍遥之乐!
接下来我们要领略的是深具文化底蕴的“第一山亭”。巧夺天工的“”，“飞流直下三千尺”的“”，热情洋溢的“迎宾石滩”庄严凝重而又古朴典雅的“名山起点”，山高云低而又雄秀缥缈的“”……
欣赏完这些美景，大家是否觉得意犹未尽呢?那我们再去一些更奇秀的景点吧?
“四面八方”相信大家都能轻易理解，但“四面十方”到底是怎么样的呢?大家应该很想一睹为快吧?
经历了400年之内的18场地震，却安然无恙，大家应该很想看一下这座古建筑史上的奇迹吧?
*对峙，险如刀削，倾崖壁立，“一线天”能不能带给我们曲径通幽之感呢?
在抗战时期曾经收留了的“洪椿坪”，能不能让我们找到一丝历史的气息呢?
在借宿“洗象池”，感受一下“象池夜月”，应该会是一种不同凡响的.感受吧?
还有气势如虹的“伏虎寺”，传奇的“神水阁”，必定会使你深深迷醉，流连忘返。
还有一个不能不去的地方就是“乐山大佛”了，这个景区集聚了乐山山水人文景观的精华，属峨眉山国家级风景区范围，更是是闻名遐迩的风景旅游胜地。难怪被诗人誉为“山是一尊佛，佛是一座山”!
各位游客，大家好。今天我就带大家畅游*佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，获得了“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆...
作为佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有极深的历史渊源，佛教徒多半能在这里找到归属感。
相信读过武侠小说的人都会知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武术界的地位呢?它就是震威全国，誉满全球的*武术的发源地之一啦。
各位朋友，咱们的行程马上就要结束了。在这段快乐的时光里，咱们游览了山清水秀的XXX景区，参观了雄伟壮观的XXX景区。大家的热情给我留下了深刻的印象，同时，也希望我的服务能够给大家留下一丝美好的回忆。
峨眉山景区导游词3
沿普贤殿石阶而下，至七佛殿右侧，是峨眉山佛教协会，再下至大雄殿右侧，为新建的“祗园”，是接待国内外佛教团体和讲经的地方。通过隔墙圆门，便是“花影亭”，里面有池有亭，有珍贵的花木。步入其中，劳倦顿清，心静神安。再步出弥勒殿前，左有1993年新建的钟楼、法物流通处，右有鼓楼和茶园。整个寺庙系典型的庭院建筑，占地60余亩，一院一景，层层深入，蔚为壮观。佛教协会的许多大型法会都在这里举行。这里接待过许多党和*以及外国名人、佛教团体。报国寺给他们留下了深刻的印象。现在请随我到对面的凤堡钟亭参观。
这里叫凤凰堡，凤凰堡周围碑刻群列，有《我眉山全景图》、《般若波罗密心经》、康有为书的《十里桃花》、刘光弟书李白的《听蜀僧浚弹琴》。还有何绍基、赵熙等名人的墨迹。沿之字形坡道上去，便见红柱六角重檐钟亭，亭额悬“圣积晚钟”横匾。“圣积晚钟”原为“峨眉山十景”之一。今圣积寺已不存在，里面的铜钟是明代嘉靖年间别传禅师募资铸造。高2.3米，唇径2米，唇厚10厘米，重12.5吨，钟唇为12缺荷叶形。该钟曾悬挂在南门外的圣积寺内。早晚撞击，声音宏亮，半夜撞击，15公里内也能听见。佛教认为钟声可以“警醒顽愚”。听见钟声可以自我反省，检讨自己的过失，规正自己的行为。所以寺里的钟颇有讲究。这口铜钟便是峨眉山的佼佼者，被誉为“巴蜀钟王”，是一件很珍贵的文物。好了，现在请游客们前去伏虎寺参观。
峨眉山景区导游词4
沿普贤殿石阶而下，至七佛殿右侧，是峨眉山佛教协会，再下至大雄殿右侧，为新建的“祗园”，是接待国内外佛教团体和讲经的地方。通过隔墙圆门，便是“花影亭”，里面有池有亭，有珍贵的花木。步入其中，劳倦顿清，心静神安。再步出弥勒殿前，左有1993年新建的钟楼、法物流通处，右有鼓楼和茶园。整个寺庙系典型的庭院建筑，占地60余亩，一院一景，层层深入，蔚为壮观。佛教协会的许多大型法会都在这里举行。这里接待过许多党和*以及外国名人、佛教团体。报国寺给他们留下了深刻的印象。现在请随我到对面的凤堡钟亭参观。
这里叫凤凰堡，凤凰堡周围碑刻群列，有《我眉山全景图》、《般若波罗密心经》、康有为书的《十里桃花》、刘光弟书李白的《听蜀僧浚弹琴》。还有何绍基、赵熙等名人的墨迹。沿之字形坡道上去，便见红柱六角重檐钟亭，亭额悬“圣积晚钟”横匾。“圣积晚钟”原为“峨眉山十景”之一。今圣积寺已不存在，里面的铜钟是明代嘉靖年间别传禅师募资铸造。高2.3米，唇径2米，唇厚10厘米，重12.5吨，钟唇为12缺荷叶形。该钟曾悬挂在南门外的圣积寺内。早晚撞击，声音宏亮，半夜撞击，15公里内也能听见。佛教认为钟声可以“警醒顽愚”。听见钟声可以自我反省，检讨自己的过失，规正自己的行为。所以寺里的钟颇有讲究。这口铜钟便是峨眉山的佼佼者，被誉为“巴蜀钟王”，是一件很珍贵的文物。好了，现在请游客们前去伏虎寺参观。
峨眉山景区导游词5
报国寺景区为峨眉山低山区，海拔5５０－１０００米，气候温和，林木葱茏，寺庙相对集中，人文景观丰富。有著名的报国寺、伏虎寺等古代建筑；有珍贵的华严铜塔、圣积铜钟等佛教文物；有“萝峰晴云”、“大峨山潮”等奇特的自然景观；有枯叶蝶、风蝶等珍稀动物和桫椤、桢楠等珍稀植物。景区内有星级宾馆红珠山宾馆、峨眉山大酒店、雄秀宾馆、金叶宾馆以及休养所、林业招待所，还有整洁、卫生、幽静、舒适的私营旅舍。邮电通讯设施先进，交通畅达，车辆方便，是旅游观光、休闲疗养、各种会议、商贸洽淡的最好去处。
我身后这座“天下名山”牌坊，于１９９３年４月重建。正额“天下名山”是郭沫若１９５９年题写；背面“佛教圣地”四字，由*佛教协会会长赵朴初手书。牌坊高１７．８米，宽２２．２米，四列三跨，采用铜筋混泥土结构的仿木建筑形式。飞檐翘角，古朴典雅，具有明、清建筑风格，是我国目前最大的牌坊之一。牌坊两侧，古榕相衬，雄伟壮观；道路两旁的行道树，整齐葱郁，宛如仪仗队恭迎佳宾。从这里向纵深望去，萝峰岭、虎头山，层层叠翠，祥云缭绕。朋友，神秘的仙山近在咫尺。
报国寺，是峨眉山的第一座寺庙、峨眉山佛教协会所在地，是峨眉山佛教活动的中心。这里寺周楠树蔽空，红墙围绕，伟殿崇宏，金碧生辉，香烟袅袅，磬声频传。
此寺座西向东，朝迎旭日，晚送落霞。前对凤凰堡，后倚凤凰坪，左濒凤凰湖，右挽来凤亭，恰似一只美丽、吉祥，朝阳欲飞的金凤凰。山门前有一对明代雕刻的"石狮，造型生动，威武雄壮，就象左右门卫，守护着这座名山宝刹。山门上：“报国寺”大匾，是清康熙皇帝御题，玉藩手书。此庙最初名“会宗堂”，明代万历四十三年（公元１６１５年），明光道人建于伏虎寺右的虎头山下，取儒、释、道“三教”会宗的意思。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位：佛教为普贤菩萨，因为峨眉山是普贤道场；道教是广成子，据说他是李老君的化身，他在峨眉山授过道；儒教的代表是楚狂，楚狂名接舆，和孔子同时代，楚王请他去做官，他装疯不去，后来隐居峨眉山。会宗堂的建立，反映了明、清时期儒、释、道有过一段融洽的历史。清初会宗堂迁至现址，顺治九年（公元１６５２年），行僧闻达重修。康熙四十二年（公元１７０３年），根据佛经中“报国主恩”的意思，御赐“报国寺”名，同治五年（公元１８６６年）暮春僧广惠扩建。*后多次维修，１９８６年又重建了山门。山门两边柱上那副对联“凤凰展翅朝金阙，钟磬频闻落玉阶。”就是对报国寺这只“金凤凰”周围景物的生动描写。横匾“普照禅林”和“普放光明”，同是一个意思：佛教称峨眉山为“大光明山”，昼有神奇的佛光出现，夜有万盏圣灯来朝，全峨眉山都被光明普照。右边“鹤驻云归”，意为鹤停下了，云归山岫，喻指清凉静地，含有道家韵味。大门上的联语：“独思喻道，敷坐说经。”前者是说靠自己的思维明白佛经的道理，就是佛学讲的“独觉”境界。后句是说高僧大德铺设好法座向弟子讲经说法。
第一殿为弥勒殿，供奉弥勒塑像。“弥勒”是慈悲的意思，他是菩萨，还没有成佛。菩萨在佛教中的地位仅次于佛。释迦牟尼佛说，他灭度后五十六亿七千万年，弥勒才会重降人间，在华林园龙华树下成佛，三次说法，广度众生。所以称他为“未来佛”。门上这副对联：“看他皤腹欢颜，却原是菩萨化相；愿你清心涤虑，好去睹金顶祥光。”上联描写弥勒的形象，说他还只是菩萨；下联是说祝愿所有游山者放一下切顾虑，一心一意登上金顶去看佛光。来峨眉山不上金顶睹佛光是一大遗憾，等于没有到峨眉山。这里祝愿大家都登上金顶，佛光正等待着你们。再请看这副对联：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人无所不容。”这是对弥勒菩萨的画像，体现了他的性格，更突出了他宽容大度的高尚品德。联语有很深的哲理，启迪人们对人处世要心胸开阔，要有容人之量。
弥勒后殿供的是韦驮站像，背朝山门，面对大雄宝殿。韦驮是佛教的护法神，身穿胄甲，右手托山，左手按金刚降魔杵，修眉凤眼，双唇紧闭，威武刚强，正气凛然。
第二殿大雄宝殿，“大雄”是佛经中说的“唯大唯雄”的意思，殿里供奉佛主释迦牟尼金身彩饰坐莲像。释迦牟尼是公元前六世纪后期印度迦毗罗卫国（现在尼泊尔境内）释迦部落净饭王的儿子，俗称乔达摩，名悉达多。由于那时社会的动荡和人的生、老、病、死等种种痛苦和烦恼，引起了悉达多的深思，因而出家修行，寻求解脱。经过六年苦行，尝尽千辛万苦，最后又经过七天七夜的禅思静虑，终于彻悟大觉，成了佛。看门柱上这副对联：“教演三乘，广摄万类登觉路；法传千古，普度众生证菩提。”“三乘”是佛教引导教化众生达到解脱的三种方法、途径。一般称“声闻”、“缘觉”、“菩萨”为“三乘”。“声闻”是闻佛之声教，断见思之惑而人涅磐，为佛道中的最下根。
贡嘎山景区的导游词（扩展7）
——江西三清山景区导游词5篇
江西三清山景区导游词1
欢迎各位游览世界自然遗产地(2008年7月8日，在加拿大魁北克召开的第32届世界遗产大会将三清山列入《世界遗产名录》，三清山成为*第七个、江西第一个世界自然遗产。)、世界地质公园(2012年9月21日凌晨2点，在葡萄牙阿洛卡召开的第11届世界地质公园大会上，作为我国2012年度唯一的申报单位，三清山被联合国教科文组织正式列入世界地质公园名录，成为我国第27处世界地质公园)、国家级5A级风景名胜区(2011年9月6日)三清山！
三清山具体详尽的位置是，位于上饶市玉山县紫湖镇、怀玉乡、南山乡和德兴市坂大乡范围内。三清山金沙索道位于玉山县紫湖镇以北三清山金沙村(即东部服务区)，三清山南山索道位于玉山县南山乡东坳村外双溪(即南部服务区)。三清山东距浙江衢州90公里，南距福建武夷山市115公里，西距上饶市78公里，北距安徽黄山市263公里。景区总面积229*方公里，中心景区71*方公里。 为什么称之为三清山呢？“三清”是*道教尊奉的三位最高神王——玉清、上清、太清。道书上说：“上处玉京为神王之宗”，也就是说玉京是他们住在的地方。三清山的主峰就是玉京，海拔1816.9米。玉京、玉虚、玉华三峰鼎立，就象是道教的三位鼻祖，三清山因此而得名。自从1600多年前葛洪首先在三清山结庐炼丹以来，它就成为道教名山。三清宫有副对联：“清绝尘嚣天下无双福地；高凌云汉江南第一仙峰”，说的就是三清山在道教中的特殊地位。
三清山纵横229*方公里，东险西奇，北秀南绝。目前已开发的景观有500多处，奇峰怪石、古树名花、流泉飞瀑、云海雾涛被称为是三清山景观的“四绝”
三清山又以其独特的地理地质在2008年被评为世界自然遗产地，它被国际专家称为“世界花岗岩微地貌的天然博物馆”。这种奇特而宝贵的地质地貌形成的历史十分漫长，在过去的14亿年中，三清山经历了沧海桑田的变化。它先后经受过三次大海浸，并有两次沉入海底达五、六亿年。由于海底火山的作用和一亿八千万年前侏罗纪晚期以及以后发生的喜马拉雅造山运动，使得山体不断抬高，断层密布，呈垂直状态的花岗岩体又长期受风化侵蚀，加上重力崩解作用，最终造就了今日三清山奇峰参天、幽谷千丈的山岳奇观。 三清山的花岗岩峰林微地貌形态类型完备，可以说它记录了地貌的演化过程，比如宏观的地貌演化系列是从“峰峦——峰墙——峰丛——石林——峰柱——石锥”，再加上“岩壁、峰谷和造型石”，这9种地貌，三清山都能看到。在核心景区就有奇峰48座，造型石89处，景物、景观384处， 其中，巨蟒出山和司春女神两处，更是世所罕见，美国国家公园基金会*保罗先生看到以后惊呼：三清山是世界上为数极少的精品之一，是全人类的瑰宝。
三清山又是研究东亚、北美的古地质、古地理和古生物演化的“天然实验室”，根据大陆漂移和海底扩张板块构造的理论，在三叠纪时期，世界大陆曾是统一的古陆，在650万年前，通过漂移形成了现在的形状，而原来在古陆上的种子植物也随着古陆的漂移而迁移。在对三清山的植物区系进行分析发现，三清山的鹅掌楸和北美（美国）的鹅掌楸形成对应关系，而且是对应成分突出的代表。又如三清山的华东黄杉是美国花旗杉也形成对应关系。这些都可以证明三清山与北美大陆原来都联结在一起。
三清山又被称为第四纪冰期时东亚对重要的“生物避难所”。在第四纪冰期时期，由于全球气温普遍下降，很多植物遭到了毁灭性的摧残，但是因为三清山的温暖湿润的气候条件，加上复杂的地形环境，成了许多古老植物的避难所。现在三清山的已查明的高等植物种类达2373种，其中很多都是珍稀的物种。象红豆杉、白豆杉、银杏、天女花等等，三清山还是南方铁杉的分布中心。尤其是到了春暖季节，数千亩的高山杜鹃树，花开时，姹紫嫣红。令人心醉。2008年9月26日，三清山的珍稀植物物种就随“神七”的实验舱升上太空。此次搭载的植物物种有25种计200克，包括珍稀濒危种长柄双花木和秀丽槭，*特有种青钱柳、木姜叶冬青、迎春樱桃等，东亚——北美间隔分布种野鸭椿，国家重点保护种张氏红山茶，优势种有水丝梨、香楠、雷公鹅耳枥等等。遨游过太空的三清山濒危植物种子现在已经被送到中山大学进行培育，培育成功后将移栽到三清山濒危植物园。三清山是世界自然遗产地，有着丰富的植物物种，其中珍稀濒危植物33种。目前，三清山管委会已在岭头山征地1000亩用于建立濒危植物园，计划引种北美同属植物、珍稀濒危植物和观赏性植物及花卉。大家在游览的过程中，会看到这些植物都挂有标志牌，可以一瞻它们的风采。
三清山还是国家动物保护基地。已经查明的野生动物有1728种，其中有54种国家重点保护野生动物，比如国家一级重点保护野生动物有黑麂、云豹、豹、白颈长尾雉黄腹角雉、中华秋沙鸭、金斑喙凤蝶等七种。国家二级重点保护的野生动物有47种。 各位游客：欢迎到三清山欣赏美景的同时，进行引人入胜的地质学、植物学、动物学的科学考察。
三清山最奇绝的山景，是南清园中的几大标志性象形山峰，如巨蟒出山、东方女神等，形神皆备，是登山者打开思维，发散想象力的特色景别，在登山的过程中，这些象形的山峰能让登山者仿佛置身于神话传说之中。
玉京峰是观日出、日落的绝佳位置，山峰高凌云端，峻峭挺拔，更有天象奇观——云海、雾涛、日出、佛光等。而司春女神作为三清山的招牌景点，绝对不容错过，其整座山体造型就像一位秀发披肩的少女，天地造化，鬼斧神工，世人认为她是春天的化身，因而称其为“司春女神”。
2、高空栈道
在三清山西部，有着全国最高、最长的高山栈道，登山者到此地可在休息之余，在悬崖绝壁之上闲庭信步，鸟瞰幽深峡谷和连绵群峰，而三清山景区最大的游玩儿特色恰恰也在于可以沿着位于千仞绝壁中的空中栈道款款而行，宛若空中漫步。而东海岸最新开发的高空栈道区则更是别有一番胜景，观云、赏日、身披雾纱，遨游仙境之中。
3、古树名花
观树是登三清山途中的又一大趣味，在各种象形山之间的松柏，仿佛也成了大自然鬼斧神工的`点睛之笔，或婀娜、或遒劲，自有一番特色。三清山的珍惜植物包括香果、高山黄杨等等不一而足，而大片的落叶乔木遮天蔽日，与怪石相映成趣，丛林密布
绿树红花，景区内还有方圆数万亩的千年杜鹃谷，其中树龄上千年的杜鹃树比比皆是，春天的三清山更是别具生机和翠绿，登山赛举办的5月份恰逢花开时节，春花芬芳满山，令人目不暇接，殊为可观。
4、流泉飞瀑
三清山由于植被丰盛，降水量大，水资源充沛，其西华台、玉灵观一带有山泉瀑布，其中有高达百米的冰玉洞瀑布，落差80多米、宽数十米的龙潭瀑布等等，清澈的山泉从高耸的山涧或淙淙流淌，或飞流直下，瀑布挂帘，深潭如镜，登山者在这里可以享受到泉飞水瀑带给人的愉悦和清澈感。
5、别具古风的老建筑
三清山景区的古建筑大多为明代时建造的，至今保存了50多处古建筑的200多处石刻，很有人文和历史价值。南天门、飞仙台、风雷塔等地的古迹造型古朴质拙，线条简约，却具有鲜明的明代特色，这些老建筑全为花岗岩石所筑，且都因山就势、因岩施艺，达到了人工与天工的巧妙融合。
其中最值得玩味的是风雷塔，这座塔屹立在三清宫东侧，龙首崖上地起7层，却十分坚固，最适合或近或远的取景拍照，是三清山标志性的景别之一。
6、涤荡人心的人文集萃
作为道教圣地，史传炼丹术士葛洪曾在三清山结庐炼丹，他也因此成了三清山道教的第一位传播者。唐宋时期，三清山的道教已经非常兴盛，也因此出现了一批道教建筑。到元代时，三清山的道教进入鼎盛时期，明太祖朱元璋特别推崇道教，贵溪龙虎山成为当时全国道教活动的中心，而三清山距离龙虎山仅300华里，近在咫尺。
在三清山的奇峰险路之间，因山而建的庙宇、道观，无不令人感受着独具风格的清风道骨。
7、舌尖上的三清山
三清山上各大宾馆、山庄大多提供餐厅就餐，环境都还不错，但物价较贵，一般碗面在15元左右，炒菜都几十块，建议登山者自带些方便面、面包等食物。三清山最有特色的是女神宾馆，其地瓜炒肉片是用山里的木薯炒猪肉，加了一点辣子，据说味道十分好。
其他具有景区特色的菜品包括：三清养生羹、三清水云之恋、三清山石鸡、红烧鱼头、辣味酸菜鱼等等，石耳、小竹笋是在三清山原生态生长的食材，做出的本土传统菜肴极具地方风味，而土粉丝、芋饺则是当地农家的特色食品。
一、“南清园景区”位于三清山中心位置，是三清山自然景观最奇绝的景区，*均海拔为1577米。南清园集中展示了十四亿年地质演化形成的花岗岩峰林地貌特征，是三清山自然景观的精华。范围包括从浏霞台经禹皇顶、巨蟒出山、东方女神、杜鹃谷、一线天至游仙谷，构成一个环线。三清山几大标志性景观都在此景区，奇峰异石、雄浑山岳、壮阔云海、珍奇花木遍布其中，景观丰富。“南清园景区”最
可观的当数三清山的几大标志性像形山峰，如巨蟒出山、东方女神等，形神皆备；景区几大主要观景台均为观赏晚霞、日出的绝佳位置，如浏霞台的晚霞、云海，玉台的日出、日落及神光等，气势辉宏，绚丽多姿；景区内还有方圆数万亩的千年杜鹃谷，谷中树龄上千年的杜鹃树比比皆是，每年5－6月份花开时节，芬芳满山，殊为可观。
“南清园”景点：流霞台、葛洪献丹、禹皇顶、三龙出海、秀峰、巨蟒出山、东方女神、杜鹃谷、玉女开怀、生死相依、一线天。
二、“西海岸景区”位于三清山的西部，是三清山观景最为开阔的景区，*均海拔1600米。三清山曾经三次被海水淹没，西海岸就是当年的海岸线。景区南起浏霞台过后50米的叉路口，北至三清宫景区的涵星池，游线大约4公里 ，其中3600米无一台阶，游步道由一条全国最高、最长的高山栈道构成。身临西海岸，在悬崖绝壁之上闲庭信步，远观壮阔云海、恢弘晚霞、连绵群峰、幽深峡谷，气象非凡。“西海岸景区”有四大奇观：高空栈道、云海、大峡谷、古树名木群。漫步在海拔1660多米的高空栈道上，一边是悬崖绝壁和原始森林，一边是幽深的峡谷，远处是连绵群山，这种体验不容错过；西海岸的云海尤其壮观。除了普通的云海，还有轰鸣的“响云”、汹涌的“瀑布云”等；当你站在栈道上俯瞰大峡谷，也是一种难得的体验。
“西海岸”景点：神童负松、山盟海誓、西霞港、西海港湾、观音送子、仙桥墩、妈祖导航、飞仙谷、翡翠谷、猴王观宝、母子松、葫芦湾。
三、“阳光海岸景区”位于三清山的东部,所以又名东海岸,是三清山新开发的高空栈道景区。阳光海岸全长3600米，*均海拔1600米，景区南起三清山中心景区南清园的禹皇顶，北至道教圣地三清宫景区的九天应元府并由此连接三清山西海岸景区形成了三清山核心景区环形栈道旅游线路。漫步于阳光海岸之上，脚踏浮云，身披雾纱，犹如遨游于仙境之间。放眼望去，远处高山石林等壮丽景观尽收眼底。
“阳光海岸景区”位于三清山的东部，与三清山西海岸、三清宫两大景区形成一条海拔1600米的高空环型旅游线路，是观赏三清山东部瑰丽风光的最佳之处。其中叫绝的有以下几大奇观：日出、壮阔云海、百里松林、惊险刺激的索桥、透明玻璃观景台、幽深峡谷、不同角度的东方女神和巨蟒出山等等。
“阳光海岸”景点：玉田石 、金龟石 、乾坤台、五老拜三清、珍珠黄杨群落、母子石、天狗迎客、渡仙桥、玉光亭、曹国舅悟道天聋地哑、白头偕老、步云桥。
四、“玉京峰景区”是三清山最高峰所在地，海拔1819.9米。景区范围从九天应元府、红茶花石，经郁松岭、跨鹤桥、登真台、玉华峰、玉虚峰，到蓬莱三峰一带。景区内除了玉京、玉虚、玉华三座主峰高凌云端，还有蓬莱三峰、垂直千米的飞仙谷、深渊万丈的王母谷，更有天象奇观云海、雾涛、日出、佛光等。不登玉京峰，难得三清妙。“玉京峰景区”的玉京、玉虚、玉华三峰凌立，峻峭挺拔，高耸云天。所谓“地到无边天作界，山登绝顶我为峰”，观山不至顶，总有些缺憾。只有站在玉京峰顶，俯瞰脚下千山万壑时，三清山的壮阔才会完整展现。除了顶峰的壮丽之外，玉京峰景区内的云海、雾涛、日出、日落，同样气势磅礴、绚丽多姿，玉京峰正是观日出、日落的绝佳位置。
“玉京峰”景点：和合峰、九天应元府、登真台、玉华观音、木鱼镇鳌、玉虚峰、飞仙谷、玉京峰、升天石、好汉坡、真绝顶、冲霄谷。
五、“三清福地景区”为三清山的中心，在三清山腰，玉京峰下。三清山的人文景观，道教古建筑群的中心，人文荟萃。此区海拔１５３０米，上至“九天应元府”，下至“风门”。
“三清福地景区”的景点景物有：风门、玄关、天水池、仙人指路、清都吊桥、挂冠石、结须岩、天宝石、葫芦石、蛤蟆观天、仙果石、石林、大花园、宝塔石、蹑云岭、乘鸾见涧、田字石、泸泉井、小花园、锯解石、*岩、香云岩、逍遥路、岩珑、探海松、金龟石、元宝石、禹门泉、孤柱峰、众妙千步门、倒挂石琵琶、老子系青牛、高挂金冠石、冲虚百步门、浮云桥、雷神石雕、姐妹松、少华福地坊、天门华表、天门石香炉、灵龟峰、潘公殿、风雷塔、姐妹松、龙虎殿、石龙、石虎、聚宝盆、摇钱树、舍身崖、纠察府、
远眺怀玉群峰、紫烟石、天门峰一带，遇有晴日、云雾天气常有宝光出现。
六、“万寿园景区”位于三清山南麓，以祥寿文化为主题的景区。万景区内奇峰巧石天然浑成，仙峰秀色中蕴涵着*传统祥寿文化和道家修身养性之道。整个景区就如同一座天然盆景，景区内景点以精致神韵见长，各景点景观契合祥寿文化主题，启示健康养生之道。景区从彭祖祝寿像经观音台、鹤寿顶、得禄台、逍遥石至树开石一带，游线呈环状，全线路程约1.5公里。“万寿园景区”可以依据两条线索：其一，有传说游客在观音台、鹤寿顶、得禄台三个观景台上分别拜一次观音（三处观景台均可观赏观音峰），就可以实现一个愿望，您不妨在观音台许个愿，到得禄台还个愿，讨个吉祥；其二，万寿园游线从低到高，层次由浅入深，顺自然展开，游客在饱览美景秀色的同时也可以领悟一些健康、养生、长寿之道。
“万寿园”景点：彭祖祝寿、观音台、白头偕老峰、养生谷、鹤寿顶、三排尖、三叠龟、海狮吞月、得禄台、*安桥、逍遥石。
七、“西华台景区”位于三清山北麓，是宋明以来的登山石级古道，范围从汾水村至风门。这一景区最突出的特点是：诗情画意的田园风光，尤如陶渊明写下的“桃花源”。一路上松声合泉声、万木葱笼、百花争艳、石径穿行于林荫中，即盛夏三伏天气，也无暑热之苦，人们赞美为“绿色王国”、“清凉世界”、“百花园”。
“西华台景区”以田园风光和幽静古道为胜。步云古道早在唐代就是信州太守王鉴退隐之处，这里水转山环、梯田如画，岭上人家是畲族村寨，至今保持着非常淳朴的民风。至王鉴后裔王霖与宋代乾道六年（公元1170年）在山上建立三清宫以来，步云古道成为香客游人登山的必经之地 这里北接婺源古徽州，东连“吴楚分源”古驿道，西下鄱阳湖，可谓“古道黄金线”。
“西华台景区”内还有大片原始森林，茫茫绿色林海，古木参天，奇花异草遍布。
“西华台”景点：步云古道、步虚桥、老子看经峰、杨清桥、杨清桥瀑布、庆云瀑布、西华台、碧玉岩、登汉路。
八、“玉灵观景区”位于三清山景区风门以下至金沙、龙泉桥一带，为东部登山的通道。景区内曲折盘旋的山道，迂回于奇峰岭嶂之间，穿行于青松绿竹林荫之下，于攀登中览赏，一路水月松峰，直叩风门云关。
“玉灵观”景点：玉灵观、吊桥、龙泉桥、冰玉洞、小龙潭瀑布石观瀑布、玉京烟云、三清列生、玉灵月色。
“特别提醒”：玉灵观景区是三清山景区的外围景区，开发尚未成熟，游步道以及其它基础设施、服务设施还不够完善，最好请一位向导.
九、三洞口十、石鼓岭 （--锋行者2014--）。
1、东部索道上顶站-----万寿园三排尖：15分钟 14、郁松林---三清宫：40分钟
钟 （走女神新栈道） 15、三清宫--阳光海岸-郁松林：30分
2、巨蟒出山---东方女神：5分钟 9、日上山庄--南部索道山顶站：25分钟
3、东方女神---玉台：25分钟 钟 16、郁松林---玉京峰路口：5分钟
4、玉台---玉女开怀：5分钟 10、南索道山顶站-万寿园顶端：30分17、玉京峰路口---玉京峰：40分钟
5、玉女开怀--一线天：20分钟， 钟 18、郁松林---禹皇顶：90分钟
上行25分钟 11、日上山庄---西霞港：30分钟 19、禹皇顶---巨蟒出山：20分钟
6、一线天---大三清酒店：5分钟 12、日上山庄---禹皇顶：30分钟
7、大三清酒店---日上山庄：5分钟 13、西霞港---郁松林：60分钟
1、南部山下---5、三清山汾水---风门：2.5小时 时 3、三清山旅游公路---玉灵观：1小时 6、风门---三清宫：2.5小时
2、东部山下（金沙）---巨蟒出山：4小4、三清山玉灵观---风门：1小时
18分钟到达中心景区。
2、三清山南部（外双溪）索道、三清山东部（金沙）索道自2011年2月1日起执行新索道票价。
旺季：往返：125元/人次（上行：70元/人次，下行：55元/人次
淡季：往返：110元/人次（上行：60元/人次，下行：50元/人次）（淡季起止时间与三清山景区一致）
3、索道优惠政策：儿童1.2米以下免票，1.2米——1.4米之间半票
4、索道有效时间，上行索道，当日有效，下行索道，2日有效
5、运营时间：
旺季：南部 非周末：8：00—17:00 周 末：7：30—17：00
东部 非周末 ：6：30——17：30 周末：6：00——17：30
淡季：8：30—16：30（以当日公布时间为准)
6、东部索道联系电话：0793-2407256、2407008 南部索道联系电话：0793-2180029、2180028
“三清山”题刻 观景点：南山山门外
在三清山南山山门外的溪水边，有一块酷似鲸鱼的岩石，上面刻着“三清山”三个大字，这是著名书法家舒同先生1988年所写。 （乘缆车之前）
三清山外双溪索道由江西三清山旅游集团公司于1995年9月投资创建，2009年在原址实施技术改造，从奥地利引进世界领先水*的脱挂抱索器八人吊厢式索道，全长2418米、运行速度为6米 /秒，全程只需要7分钟。
这里是三清山风景区游程的起点，在缆车上，大家注意看以下几个景点：
梯云岭
梯云岭是南面登山的必由之路。因为高，与云相接，离天很近，所以叫梯云岭。传说，从前老百姓经常从这条石岭爬上天去找神仙玩。玉皇大帝嫌烦，就派天牛星下凡在田里撒草仔，好让农民忙着去锄草，免得再去打扰天上的清静。本来是让神牛走三步撒一把草籽的，结果神牛听错了，走一步撒了三把草籽，弄得杂草丛生，老百姓怨气冲天，要到天庭告状。玉皇一看不对，就赶紧把天升高了。所以梯云岭这条通天路很高。
梯云岭山峰奇秀，峡谷幽深，尤其是云雾，瞬息万变、百态千姿，真有点进入仙境的感觉。
观音听琵琶 观景点：琵琶亭
乘坐索道的游客在第17至19支架间可以看到三清山十大绝景之一的观音听琵琶。这个景观是由三座石峰组成: 左边是观音峰, 右边是老僧岩, 老僧岩有琵琶石。头扎法巾的观音大士双手合什，广袖轻舒，神情凝重，象是在侧耳聆听。端坐着的老僧，怀抱琵琶，技艺高超地在弹奏着。步行上山的游客可以在琵琶亭里欣赏绝景，琵琶亭廊柱上有楹联：
“和尚弄弦声入荒林悲切切，观音赏曲心连浩宇恨悠悠”,
相传, 从前有位琵琶和尚, 他巡游民间, 将百姓的疾苦都编成曲目, 趁着观音路过三清的时候, 就坐在梯云岭观音必经之路上弹奏, 果然观音听得入迷, 琵琶和尚是希望观音菩萨大发慈悲,普渡众生。
众仙迎客 [峰丛] 观景点：索道上站
现在，我们抬头看看，前面一列群山就是南天门。各路神仙都跑到南天门来迎接你们这些远道而来的贵客了。你看，领头的就是在三清山最早得道成仙的葛洪葛仙翁，他正彬彬有礼地向大家致意！
这是典型的花岗岩峰丛类型景观，它又称为连座式峰丛，它的基部大于峰体，是花岗岩地壳抬升，沟谷切割加深，基座高度增大、在斜坡侵蚀基准的条件下，峰林地貌刚开始发育阶段形成的。
游步道护栏
三清山的游步道护栏所刷的漆，是三清山的科技人员自行研究、生产的，它能够定期脱落，并能在短时间内降解，不会污染环境。（这内容可以在进入游步道的第一个景点作介绍）
仙人指路 石锥型景观观景点：天门、天王、日上山庄
对面山崖上有块石头象竖起的手指头，那是仙人指路。指什么路呢？指登天之路，也是指做人之道。其实呀，是三清道祖在向你指点迷津：人要心如大海，容纳百川，神比三清，超脱自在。
金童开泰 （火箭石） 观景点：天门、日上、天王山庄
三清山有些景观是名字文绉绉，形象赤裸裸，这就是一个典型。这个景叫金童开泰。它与等会看到的“玉女开怀”是一组绝景。据说，西王母是一个十分会生于的女人，她的第二十三个女儿叫媱姫，专门掌管金童玉女。她怕男女在一起会偷尝禁果，违反天条，于是她特意把金童竖在西边，玉女摆在东边，一东一西，可望而不可及。为什么说是金童呢？因为他有明显的男性符号。玉女有什么样的女性符号呢，谜底到玉女开怀再揭开。
猪八戒吃西瓜（老狼抱石） 观景点：天门山庄
话说唐僧师徒四人历经九九八十一难，从西天取来真经，修得正果，玉帝让他们在仙界挑一个地方居住，结果就选中了三清山。所以我们在三清山可以看到师徒四人自由自在的身影。（猪八戒吃西瓜、逍遥唐僧、猴王观宝）
首先见到的是肥头大耳的猪八戒，他依旧不改又懒又馋的毛病，把那个又圆又大的西瓜整个儿地往嘴里塞。
这座峰又可称为“老狼抱石”。一匹怒目圆瞪的老狼，正抱着一块巨石。这只狼可不是凡间之物。他原是北斗七星中的天枢星。传说女娲在玉台炼石补天的时候，玉帝指派它下界帮忙。它自不量力，抱起一块巨石就想走，谁知怎么也迈不开步。于是就把巨石往地上一顿，朝天上喊道：“我一个人怎么搬得动，大家下来帮帮忙啊！”。其实，这时女娲早把天补好了，他还在这里瞎忙乎。大家仔细看，它的神态还是蛮可爱的。
老道拜月 观景点：日上山庄
这是三清山绝景之一，老道拜月。是惟妙惟肖的造型石
这位老道有人说是八仙里的吕洞宾。吕洞宾没成仙前，他一次去考进士落了榜，便在酒店里等饭吃。店老板刚刚倒米下锅，吕洞宾也就枕着枕头迷迷糊糊睡着了。哪晓得这枕头是汉钟离给的，他做了个好梦，梦见自己中了进士，做了大官，最后拜为宰相。可因为一件小事，被皇上又谪了官，贬到一个偏僻的小地方。上任途中，他遇上风雪，马冻死了，仆人也跑了，自己饿得后背贴前胸。正在灰心丧气的时候，忽然，一股米饭的香味扑面而来。他醒了。可四周一看，汉钟离不见了，心想，这一定是神仙在指点我。吕洞宾大彻大悟，于是，他就把自己拜月悟道的境界定格在三清山，给人们以启示。
三清山是仙山，自然有大家熟悉的八仙了。这是吕洞宾，大家还可以看到张果老、曹国舅、何仙姑呢。
独角犀牛 观景点：日上山庄
独角犀牛是一种神兽, 形状像牛，但只有一只角。在传说中一般藏有丰富的金银宝玉之山，往往多有犀牛。它们是宝山的守护之神。三清山多宝石, 据说卞和献的和氏璧就来自这里。玉帝怕贪心的人来盗玉, 就派青兕在此守护。
其实这是典型的花岗岩石锥地貌。 它的形成是由于冲蚀和风化剥蚀以及不均匀的崩塌作用，形成底圆顶尖的石锥，石锥的高度一般小于5米，而且形态各异。请大家记住这一类景观的特点和形成的原因，这样的景观在山上很多，看了会让你惊喜。
神龟赛跑 观景点：日上山庄
据古*载：“龟千年生毛，五千年为神龟，万年为灵龟”。 我们看到的是灵龟与神龟赛跑。灵龟是四*八稳的爬。而神龟是神气活跃的爬。他们在比修行比道行。在三清山，可以看到明龟暗龟有八八六十四个。请各位游客数一下，你们一共能发现多少只乌龟，发现得越多，你的寿命就越长。
这个景致也被称罗汉推车，反着看，那个神龟也象是一个秃头罗汉，推着一辆仙车，从山上飘然而下。
南天门 观景点：日上山庄
南天门是南清园通往主峰玉京峰的咽喉要道，海拔1700米。
过了南天门，就是玉帝的皇宫内苑。
南天门内外是两个天地。天门外，左右各有一位天兵天将把守，威风八面。这两处是烽火台、瞭望塔，天门之上还有一只虎视眈眈的鲲鹏神鸟。正所谓天宫重地，气象森严。
南天门是峰丛类型景观，是一组南北走向的峰体群，高度20到100米不等，中间两峰豁然分开，拔地凌云，就象大门洞开，因为位置在三清山的南部，就称之为南天门。
摩崖石刻
“造物情思浓”，这是**常委、中央纪检委**，当年在江西任省委*来三清山视察时题写的。
游仙谷 观景点：游仙谷
这里是三清山最清幽、最雅致、也最惬意的一段游步道。地势*缓，空气清新，繁花绿树簇拥身旁，岩峰翠谷目不暇接。正所谓悠哉游哉，快活似神仙，所以大家把这里叫做“游仙谷”！
江西三清山景区导游词2
各位游客：
大家好！
现在我们要去的万寿园，是一个处处都体现了*传统福寿文化的景区。它是三清山最富人文关怀和民俗特色的地方。到了万寿园，你一定会更多地体味到大自然的灵性和情趣，感受到天地之气给予人类生命的活力。三清山万寿园的神韵和灵气会给你添福添寿。
在这里，你还可以欣赏到历代书家“寿”字的摩崖石刻，大的高达数米，小的只有手掌这么大。这些“寿”字摹刻在奇峰巧石间，谁也没有找全过。大家进去后可以找找看，万寿园里到底有多少个“寿”字。“寿”字找的越多，你的运气当然就越好啰!
彭祖祝寿
彭祖是长寿的神仙，他姓键(竹加钱)名铿，颛顼的孙子，经常食用山中珍品桂芝，善于采天地灵气来养身，他先后娶了49个妻子，有过54个儿子，他活了800岁。据说彭祖曾敬奉山雉汤给玉帝，玉帝喝了十分高兴，就赏他延年益寿。
彭祖在万寿园的门前为大家祝寿了，祝大家身体健康，长命八百岁，与彭祖齐寿!
寿山(会仙谷、老子山、参道坪)
人们常说“寿比南山”，其实呀，我们这里正是南山，三清山的南山。你们抬头看，这座山峰多像一个老寿星，飘逸脱俗，道骨仙风。老寿星作为万寿园的主人，日复一日地在此迎候，祝福客人们福如东海，寿比南山。
万寿园的老寿星名气大得很，许多客人都专程来向老寿星祈求幸福和*安。有位诗人还因此写下了这样一首诗：
履迹遍神州，独思三清游。青峰明老眼，寿园乐白头。
三树共生“福禄寿”
大家注意了，这里一棵松树、一棵柏树、一棵杜鹃，它们怎么长在一块呢?原因哪谁也说不清楚。但这种现象在万寿园里到处都是，所以，有人给它取了个很好的名字，叫三树共生“福禄寿”。这是因为，松树雍容华贵，象征着“福”;柏树，原来就叫寿柏，是种寿树;而杜鹃呢，它花开的特别灿烂，有“前程似锦”的含意。这“福禄寿”都齐全了，说不定会给我们带来好运呢。
观音台
这里是观音台，也叫会仙台。你们看，对面就是南天门，仙人们一个个列队站着，而观世音却端坐在那里，好象是在给众仙讲经。有人说，神仙们想多长点学问，好提升等级，特意邀请她来办学的。这里是听观音讲课最好的地方，有哪位愿意留下来听她讲一课啊?
注意了，万寿园观音赐福，大家要是拜上三拜，一定会有所收获的。这观音台上是第一拜。三拜观音有什么结果，将在最后揭晓。
白头偕老峰(鸽子峰、情侣山)
那是一对老伴，白头相拥。他们年轻时相亲相爱，无比甜蜜和幸福。年老时仍旧恩恩爱爱，相依为命，享受生活给予的无比温馨。
止门
前面是“止门”。为什么会叫“止门”呢?因为门那头已经没有路了。可如果你真的选择回头，那就大错特错了!俗话说，人生多磨难，生活中会碰到许多挫折和难关。要是都不敢往前走，便会失去很多机会。不信，大家走过来看看——其实啊，这道门正是蕴含了人生中常常会遇到的一种玄机。
养生谷
这条谷叫养生谷，又叫快乐谷。因为山谷中常年弥漫着道家的氛围，充满着快乐的因子。在这里，一块山石、一株青草、一缕清风、一声鸟鸣，都会使你心情格外放松，灵魂得到净化，修身养性，从而将一切人间的烦恼抛到一边。朋友们，其实快乐遍地都是。有的人却看不见，自然也不会去拣拾。但只要你心情放松，心态*和，快乐就会伴随在你的身边。
鹤寿顶(琴台)
这里是鹤寿顶，也叫琴台。鹤，不但寿命长，而且还有点仙风道骨。在古人眼里，鹤与寿本来就是一个意思。
这里还有一位仙翁，他正在松下抚琴吟唱。鹤闻琴起舞，又与松树组成了一幅吉祥如意的松鹤图。在鹤寿顶还可以看到观音赐福，大家可以二拜观音。
三排尖主峰
在这里看三排尖与在流霞台大不相同。因为离得近，我们可以更清晰地看到刀切斧削般的悬崖峭壁，更真切地感受到它的雄伟和横空出世般的气势。三排尖海拔有1500多米，峰顶视野开阔，因此，吸引了不少摄影家。有年冬天，浙江有个摄影家，一个人背着摄影器材爬上了三排尖的顶峰。上去后，他被难得碰到的晚霞美景迷住了。到了天黑，他还没有回到住地。管理局的同志急得一夜没睡，分几个组上山营救，可天那么黑，到哪去找呢?第二天天亮，大家正准备开始第二轮搜索时，这位老兄却奇迹般地回来了，还得意地说他拍到了最好的晚霞照片。后来，这张作品真的得了国际大奖。他说，是三清山给他带来了好运。
三叠龟
这个景点你们看像什么，乌龟?对了，像乌龟，而且是三个乌龟叠在了一起，因此叫三叠龟。所谓千年王八万年龟，龟可是长寿之王啊，更何况三个乌龟叠在一起，更是福中添福，寿上加寿，吉利得很啊!
蒲牢鸣天 神龟引月(海狮吞月、神龟)
这里我们可以看到一幅惟妙惟肖的绝景，这就是蒲牢鸣天，神龟引月。蒲牢，是古代传说中龙生九子中的一子。它喜欢鸣叫，是种瑞兽，因此，古代铸钟时都把它作为钟钮的装饰。神龟呢，是长寿的，它正引颈望着月亮呢。
树崩石
你们看，这株松树的根居然把整块巨石崩掉了半边。三清山的树大多是长在石壁上的。它怎么生根呢?人人都百思不得其解。看了这“树崩石”，才算是找到了答案。这顽强的生命力，曾经激动过许多游客，也留给人们无穷的启示。
笔架石
这是个笔架石。谁用这么大的笔架呢?架上的笔又在哪里呢?原来是吕洞宾正在给三清山万寿园写一万个不同样的“寿”字。有的寿字早就写好了，而且已经刻到了岩壁上，想必过些日子他就会把笔放回来了。
得禄台
前面福和寿讲了许多，应该轮到说“禄”了。你看前边那山崖之上的岩石象不象一具棺材?棺材棺材，升官发财，大好的事啊!连带着这观景台也沾染着“官”气，取名就叫得禄台。
得禄石上三拜观音。当地人对三拜观音的"说法是，一拜观音求*安，二拜观音得健康，得禄石上第三拜，财运官运一齐来。
*安桥
这拱桥虽小，却很精巧。这虽然是座新造的桥，但选在这里建，却很有一番用心。不信，你走走看。过了这桥，你一定会感到急促的心境多了一份*和，一份安静。所以，人们都把它称作是“*安桥”。
牛背石
前面就要上牛背石了。传说，这是玉皇大帝派到人间的那头吃草的神牛。它怎么也吃不完田里的野草，就干脆躺在这里了。牛背石看上去有点险，大家不要紧张。只要手抓牢点，脚踩稳点，很轻松的也就过去了。
千年黄杉
在三清山，黄衫大多分布在北坡，而南山却很少见。这棵黄衫树龄高达1000多年，是万寿园植物王国的一个老寿星。
谢谢大家！
江西三清山景区导游词3
各位游客：
你们好！
欢迎来到风景秀丽的三清山，首先我给大家介绍一下三清山的概况：
三清山位于酒杯东北部玉山和德兴交界处。主峰玉京峰海拔1817米，雄踞于怀玉山脉群峰之上。三清山因玉京、玉华、玉虚三峰峻拔，犹如道教所尊崇的玉清（元始天尊）、上清（灵宝道君）、太清（太上老君）三神列座其巅，并有古建筑三清宫而得名。
三清山地处亚热带气候区，却具有高山气侯的特征，年*均气温介于10—12℃之间，七月分*均气温21。8℃，年降水量*均xx毫米左右。
三清山四委景色绮丽秀美，融融春日，杜鹃怒入，百花争艳；X，流泉飞，云雾缭绕；三伏盛夏、浓荫蔽日，凉爽宜人；仲秋前后，千峰竞秀，层林飞染；三九严寒，冰花玉枝，银装素裹，宛如琉璃仙界。
三清山风景名胜区旅游资源丰富，规模宏林，种类齐全，景点众多，景区面积达220多*方公里，中心景区71*方公里，共分三清宫、梯云岭、三洞口、玉灵观、西华台、石鼓岭和玉京峰七个景区。三清山东险西奇、北秀南绝，兼具"泰山之雄伟、华山之峻峭、衡山之烟云、匡庐之飞瀑"的特点，奇峰异石、云雾佛光、苍松古树、峡谷溶洞、溪泉飞瀑、古代建筑、石雕石刻具特色，维妙维肖，形态逼真。
接下来，我们就一处处游览以上的景点吧！
江西三清山景区导游词4
欢迎词：
游客朋友们，现在我们要去的万寿园，是一个处处都体现了*传统福寿文化的景区。它是三清山最富人文关怀和民俗特色的地方。到了万寿园，你一定会更多地体味到大自然的灵性和情趣，感受到天地之气给予人类生命的活力。三清山万寿园的神韵和灵气会给你添福添寿。
在这里，你还可以欣赏到历代书家“寿”字的摩崖石刻，大的高达数米，小的只有手掌这么大。这些“寿”字摹刻在奇峰巧石间，谁也没有找全过。大家进去后可以找找看，万寿园里到底有多少个“寿”字。“寿”字找的越多，你的运气当然就越好啰！
彭祖祝寿
彭祖是长寿的神仙，他姓键（竹加钱）名铿，颛顼的孙子，经常食用山中珍品桂芝，善于采天地灵气来养身，他先后娶了49个妻子，有过54个儿子，他活了800岁。据说彭祖曾敬奉山雉汤给玉帝，玉帝喝了十分高兴，就赏他延年益寿。
彭祖在万寿园的门前为大家祝寿了，祝大家身体健康，长命八百岁，与彭祖齐寿！
寿山（会仙谷、老子山、参道坪）
人们常说“寿比南山”，其实呀，我们这里正是南山，三清山的南山。你们抬头看，这座山峰多像一个老寿星，飘逸脱俗，道骨仙风。老寿星作为万寿园的主人，日复一日地在此迎候，祝福客人们福如东海，寿比南山。
万寿园的老寿星名气大得很，许多客人都专程来向老寿星祈求幸福和*安。有位诗人还因此写下了这样一首诗：履迹遍神州，独思三清游。青峰明老眼，寿园乐白头。
三树共生“福禄寿”
大家注意了，这里一棵松树、一棵柏树、一棵杜鹃，它们怎么长在一块呢？原因哪谁也说不清楚。但这种现象在万寿园里到处都是，所以，有人给它取了个很好的名字，叫三树共生“福禄寿”。这是因为，松树雍容华贵，象征着“福”；柏树，原来就叫寿柏，是种寿树；而杜鹃呢，它花开的特别灿烂，有“前程似锦”的含意。这“福禄寿”都齐全了，说不定会给我们带来好运呢。
观音台
这里是观音台，也叫会仙台。你们看，对面就是南天门，仙人们一个个列队站着，而观世音却端坐在那里，好象是在给众仙讲经。有人说，神仙们想多长点学问，好提升等级，特意邀请她来办学的。这里是听观音讲课最好的地方，有哪位愿意留下来听她讲一课啊？
注意了，万寿园观音赐福，大家要是拜上三拜，一定会有所收获的。这观音台上是第一拜。三拜观音有什么结果，将在最后揭晓。
白头偕老峰（鸽子峰、情侣山）
那是一对老伴，白头相拥。他们年轻时相亲相爱，无比甜蜜和幸福。年老时仍旧恩恩爱爱，相依为命，享受生活给予的无比温馨。
止门
前面是“止门”。为什么会叫“止门”呢？因为门那头已经没有路了。可如果你真的选择回头，那就大错特错了！俗话说，人生多磨难，生活中会碰到许多挫折和难关。要是都不敢往前走，便会失去很多机会。不信，大家走过来看看——其实啊，这道门正是蕴含了人生中常常会遇到的一种玄机。
养生谷
这条谷叫养生谷，又叫快乐谷。因为山谷中常年弥漫着道家的氛围，充满着快乐的因子。在这里，一块山石、一株青草、一缕清风、一声鸟鸣，都会使你心情格外放松，灵魂得到净化，修身养性，从而将一切人间的烦恼抛到一边。朋友们，其实快乐遍地都是。有的人却看不见，自然也不会去拣拾。但只要你心情放松，心态*和，快乐就会伴随在你的身边。
鹤寿顶（琴台）
这里是鹤寿顶，也叫琴台。鹤，不但寿命长，而且还有点仙风道骨。在古人眼里，鹤与寿本来就是一个意思。
这里还有一位仙翁，他正在松下抚琴吟唱。鹤闻琴起舞，又与松树组成了一幅吉祥如意的松鹤图。在鹤寿顶还可以看到观音赐福，大家可以二拜观音。
三排尖主峰
在这里看三排尖与在流霞台大不相同。因为离得近，我们可以更清晰地看到刀切斧削般的悬崖峭壁，更真切地感受到它的雄伟和横空出世般的气势。三排尖海拔有1500多米，峰顶视野开阔，因此，吸引了不少摄影家。有年冬天，浙江有个摄影家，一个人背着摄影器材爬上了三排尖的顶峰。上去后，他被难得碰到的晚霞美景迷住了。到了天黑，他还没有回到住地。管理局的同志急得一夜没睡，分几个组上山营救，可天那么黑，到哪去找呢？第二天天亮，大家正准备开始第二轮搜索时，这位老兄却奇迹般地回来了，还得意地说他拍到了最好的晚霞照片。后来，这张作品真的得了国际大奖。他说，是三清山给他带来了好运。
三叠龟
这个景点你们看像什么，乌龟？对了，像乌龟，而且是三个乌龟叠在了一起，因此叫三叠龟。所谓千年王八万年龟，龟可是长寿之王啊，更何况三个乌龟叠在一起，更是福中添福，寿上加寿，吉利得很啊！
蒲牢鸣天神龟引月（海狮吞月、神龟）
这里我们可以看到一幅惟妙惟肖的绝景，这就是蒲牢鸣天，神龟引月。蒲牢，是古代传说中龙生九子中的一子。它喜欢鸣叫，是种瑞兽，因此，古代铸钟时都把它作为钟钮的装饰。神龟呢，是长寿的，它正引颈望着月亮呢。
树崩石
你们看，这株松树的根居然把整块巨石崩掉了半边。三清山的树大多是长在石壁上的。它怎么生根呢？人人都百思不得其解。看了这“树崩石”，才算是找到了答案。这顽强的生命力，曾经激动过许多游客，也留给人们无穷的启示。
笔架石
这是个笔架石。谁用这么大的笔架呢？架上的笔又在哪里呢？原来是吕洞宾正在给三清山万寿园写一万个不同样的“寿”字。有的寿字早就写好了，而且已经刻到了岩壁上，想必过些日子他就会把笔放回来了。
得禄台
前面福和寿讲了许多，应该轮到说“禄”了。你看前边那山崖之上的岩石象不象一具棺材？棺材棺材，升官发财，大好的事啊！连带着这观景台也沾染着“官”气，取名就叫得禄台。
得禄石上三拜观音。当地人对三拜观音的说法是，一拜观音求*安，二拜观音得健康，得禄石上第三拜，财运官运一齐来。
*安桥
这拱桥虽小，却很精巧。这虽然是座新造的桥，但选在这里建，却很有一番用心。不信，你走走看。过了这桥，你一定会感到急促的.心境多了一份*和，一份安静。所以，人们都把它称作是“*安桥”。
牛背石
前面就要上牛背石了。传说，这是玉皇大帝派到人间的那头吃草的神牛。它怎么也吃不完田里的野草，就干脆躺在这里了。牛背石看上去有点险，大家不要紧张。只要手抓牢点，脚踩稳点，很轻松的也就过去了。
千年黄杉
在三清山，黄衫大多分布在北坡，而南山却很少见。这棵黄衫树龄高达1000多年，是万寿园植物王国的一个老寿星。
江西三清山景区导游词5
各位游客，接下来即将呈现在我们眼前的是世界遗产之一的三清山。黄山以奇松、怪事、云海、温泉“四绝”享誉世界，而三清山，却以它的奇特卓绝闻名天下。
她，汇聚了泰山之雄，黄山之奇秀，华山之险峻，衡山之烟云，青山之清幽，是华夏大地上的一朵风景奇葩。好了，现在让我们行动起来，一探三清山的绮丽秀美吧。
现在，让我们走进三清山的一大奇观—怪石。各位游客请顺着我手指的方向看：那峰高八十余米，形如少女，她高鼻梁，樱桃嘴，秀发并肩，正襟端坐。他就是三清山著名景观之一—女神峰。而在她身后，却流传着一个故事，相传，她原本是天上的一位神仙，偶然听见玉帝在策划将三清山的石头用来建造皇宫，并把三清山沦为大海，让百姓充当人鱼，她听后大惊失色，为了拯救乡亲们她把个人安危置之度外，把这个天机泄露给他们，告诉他们如何避难，才避免了一场灭顶之灾。而她却被打入凡界，化成一座石头。
除了女神峰，还有许多姿态各异的石头，如：气势逼人的巨蟒出山，惟妙惟肖的神龙戏松，形态逼真的猴王献宝……
三清山不仅是奇石的天堂，更是山谷的海洋。让我们顺着步道而上，去感受谷的魅力吧。大家现在看到的这个山谷的名字叫飞仙谷，飞仙谷是西海岸其实最为磅礴，地形最为险峻的大峡谷，它绝壁凌空垂直下切近千米，沟谷纵横交错，溪涧迂回曲折，十分壮观。
游客们，游览了那么久，大家的心里都有同感：三清山是个奇迹！
贡嘎山景区的导游词（扩展8）
——唐山景区导游词3篇
唐山景区导游词1
麻龙湾景区是一座以著名画卷《清明上河图》为蓝本的大型泥塑文化艺术园林。它始建于20xx年，占地面积200多亩，累计投资约1.2亿元。它以精湛的泥塑艺术，把名画《清明上河图》中汴河*的繁华景象立体的、全方位的呈现在世人面前，也就是说麻龙湾将《清明上河图》“复活”了，每件泥塑作品都取之于我们当地的黄土，用泥塑成，但它却要比黄金更加宝贵。
一个个塑像栩栩如生，呼之欲答，正是：女娲造人为传说，如今名画被复活，立体多维传神韵，与之对话情趣多。秉着“创新、独特、传承、超越”的企业精神创建了这个全唐山市，全河北省，乃至全*都独一无二的景观。它不仅是历史经典的工艺再现，更是中华文明的传承发展，因此麻龙湾是集文化游和绿色生态游于一体的旅游景观。
麻龙湾的`文化有两种内涵：第一是指《清明上河图》时期的宋代历史文化。漫步在我们泥塑的“清明上河图”中，零距离接触千古经典，感悟历史的悠远与厚重，文化的灿烂与辉煌。透过泥塑园文化窗口，探视艺术殿堂的优雅与精深，在远古文化的浸润和艺术陶冶中，心灵得以净化，品位得以提高，从这里可以找寻到原始、生态、自然这些远去的家园。
第二便是指我们的泥塑文化。泥塑艺术是一种非物质文化遗产，是我国一种古老而常见的民间艺术，其历史源远流长，通俗易懂，因而拥有广大的受众。泥塑文化的内涵可以理解为“自然、生动、质朴、亲和”泥塑园是我们整个园区的灵魂，它填补了我国通过泥塑形式展示“清明上河图”意境的一项空白，堪称是“*首创，世界唯一”。泥土幻化而成的独特风景给人以视觉上强烈的美感，在这里您不仅会被雕塑艺术家们精湛绝妙的创作理念所感动，更会被精雕细琢的艺术精品所吸引和震撼。
绿色生态游主要包括四个方面：第一就是我们的园区采用泥塑的方式，其主要原料就是我当地的黄土，而非木头这些材料，所以我们的泥塑园称得上是绿色环保的建筑。第二就是我们的生态观光采摘园，其中的蔬菜瓜果全部都是采用未施加任何化肥的绿色无污染的生长方式法，这样不仅可以让游客采摘到新鲜、绿色、安全、无公害的瓜果，同时也为我们园区的餐厅提供了丰富的原材料。
第三就是我们的草坪婚礼广场，诺大的草坪可以让您尽情贴近大自然、享受大自然，让您感受到一场别样的婚礼。第四就是我们采用传统手工工具压榨的纯绿色无污染无添加的花生油让您吃着放心。
此外还开设有：垂钓园、溪水漂流、水上乐园、餐饮、仿古客房等项目。园区中的多功能大舞台，不仅可以使您观赏到各式各样的精彩表演，而且还能让您尽情的展示自我风采。
本景区的双龙戏酒餐饮大厅是在当年的宋徽宗、宋钦宗父子对酒怀乡之处建造的，餐厅的主题也是泥雕文化，吧台、桥壁护栏板、地面、房间门窗等一切事物都是采用泥雕手工制作，而墙壁上是采用手绘的形式把《清明上河图》长卷上的场景展示了出来。餐厅的舞台采用皮影的方式，展现了我们*的传统文化。自助餐区域内盛放器皿的螃蟹、虾，由于统统都是泥雕制作，所以重量惊人，需要十几人才能把它抬起，独具匠心的餐桌餐椅设计，采用宋代官帽椅的形式，不但是尊贵身份的象征，同时也增添了一种浓浓的复古气息。
一个完全休闲旅游度假型的景区，可以让您彻底远离城市的喧嚣与嘲杂，尽情的享受只属于自己的心情。身着宋代长衣，身临其境般的自由穿梭于北宋都城汴梁繁华的城市，满足我们对宋代生活的向往，对穿越时空的梦寐以求。
唐山景区导游词2
麻龙湾景区是一座以著名画卷《清明上河图》为蓝本的大型泥塑文化艺术园林。它始建于20xx年，占地面积200多亩，累计投资约1.2亿元。它以精湛的泥塑艺术，把名画《清明上河图》中汴河*的繁华景象立体的、全方位的呈现在世人面前，也就是说麻龙湾将《清明上河图》“复活”了，每件泥塑作品都取之于我们当地的黄土，用泥塑成，但它却要比黄金更加宝贵。
一个个塑像栩栩如生，呼之欲答，正是：女娲造人为传说，如今名画被复活，立体多维传神韵，与之对话情趣多。秉着“创新、独特、传承、超越”的企业精神创建了这个全唐山市，全河北省，乃至全*都独一无二的景观。它不仅是历史经典的工艺再现，更是中华文明的传承发展，因此麻龙湾是集文化游和绿色生态游于一体的旅游景观。
麻龙湾的文化有两种内涵：第一是指《清明上河图》时期的宋代历史文化。漫步在我们泥塑的“清明上河图”中，零距离接触千古经典，感悟历史的悠远与厚重，文化的灿烂与辉煌。透过泥塑园文化窗口，探视艺术殿堂的优雅与精深，在远古文化的浸润和艺术陶冶中，心灵得以净化，品位得以提高，从这里可以找寻到原始、生态、自然这些远去的家园。
第二便是指我们的泥塑文化。泥塑艺术是一种非物质文化遗产，是我国一种古老而常见的民间艺术，其历史源远流长，通俗易懂，因而拥有广大的受众。泥塑文化的内涵可以理解为“自然、生动、质朴、亲和”泥塑园是我们整个园区的灵魂，它填补了我国通过泥塑形式展示“清明上河图”意境的一项空白，堪称是“*首创，世界唯一”。泥土幻化而成的独特风景给人以视觉上强烈的美感，在这里您不仅会被雕塑艺术家们精湛绝妙的创作理念所感动，更会被精雕细琢的艺术精品所吸引和震撼。
绿色生态游主要包括四个方面：第一就是我们的园区采用泥塑的方式，其主要原料就是我当地的黄土，而非木头这些材料，所以我们的泥塑园称得上是绿色环保的建筑。第二就是我们的生态观光采摘园，其中的蔬菜瓜果全部都是采用未施加任何化肥的绿色无污染的生长方式法，这样不仅可以让游客采摘到新鲜、绿色、安全、无公害的瓜果，同时也为我们园区的餐厅提供了丰富的原材料。
第三就是我们的草坪婚礼广场，诺大的草坪可以让您尽情贴近大自然、享受大自然，让您感受到一场别样的婚礼。第四就是我们采用传统手工工具压榨的纯绿色无污染无添加的花生油让您吃着放心。
此外还开设有：垂钓园、溪水漂流、水上乐园、餐饮、仿古客房等项目。园区中的多功能大舞台，不仅可以使您观赏到各式各样的精彩表演，而且还能让您尽情的展示自我风采。
本景区的双龙戏酒餐饮大厅是在当年的宋徽宗、宋钦宗父子对酒怀乡之处建造的，餐厅的主题也是泥雕文化，吧台、桥壁护栏板、地面、房间门窗等一切事物都是采用泥雕手工制作，而墙壁上是采用手绘的形式把《清明上河图》长卷上的场景展示了出来。餐厅的`舞台采用皮影的方式，展现了我们*的传统文化。自助餐区域内盛放器皿的螃蟹、虾，由于统统都是泥雕制作，所以重量惊人，需要十几人才能把它抬起，独具匠心的餐桌餐椅设计，采用宋代官帽椅的形式，不但是尊贵身份的象征，同时也增添了一种浓浓的复古气息。
一个完全休闲旅游度假型的景区，可以让您彻底远离城市的喧嚣与嘲杂，尽情的享受只属于自己的心情。身着宋代长衣，身临其境般的自由穿梭于北宋都城汴梁繁华的城市，满足我们对宋代生活的向往，对穿越时空的梦寐以求。
唐山景区导游词3
玉龙湾滑雪场设施全部采用国际化统一标准，星级化管理，将竞技与娱雪相结合，雪道总长30公里。将建成国内首家单双板分区的滑雪场。
玉龙湾滑雪场项目落成后将成为北京周边规模最大、项目最全的综合滑雪旅游度假胜地。东山头单板滑雪场将建成1600米高级雪道两条，4人追逐赛道一条。为单板发烧友打造的单板公园内大小跳台、彩虹桥、单板墙、不同造型铁杆、U型槽等一应俱全，配备4人高速缆车1条。南山头综合滑雪场将建成高级雪道1条，中高级雪道2条，中级雪道1条，全封闭式滑雪教学区为初级滑雪爱好者提供一个安全、高效的雪上学习体验区域。
意大利进口雪地魔毯、托牵、四人观光缆车等配套设施俱全。娱雪方面配有雪圈道1条、雪地摩托车道1条、雪地儿童乐园1个、雪地宠物乐园1个。设计独特的雪具大厅为个人、团体及VIP客户提供了一个独立的活动区域。知名进口雪具雪服7000余套，瞬间接待量达8000人。
贡嘎山景区的导游词（扩展9）
——黄山景区介绍的导游词 (菁选3篇)
黄山景区介绍的导游词1
气质非凡的女生们，豪爽的先生们，可爱顽皮的小朋友们和和蔼可亲的老人们：
大家好！欢迎大家来到黄山景区一起旅游。我是你们导游帅哥，你们可以叫我帅导游，我是英姿飒爽旅行社，今天由我帅导游带领你们去黄山景区。
现在我带你们去黄山的第一峰莲花峰。
莲花峰是华东地区第一高峰，峻峭高耸、气势宏伟、主峰突兀、小峰簇拥，宛若一朵盛开的莲花姐姐。好像对我说：“你好，朋友们，你们快来玩吧。”
莲花峰还有一个传说：相传很久以前，观音大士下凡巡视。观音大士见这里山奇水秀，又有很多客人，不想回天宫，天帝就派天兵捉拿观音大士。观音把天兵打得弃甲而逃。天帝把她赶出天宫，观音索性把莲花宝座化为莲花峰。
现在由于时间紧迫。我来简单介绍玉屏峰。
玉屏峰，海拔1716米。若一个玉雕屏障，而且里陡外滑。迎客松位于玉屏峰，高达十米，年龄已有800年，是黄山的代表和象征。恰似一位主人，伸出一支手臂欢迎客人，好像对我们说：“好朋友们，你们快来黄山游玩吧！”这样的好景，你们快来照相吧！
游客们：注意安全，注意不要随地大小便，不要乱刻到此一游，保管好贵重物品。
好了，朋友们请注意安全，咱们一起游览了雄伟壮观的黄山景区，希望我能够给你们留下一丝回忆，谢谢。
黄山景区介绍的导游词2
大家好，欢迎大家来到黄山风景区，我叫刘欣雨，大家可以叫我刘导，希望在我的带领下能够快乐的度过这美好的一天！黄山是我国的一座名山，它风景优美，是一个旅游的好地方。其中奇松、怪石、云海、温泉被称为黄山四绝。黄山绵延数百里，到处是松。最有名的松有：迎客松、送客松、蒲团松、麒麟松、凤凰松、棋盘松、接引松、黑虎松、探海松。这就是黄山十大奇松。刘导我就不在一一介绍了，就介绍一下闻名天下的迎客松和送
客松吧！现在在我们眼前的就是迎客松。迎客松，在黄山玉屏楼左侧，文殊洞之上，倚青狮石破石而生，高10米，胸径0.64米，地径75厘米，枝下高2.5米，树龄至少已有800年，黄山四绝之一，其一侧枝桠伸出，如伸出一只臂膀欢迎远道而来的客人，雍容大方、姿态优美！我手指指的地方，就是送客松。送客松规模大，枝繁叶茂、不计其数，枝干长，像一只只手展开，在送客，好似在说：亲爱的游客们，你们好，感谢你们来到黄山游玩，欢迎下次再来！接下来，游客们可以拍照留念，路程中请不要乱扔垃圾，做个文明游客，谢谢大家，玩的愉快！
黄山景区介绍的导游词3
各位游客们：
你们好！
我是本次将要带领你们浏览黄山风景区的导游，大家可以叫我陆导。
请注意安全，现在我们已经到达黄山风景区的南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山的概况。
黄山，位于*安徽省南部，属*南岭山脉的部分，全山面积约1200*方公里。黄山山系中断，是黄山的精华部分，也就是我们要浏览的黄山风景区，在面积约154*方公里。它在黄山市内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区；这五个县、区也都属于黄山市管辖。
黄山还有个神奇的传说。它在*唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多，青黑青黑的，古人就给它起这样一个名字。传说咱们中华族的先族轩辕黄帝在完成中原统一在业。
开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道成仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这们说法，就在天宝六年（747）下了一道诏书，将黟山改名为了黄山，意思呢，就是这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在，你们明白了吗。
下面，我再把黄山“四绝”分别作个介绍。
说起黄山“四绝”，排在第一的当然是奇松。黄山奇松首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的地方就能长出草木和庄稼，而黄山则是从坚硬的黄岗石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深山幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。
怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些岩石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”……
这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑；有的独立成景；有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。
再说云海。虽然在*其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。
大约就是这个缘故，黄山还有另一个名字，叫黄山海。这可不是妄称，是有历史为征的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷部头书——黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。
黄山的景色还有很多很多，说也说不尽，还有一“绝”就请你们自己去观看了，就是温泉了，大家注意安全哦，本次旅游到此结束。谢谢！
贡嘎山景区的导游词（扩展10）
——武当山景区导游词 (菁选2篇)
武当山景区导游词1
游客朋友们：
大家好！
我是红领巾小导游，接下来我会带领大家参观武当山。俗话说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”虽然我没游览过黄山，但武当山的景色肯定能比得上黄山。今天就由我带大家游览一番。
武当山风景秀丽，危峰兀立，它有逍遥谷、太子坡、黄岩等十几个大景区组成。传说很久以前一条蛇和一个乌龟一起打斗，后来一颗飞星把蛇与乌龟和为一体，就形成了现在的武当山。从飞机上来观看武当山，正是一个乌龟上面伏着一条大蛇。
我们已经到了第一个景区太子坡，大家随我下车来游览太子坡游赏一番。太子坡有一个大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的红墙壁上有传音功能。大家下山，再走几里地就到了逍遥谷。逍遥谷里有着一大片一大片的树林，树林中有很多小猴子，如果您喂给它食物，它便会去树上摘美味的果子给您，就会出现*同乐的真情场面。大家还可以去清澈见底的小溪观赏，洗一把脸休息一会儿再前进。
再走上几里路就到黄岩山下了。黄岩石上有一块飞来石上有两个大手印。传说从前有一块石头飞到这山上，如果不撑一下石头，石头将会把这座山压塌，这时候武当山的道长来到这里双手发力才不让这石头压塌整座山，后来就留下了这掌印。在山上还有一种茶喝后只要不吃东西嘴里就一直保持很久甜味，喝矿泉水也是甜的，而且免费品尝，大家可以去品尝。
今天的导游就到这里，请大家再来，大家再见。武当山真是风景到处是美丽。希望你有机会去细细游赏。
武当山景区导游词2
院子饰栏崇台上是太子坡主殿——祖师殿。为单檐硬山式建筑，它翠瓦朱墙、涂彩饰金、雕梁画栋、气势非凡。大殿正门之上，有一横额牌匾，书写者“云岩初步”四个阴刻行书大字，它是清乾隆二十四年(公元1759年) 湖北宜昌府东湖县众信士敬献。“云岩”比喻山势高险深邃；“初步”是起步之意。大意指玄天上帝最初就在此修炼，初学道法。
殿外还有楹联一幅，“五百羽林仪仗分列铁骑鸣处震威远，三千世界名山独峙炉烟霭时流祚多”意思是说：真武大帝的五百名随从官兵威武雄壮，所到之处威声显赫，远近皆知；天下名山有很多，世界有亿万，但惟武当山的名气耸立在这些名山的顶峰，这里的香火旺盛，灵气十足，香炉里的烟雾飞向哪里，哪里就会降临福气。
殿内正中神龛上供奉的是武当现存最大、保存最完整的.一尊明代楠木雕刻的真武神像，他面目祥和，神情端庄，双手*放于两膝，展示着力量、显示着仁慈，似乎在对每一位朝圣者示意——心想事成。左边神龛内供奉着三霄娘娘，云霄、琼霄、碧霄，民间也把她们称为送子娘娘，拜上一拜，则有求必应，子孙满堂；右边供奉的是财神赵公明。
贡嘎山景区的导游词（扩展11）
——小浪底景区导游词
小浪底景区导游词1
各位来宾，现在呈现在我们眼前的是*水利建设史上最大的土石坝，这座大坝是黏土斜心墙堆石坝。大家是否会问，为什么不在这儿建砼坝呢？因为坝址河床有70多米深是砂砾石覆盖层，若要把覆盖层全部挖出来修上钢筋混凝土坝，无疑造价太高，为了减少工程投资，在古老沉积的河床上填筑土石坝既省时又最为合算。为填筑这座大坝，建设者就地取材，挖掉了石门沟和李家坡两座大山，堪称“当代的愚公移山”。大坝所用填筑材料，来自南岸蕴藏丰富的黏土山和石山以及大坝下游的河滩沙砾石。坝体中间采用粘土，两边是砂子、卵石和砂岩等17种填筑料，一层一层填筑、碾压而成，大大降低了施工成本。为防止深厚覆盖层渗漏，大坝中间浇筑起一道*第一的混凝土防渗墙，它长439米、厚1.2米、深81.9米。同时结合固结灌浆、帷幕灌浆技术措施,形成一道稳固的防渗屏障。大坝全长1667米,坝顶宽15米，坝底宽度864米，坝顶最大高度160米，系*目前最高、规模最大的堆石坝，坝体填筑量为5073万立方米，加上南北岸坝基开挖的770万立方米，开挖、运输、填筑总量达5843万立方米。如果把它砌成一米见方的土石堤，可围绕地球转上一圈多。被人们誉为当代的“愚公移山”。大坝施工采用了国际上一流的施工设备，其中推土机、装载机、*地机、挖沟机为美国产品，挖掘机为日本产品，液压自选式潜孔钻机为芬兰产品，自卸载重汽车是意大利的佩尔利尼，载重量65吨。大坝用了6年时间提前13个月完工。小浪底大坝开创了年开挖1600多万立方米、月填筑强度150万立方米、日填筑6.7万立方米的新纪录。起月开挖强度超过了世界第一高土石坝罗贡大坝和第二高坝努力克大坝，走在了世界开挖填筑水*的前列。这座与南北岸紧密相连的海拔281米高的大坝，是治理黄河下游水患的一道坚强的防线;也成为小浪底的主要标志性水工建筑物，是新世纪治黄史上的一座丰碑。
各位来宾，现在我们所在的这座山体属于王屋山的余脉。在不足一*方公里的山体里，我们修建泄洪工程，开凿了108条洞室，包括交通洞、通风洞、吊物井等，把整个山体几乎掏空，堪称世界水工之最。建成后主要水工建筑有6条引水发电洞、1条灌溉洞、3条多级孔板消能泄洪洞、3条排沙洞和3条明流洞，共有16条隧洞。孔板消能泄洪洞（简称孔板洞）是将完成导流任务后的3条导流洞改建而成的。3条孔板洞，均成“之”字形。孔板洞进口高程为175米，在“龙抬头”段，就是“之”字的横折处与中闸室之间，每条导流洞都设有内径小于洞径的3段孔板环。其原理简单地说，就是高速水流经过3级孔板环的一缩一张，使高速水流的能量在洞内大大消减。利用孔板消能技术在我国水利工程中尚属首次。直径为14.5米的巨大孔板洞不仅是我国而且是当今世界之最！
直径14.5的孔板洞承担泄洪和排沙任务。最大泄洪量，1号孔板洞为1727立方米/秒，2号孔板洞为1549立方米/秒，3号孔板洞为1549立方米/秒。直径为6.5米的排水洞，洞身采用后张法预应力钢筋混凝土衬砌，填补了我国地下洞室衬砌工艺的一项空白。它的主要作用是排沙和调节水库下泄流量，单洞最大泄洪量675立方米/秒，它们与孔板洞一起保持进口冲刷漏斗的形成，防止进口被泥沙淤堵。断面尺寸10.5米的明流洞，主要承担泄洪和排污任务其最大泄流量：1号明流洞为2680立方米/秒，2号明流洞为1973立方米/秒，3号明流洞为1796立方米/秒。
在洞群的最北边还有一条正常溢洪道，它由引渠控制闸、泄槽、挑流鼻坎组成。进口设计为开敞式，高程258米。库水位达到275米时，泄洪流量为3744立方米/秒。 枢纽工程的完建可使黄河下游过去不足60年一遇的防洪标准提高到千年一遇和三门峡水库、陆浑水库联合运行，可保黄河下游安澜。 各位来宾，我们看到的这个巨大的人造池塘，叫消力池，或叫消力塘。消力池，顾名思义，就是消减、释放水能，减缓流速的水池。小浪底水库达到正常蓄水位时，进水口与出水口形成100多米的落差。水流下泄产生巨大能量如不得到释放，将会冲刷河床，甚至危及大坝和枢纽安全。
小浪底工程的三个消力池，它由一级消力池、二级消力池和护坦组成。一级消力池总宽度为360米，总长度210米，深28米，可容纳200多万立方米的水;二级消力池水深为15米，护垣水深为10米。它是目前世界上最大、最集中的消力池。
在消力池上方，我们可以看到3条孔板泄洪洞、3条排沙洞、3条明流洞及正常溢洪道的出口。当水库蓄到正常蓄水位275米时，各泄水建筑物的闸门全部打开，上下左右10股巨大的水流腾空而出，总泄流量达到17000立方米/秒！这是多么惊讶的数字，这是整个一条黄河在腾飞！不是壶口，胜过壶口！我们不难想象这是多么惊心动魄的壮景呀！
在尾水渠我们还可以看到6扇巨大的防淤闸门，它的作用是防止泄洪、排沙时的泥沙回流到厂房尾水洞。
各位来宾，现在我们看到的这座宠大的水泥建筑物叫进水塔。塔高113米，宽27*米，最大长度70米，是一座80多万方的钢筋砼建筑物，加上泄洪、排沙和消力池的混凝土量，相当于建造一座三门峡大坝的砼用量。它是我国首次引进美国罗泰克公司生产的塔式皮带机等现代先进设备浇筑起来的。进水塔群包括导流洞在内的19个进水口有分为50个进水孔口、55个闸门槽井、36个拦污槽井和26个启闭机室。其工程规模、结构复杂和施工难度堪称世界之最。16条洞室，上部泄洪，中间引水发电，下部排沙。如果进水口前山体出现塌方，或因泥沙造成淤堵，我们可以用塔前的高压喷水枪把淤泥一层一层驱散下泄，以保证枢纽正常运行。
各位来宾，当你远眺那浩淼湖水托起的群山时，小浪底库区的荆紫山曾是炎黄二帝虔诚祈祷上天保佑黄河安澜的祭祀圣地。你是否会诗兴大发，吟上一句“高峡出*湖，黄帝应无恙”呢？
1952年10月**在郑州花园口视察时，看着滚滚东去的黄河水含沙量如此的大，*深沉地问时任黄委会主任王化云，黄河涨上天怎么办？王化云向*回答说：“不修大水库光靠这些土堤挡不住。”
1957年10月在黄河干流上修建了我国第一座大型水利枢纽工程——三门峡。当时，由于对黄河泥沙问题的严重性、复杂性认识不足，水库内泥沙很快淤积，虽然后来进行了改建，但仍未能达到设计水*。小浪底水库吸取了三门峡水库的教训。在工程设计上布置了比较大的泄流规模，采取了比较灵活的运用，可以满足泄洪排沙的要求。小浪底水库总库容126.5亿立方米，其中有51亿立方米是有效库容，有75.5亿立方米是死库容。在这51亿立方米的有效库容里，有40.5亿立方米属于防洪库容，10.5亿立方米的库容可以用来调水调沙。小浪底水库可以将花园口洪峰流量由34400立方米/秒，削减为22500立方米/秒，使下游防洪标准由建设前不足60年一遇提高到千年一遇。
小浪底水利枢纽工程的第二个开发目标就是防凌。黄河有两段是从南向北流。每年二、三月间，当上游低纬度的河水解冻时，大量河水带着冰块涌向高纬度的下游河段，冰块在还没有解冻的河段前迅速堆积，形成冰坝,使水位急剧壅高,难于防范,造成河堤决口,这就是凌汛。为了保证下游凌汛安全，所需防凌蓄水库容量35亿立方米至40亿立方米。而三门峡水库最多只能承担18亿立方米的防凌库容。小浪底水库容建成后，可先由小浪底水库拦蓄凌汛水量20亿立方米，必要时再由三门峡水库控制运用，这样可以基本解决下游的凌汛威胁。
小浪底水利枢纽工程第三个开发目标是减淤。“淤”就是泥沙淤积。小浪底水库有75.5亿立方米的淤积库容。我们称之为“死库容”。一般清水河流的死库容里装的是水，而小浪底水库的死库容则是用来拦沙约100亿吨，可减少下游河道淤77亿吨，发挥巨大的减淤效益，使死库容得到更有效的利用。按设计要求，当死库容淤满后，水库进入第二阶段，即“蓄清排浑”运用，发挥天然河道泄洪排沙功能。小浪底泄洪系统，以每秒2500立方米以上的洪峰把下游河道的泥沙裹挟和冲刷到渤海里去。黄河每年往下游输沙量16亿吨，其中有约4亿吨泥沙冲入深海、8亿吨泥沙淤积在利津以下的河口三角洲及滨海地区，4亿吨被沉积于下游河床，使河床每年以10厘米速度往上抬高。现在下游黄河滩比新乡市地面高出20米，比开封市地面高出13米，比济南市地面高出5米，成为名副其实的地上悬河。刚才介绍过，小浪底水库的死库容可拦沙约100亿吨，可减少下游河道淤积77亿吨，相当于下游河床20年中不会淤高。为黄河的科学治理争取20年的宝贵时间。
小浪底水库回水到三门峡水库坝下230米高程时，水库总面积300*方公里。淹没影响涉及河南省的济源、孟津、新安、渑池、陕县和山西省的垣曲、夏县、*陆8个县（市）、29个乡镇、174个行政村、787家工矿企业、297处文物古迹。垣曲县城是千年历史古城。搬迁移民达20万人，在国内水利工程中都不多见。小浪底水库库区移民采取就近安置和远迁安置两种方式。广大移民识大局、顾大体，正确处理国家、集体和个人三者之间的关系，为了小浪底工程建设离开了自己祖祖辈辈生活的家园。对于接纳移民的地区，也因移民搬入，而减少耕地面积，增加了社会压力。这样大规模的移民搬迁，如果没有地方*的大力支持和广大移民群众的积极配合是做不到的，可以说，小浪底工程的成功建设包含着广大移民干部的辛勤汗水和20万移民的巨大奉献。
小浪底水利枢纽还兼顾有供水、灌溉和发电功能。黄河多年*均径流量占全国河川径流量的2%，却供养了全国15%的耕地、12%的人口。加之沿黄工农业的迅速发展，灌溉面积的增加、城市和工业用水的增长，水资源严重匮乏，致使黄河断流逐年加剧。近一个时期以来，黄河连逢枯水年，自1972年至1998年的27年中，有21年下游出现断流。进入九十年代，几乎年年断流，1997年利津水文站全年断流226天，断流河段上延至河口约780公里的开封附近。黄河水资源总量短缺和时空分布不均的现实，开始制约下游*的经济发展。
在供水、灌溉方面：小浪底工程建成后，可以利用51亿立方米的长期有效库容，充分调节非汛期水量，为下游增加20亿立方米的供水量，不仅可以消除下游断流现象，基本解决下游5、6月份“卡脖子”旱的问题，而且大大提高下游4000万亩灌区的用水率，改善下游灌溉供水条件。2000年到2002年通过与其它水库的调度运行，小浪底水库下泄4700多亿立方米，从而缓解了黄河下游旱情，实现了黄河3年没有断流。
小浪底最后一项的开发目标就是发电。由于受到来水和水库调度运用的影响，同时按照电调服从调原则，小浪底水利枢纽目前的发电量还不能达到设计要求。为满足下游用水需要，在黄河下游急需用水的时候，每年旱季都要动用水库最低发电水位以下水量。为了“最广大人民的根本利益”小浪底建管局宁可牺牲自身的局部经济效益，少发电或者不发电，停机向下游供水。2000年至2002年的三年中，累计停机163天，三年累计发电55.4亿千瓦时，只相当于一年的设计发电量。
现在我给大家介绍一下小浪底的引水发电系统。小浪底的6条发电引水发电洞布置在三个进水塔内，发电洞下方为6条排沙洞，以减少过机沙量。6条发电洞的洞径为7.8米，洞身长300多米，以112米的高水头水流带动水轮机和发电机旋转而发出强大的电流。小浪底水力发电厂地下厂房最大跨度26.2米，长251.5米,高61.44米(相当于21层大厦的高度),横断面积1059.84*方米。这座巨大的地下厂房,因为山体地质条件差，为了保持岩石顶拱的稳定性，顶拱施工就使用了330根25米长、1150吨的预应力锚索加固。也就是先在顶拱的岩壁上打许多深孔，并插入很粗的高强度钢筋索、灌入混凝土，然后施加很大的拉力把破碎的岩石拉紧，这一施工工艺就叫锚索加固。每根锚索的价格高达43600多美金。在整个山体施工过程中，共用了25米到40米长的锚索1300多根，锚杆用了55万米，就像纳鞋底一样，把整个山体紧销得结结实实。厂房里的岩壁吊车梁，是我国最大的.岩壁吊车梁。它没有“牛腿”即没有柱子支撑，全靠1000多个应力锚杆，分别把它固定在厂房的上、下游的墙壁上，能够承受1600吨的重量。我们看到这两台桥机是由太原重型机械厂制造的，每个桥机2个大钩，每个大钩能承爱250吨的重量。厂房里共安装了6台水轮发电机组，每台30万千瓦，共计180万千瓦,设计多年*均发电量51公千瓦小时，所发电并入河南电网。它对于以火电为主的河南电网和华中电网，能够起到调峰填谷、保证电网安全运行，同时，为黄河下游地区特别是河省的经济发展提供优质的调峰电源。
“青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴”。
小浪底，这个中西文化共创的世纪杰作，这个世界劳动人民智慧的结晶，大坝屹立，令千年黄河改道，显高峡*湖奇观;洞群飞瀑，展万钧雷霆之势，绘七色绚丽彩虹。美妙的湖光山色，雄伟的水利建筑，已经成为九朝古都洛阳和愚公移山故里济源旅游热线上的一大人文景观——一个治理开发黄河的战略性工程，一颗福泽千秋的璀璨明珠，一座治黄史上的丰碑！
待到小浪底水库蓄到正常水位275米时，浩淼湖水，连接天去、邈邈山头，戏水湖心，百舸争游，百鸟和鸣……小浪底这一“北国千岛湖”将以更加迷人的风姿迎接来自五湖四海的游客。届时欢迎您再一次光临小浪底。